Мехоҳед ва муҳити атроф ба шумо таъсир мерасонад
Истифодаи истифодаи героин мумкин аст? Аксари истифодабарандагони маводи мухаддир ба ҳайрат меандозанд, ки оё истифодаи героин идорашаванда аст - истифодаи истироҳати героин бе зӯроварӣ . Гарчанде ки ин майдони хеле таҳқиқшудаи майдонҳои таҳқиромез буда, аксари тадқиқотҳо ба истифодабарандагони героин, ки ба зӯроварӣ ва азобу уқубатҳо гирифтор шудаанд, тадқиқот нишон додаанд, ки баъзе истифодабарандагони героин баъзан бо истифода аз героин бе сарнагунӣ сар мезананд.
Тадқиқот мегӯяд
Доктор Норман Зинберг аз Мактаби тиббии Harvard дар муддати 20 сол коргарони клиникиро бо корбарони маводи мухаддир гузаронид ва як қатор таҳқиқоти одамонеро, ки маводи мухаддири ғайриқонуниро истифода мебурд, ба монанди героин гузарониданд . Ӯ ошкор кард, ки ҳамаи истифодабарандагони маводи нашъадор назорати худро аз даст надодаанд ва маҷбур шуданд, ки муқаррароти асосӣ дар муайян намудани он ки назорати шахс аз назорати истифодабарии онҳо маҳрум карда шудааст.
Танзими вақт ва мӯҳлате, ки ба ҳолати рӯҳии истеъмолкунандаи маводи мухаддир ва ё "муқаррарӣ" дахл дорад, ва муҳити атрофи он, ки маводи мухаддир гирифта шудаанд ва ё "муҷозот", ки ба одамоне, ки истифода мебаранд Нармгаштаи заҳролуд ба онҳо монеа мешавад.
Ҳатто дар соли 1962, доктори Зинберве ёфт шуд, ки табибон барои табобат ба беморон, ки ба он лозим буданд, ба табобат розӣ намешаванд, зеро метарсанд, ки беморон маҷбур мешаванд, ки ба беморӣ табдил шаванд. Аммо ин тарс дар асоси ғояҳои иҷтимоӣ ва фарҳангии духтурон, на дар бораи ҳақиқат асос ёфтааст.
Дар асл, Зинберн қайд кард, ки чанде беморон дар беморхона ба маводи мухаддир муқаррар карда шудаанд. Ин таҷрибаи аввалини Zinberg дар бораи он, ки чӣ тавр муҷаҳҳаз метавонад минбаъд нармафзорро зери таъсир гузорад.
Дар байни духтурон
Дар ҳоле ки мо метавонистем, ки табибон ба таври мақсаднок ва одилона дар роҳе, ки онҳо беморонро мушоҳида мекунанд, интизоранд, ҳеҷ чиз наметавонад аз ростӣ дур бошад.
Таҳқиқоти зиёдтар нишон доданд, ки табибон дар бораи доруҳои доруҳои доруҳои доруворӣ дар бисёр ҳолатҳо шикаст додаанд, бо назардошти он, ки онҳо беморонро дар бораи доруҳои ҷабрдида ба табобати ҷанҷолбарӣ байни онҳое, ки "лаҳзае бемор ҳастанд," ва касоне, ки "таблиғоти ғайриқонунӣ" ба назар гирифта шудааст.
Табибон аксар вақт боварӣ доранд, ки судяҳо дар ин роҳ қисман корашон мебошанд, зеро онҳо тавозуни байни беморони гирифтори «бемори» бемориро ҳангоми рафъи эҳтимолияти он, ки ба онҳо имконияти зӯроварии онҳое, ки танҳо ҷабрдидагон мебошанд, муҷозот мекунанд.
Дар таҳқиқи таҳримоти героинии Бритониё дар охири солҳои 1960-ум, вақте ки героин метавонад ба онҳое, ки зӯроварӣ кардаанд, қонунан муқаррар карда шаванд, Зинбери қайд кард, ки ду намуди мухталифи героин вуҷуд доранд - онҳое, ки дар истифодаи онҳо назорат мекунанд ва ҳаёти функсионалӣ ва ҳатто сазовор доранд , ва онҳое, ки дар истифодаи онҳо истифода намешаванд, худашон худро гунаҳкор медонанд ва ҳаёти худро вайрон мекунанд.
Аммо пеш аз содир намудани ҷиноятҳои героин дар Бритониё, ноқаноатмандӣ набуд, ки нооромиҳои иҷтимоӣ, ҷинояткорӣ ё оммавии аҳолӣ набуд. Боз як чизи дигар, Зинберг, ки дар ин муддат дар Британияи Кабир ба сифати мақоми ҳуқуқии героин таъсири манфӣ мерасонд.
Зинберт ҳамчунин бо истифода аз аскарони героин аз ҷониби сарбозони амрикоӣ дар Ветнам, ки аз ҳад зиёд ва бенуқсон буд, кӯшиш кард, ки кӯшиш кунад, ки "тозакунии" травоеро, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, нобуд созад. Пас аз он ки онҳо ба хона баргаштанд ва аз ҷои зисти ногаҳонии беназири Вьетнам буданд, 88% маслиҳатҳои героинро такрор накарданд, гарчанде бисёриҳо мушкилоти назаррас доштанд.
Пауэлл, корманди ширкати Zinberg, пайдо кард, ки барои одамоне, ки баъзан героинро истифода мебаранд - як гурӯҳ "чӯҷиён" номида мешаванд. Ин шахсон бо истифода аз дӯстони ғайритиҷоратӣ ба тамошобинон тамаркуз карданд ва назорат аз болои истифодаи онҳо дар бораи героин истифода бурданд ва зудтар аз он, ки онҳо аз нишонаҳои вобастагӣ огоҳанд.
Таҳқиқоти мазкур нишон дод, ки истифодаи уҳдадориҳои героин мумкин аст.
Чӣ гуна истифодабарандагони героин назоратиро назорат мекунанд
Чун Зинбери корро пеш бурд, ӯ пешниҳод намуд, ки ду ҷанбаи муҳими "танзим" -и истифодаи маводи мухаддир дар танзим ва назорат дар атрофи истифодаи муҳим аҳамияти калон доранд. Ин асарҳо риторҳо ва санксияҳои иҷтимоӣ буданд. Танзими расмҳои пешгӯишавандаи пешгӯишаванда ва санҷишҳои иҷтимоӣ арзишҳое мебошанд, ки истеъмолкунандагони маводи мухаддир ва қоидаҳои марбути он мебошанд. Санадҳои қоидаҳои расмӣ, ки арзиши ҷомеаи васеъ, ба монанди қонунҳои маводи мухаддир, инъикос мекунанд , инчунин қоидаҳои ғайрирасмӣ ва ғайриқонунӣ дар байни истифодабарандагони маводи мухаддир, ки маҳдудияти истифодаи маводи мухаддирро маҳдуд мекунанд, ба монанди маҳдудияти шумо маҳдуд мекунанд.
Баъдтар даҳсолаҳо идеяҳо, ки аз тарафи Зинберг пешниҳод карда шудаанд, дар айни замон дар ташхиси беморӣ мушоҳида мешаванд . Маълумоти аломатӣ ва оморӣ оид ба мушкилоти равонӣ, нашри панҷум, инчунин ҳамчун DSM-V ё DSM-5, тафаккури ихтилоф миёни ихтилоли истеъмоли маводи мухаддир, ки дорои рафтори ғайриқонунии маводи мухаддир ва истифодаи маҷбурӣ ва ҷабҳаҳои физиологии ташвиқоти этилӣ , ки метавонад ба ҳар касе, ки истеъмоли маводи мухаддирро коҳиш ё қатъ намояд, аз ҷумла одамон дар доруҳои мухаддироти зидди маводи мухаддир, ки зӯроварӣ намекунад.
Бо вуҷуди ин тадқиқот, аксарияти таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки героин як маводи мухаддир аст, ки маъмулан ба зӯроварии дарозмуддат, мушкилоти якчанд мушкилиҳои вобаста ба истифода ва эҳтимоли эҳтимоли бозгашти он аст. Агар шумо героин нагирифта бошед, он хатарнок нест, ки онро хатарнок намебинам.
Манбаъҳо
Ассотсиатсияи равоншиносии амрикоӣ. Маълумотҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба бемориҳои рӯҳӣ (нашри панҷум). Washington DC: Ассотсиатсияи психотропии амрикоӣ, 2013.
Пауэлл, Д. "Тадқиқоти озмоишии истифодабарандагони виртуалии эмотсионалӣ". Arch Psychiatry 28 (4), саҳ. 586-94. 1973.
Зинберг, Н. Нашъамандӣ, Тиреза ва ҷойгиршавӣ: Асос барои истифодаи контрол дар маҳал истифода мешавад. Донишгоҳи Yale Press. 1986.