Маълумоти эҳтимолии эҳтиётро ба даст оред
Худкушистӣ яке аз сабабҳои асосии марг аст. Оё шумо метавонистед гӯед, ки ягон каси шумо медонистед, дар бораи худкушӣ фикр мекардед? Агар шумо аксарияти одамон бошед, шумо боварӣ надоред. Вале шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки дониши шумо дар бораи омилҳои хавфи худтаъминкунӣ зиёдтар ва беҳтар шудани онҳоро дар он ҷойгир кардан мумкин аст, як рӯз метавонад як шахсеро, ки шумо вохӯрдед ё медонед, фарқи байни ҳаётро фароҳам меорад.
Худкушӣ аз шумо маъқул аст
Ин дар байни одамоне, ки гирифтори ихтилоли равонӣ ба монанди депрессия ва шикасти дутарафа мебошанд , умуман маъмул аст ва он дар байни одамоне, ки бо танқиди шахсии сарҳадӣ (BPD) маъмуланд, маъмул аст.
Дар ҳақиқат, тақрибан 70% одамоне, ки бо BPD ҳадди аққал як кӯшиши худкушӣ дар ҳаёти худ мекунанд, бисёриҳо бештар аз яктарафа, 8% то 10% онҳо ба куштор муваффақ мешаванд. Ин зиёда аз 50 маротиба дар муқоиса бо шумораи умумии аҳолӣ.
Ду намуди омилҳои хатари эҳтимолӣ. Ин мақола ду намуди омилҳои хавфро барои кӯшиши худкушӣ дарк мекунад: омилҳои физикии хавф ва омилҳои хавфнок .
- Омилҳои хавфи хавфнок рӯйдодҳо ва масъалаҳои марбут ба хавфи шахсии кӯшиши кӯшиши худкушӣ мебошанд.
- Омилҳои хавфи пешакӣ инҳоянд, ки хатари фавқулоддаи кӯшиши худкушӣ доранд.
Одатан, одамоне, ки кӯшиши худкушӣ мекунанд, якчанд омилҳоеро, ки ба омилҳои хатарноки фоҷиавӣ ва воҳиди эҳтимолӣ имконпазиранд, доранд.
Рӯйхати дар поён овардашуда баъзеҳоеро мефаҳмонанд,
Омилҳои хатари ихтилоли фишор
Тадқиқоти психотропӣ . Ҳар як ташхиси равонӣ як омили хатарнок барои худкушӣ мебошад. Бо вуҷуди ин, баъзе ташхисҳо махсусан хавфро дар бар мегиранд. Инҳо депрессия, ихтилоли дутарафа, ихтилолҳои муомилотии маводи мухаддир ва ихтилоли шахсият мебошанд.
Илова бар ин, одамоне, ки шароити ҳамбастагӣ доранд (зиёда аз як беморӣ ё ҳолате, ки дар як вақт рӯй медиҳанд) дар хатарҳои нисбатан баланд қарор доранд.
Пешгирии кӯшишҳои қаблӣ . Касе, ки ҳадди ақал як кӯшиши худкушӣ кардааст, хатари нисбатан боз ҳам бештар дорад.
Таърихи оилаҳои кӯшишҳо ба худкушӣ ё худкушӣ анҷом ёфт . Хавфи шахсии кӯшиши кӯшиши худкушӣ, агар шахси аъзои оила кӯшиш кунад ё худкушӣ кунад.
Омилҳои хатари эҳтимолии худкушӣ
Оқибати охирин фикрҳои қуръон . Бисёре аз кӯшишҳои худкушӣ дар давоми як соли аввал ба андешаҳои худкушӣ дучор мешаванд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки шахсе, ки дар он ҷо ба онҳо муолиҷа мекунад, дар муддати як сол табобат мегирад.
Умедворам . Ҳисси ноумедӣ метавонад омили хатарноки фавқулодда бошад.
Мавҷудияти нақшаи худкушӣ . На ҳамаи онҳое, ки нақшаи худро барои худкушӣ доранд, онро иҷро мекунанд. Аммо чунин нақша маънои онро дорад, ки кӯшиши худкушӣ хеле зуд хоҳад шуд.
Дастрасӣ ба силоҳҳо . Дар байни омилҳои хавфноки худкушӣ, ин хеле хатарнок аст. Бо яроқи оташфишон, ки ба таври бехатар нигоҳ дошта намешаванд, вақтро дар байни худкушӣ дар бораи худкушӣ ва кӯшиши он кӯтоҳ кардан мумкин аст.
Ҳодисаи зиёде ё ҳодисаи нохуш . Бисёре аз одамоне, ки ба худкушӣ дучор мешаванд, мегӯянд, ки онҳо воқеаҳои стрессиро, аз он ҷумла талафоти кор, марги наздикони наздик, талафоти зиёди молиявӣ ё талоқро - пеш аз он ки пеш аз кӯшиши худ таҷриба кунанд, дучор меомаданд.
"Нобовар" аз куштори дигарон . "Таъсири табобати" худкушӣ (монанд ба паҳншавии бемориҳои эпидемиявӣ) дар таҳқиқоти худкушӣ қайд карда шудааст. Шахсе, ки баъд аз таваллуд шудан дар бораи каси дигаре,
Ҳабс кардан . Шахсе, ки чанде қабл аз зиндон озод шуда буд, дар хавфи баланди худкушӣ қарор дошт ва бояд барои аломатҳои кӯшиши имконпазир назорат карда шавад.
Огоҳӣ барои омилҳои хатари худкушӣ бошед
Бисёри одамоне, ки бо як ё якчанд омилҳои хавфи худкушӣ дар хатар дучор мешаванд, дар кӯшиши худкушӣ қарор надоранд Аммо барои онҳо, ки омилҳои хавфи худкушӣ доранд, эътироф мекунанд ва кӯмак мекунанд, то онҳо аз кӯшиши он наҷот ёбанд.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо ё шахси наздикдошта якчанд ин омилҳоро дорад, бо ташаббуси мутахассисони соҳаи солимии равонӣ барои арзёбии хатарҳои худкушӣ дар бораи хатари марҳилавӣ муроҷиат кунед. Агар шахсе, ки хавфи хеле баланд дорад, онро ба таври мунтазам ба нақша гиред, ки ин арзёбиро мунтазам муайян кунед.
Шумо низ бояд бифаҳмед, ки касе ба хатари баландтарин барои худкушӣ бояд нақшаи бехатарӣ дошта бошад, то ки имконият пайдо шавад, ки кӯшишҳо ба миён хоҳанд омад. Барои маълумоти иловагӣ оид ба банақшагирии бехатарӣ, нигаред ба " Чӣ тавр эҷод кардани Нақшаи бехатарӣ ".
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи чӣ бояд кард, агар шумо ё касе, ки хавфи фавқулоддаи худро дар ҳолати фавқулодда қарор диҳад, нигоҳ кунед " Чӣ бояд кард, ки дар бӯҳрон ".
Манбаъҳо:
Kessler RC, Боржес Г, Ветерлер EE. "Пешгӯиҳо ва омилҳои хавфи ҳаёт барои кӯшишҳо дар бораи кӯшиши ҳаёт дар тафтишоти миллӣ." Архивҳои психиатрии умумӣ , 56 (7): 617-26, 1999.
Moscicki EK. "Эпидемиологияи пурмазмуни кӯшиш ва кӯшиши кӯшиш: кӯшиш барои тарғибот барои пешгирӣ". Тадқиқоти неврологии клиникӣ , 1: 310-23, 2001.
Нок MK, Боржес Г, Бромет EJ, Англерейер M, Бруксерлер Р, де Арноламо Г, график Р, Харо Ям, Карам Э, Вильямс Д, Посада-Вильям J, Оно Я, Мэтина-Мора МЕ, Левинсон Д, Лепин JP , Kessler RC, Huang Y, Gureje O, Gluzman S, Chiu WT, Beautrais A, Alonso J. "Пешгӯиҳои миллӣ ва хатарҳои хатари марбут ба уқёнусҳо, нақшаҳо ва кӯшишҳо." Journal of British Journal of Psychiatry . 192 (2): 98-105, 2008.
Гурӯҳи корӣ оид ба таназзули фардӣ. "Дастурҳои амалӣ барои табобати беморони гирифтори ихтилоли шахсияти марзӣ". Журналистони амрикоии психиатрия , 158: 1-52.