Ҳамин тавр, шумо ба як нуқтаи назари шумо дар издивоҷи худ, ки дар он ҷо шумо издивоҷи ҷиддӣ доред, ба даст овардаед. Ин қарори шумо барои шумо, ҳамсари шумо ва онҳое, ки дар ҳаёти шумо наздиканд, оқибатҳои номатлуби ҷиддӣ доранд. Ин интихоби дурустест, ки бояд ба таври дуруст ва бодиққат фикр карда шавад.
1. Ба шумо дар ҷойе, ки талоқ дар ҷадвал аст, чӣ шуд?
Ин душвор аст ва барои шумо ҳадафи мақсаднок душвор хоҳад буд. Оё шумо парвариш кунед, ки парвариш кунед? Оё зиддиятҳои шумо ба таври бесифат кор карда мешавад? Оё шумо канорагирӣ мекунед ва намехоҳед, ки муошират кунед?
Баъзе одамон мегӯянд, ки ҳиссиёти онҳо «мераванд». Ин ҷои ғамангез ва дардовар аст. Агар шумо коре доред, пас шумо дар бораи ҳиссиёти худ ба ҳамсари худ фикри равшане надоред. Ин комилан ғайримустақим барои муқоиса кардани ҳамсари худ бо дӯстдорони нав мебошад.
Ҳиссиҳо дар он ҷо буданд ё ҳеҷ гоҳ ягон санаи дуюм набуданд, камтар издивоҷ. Барои ба даст овардани эҳсосоти худ, шумо бояд тайёр бошед, ки пеш аз эҳсосот рафтор кунед . Агар шумо эҳсос кунед, ки эҳсоси дӯстдоштаатон ба муносибатҳои шумо бо ҳамсари худ таъсири хеле аҷиб ва мусбат дорад, амал кунед.
Агар шумо намехоҳед, ки ба саҳмгузории худ дар бораи издивоҷатон назар кунед, шумо мушкилоти худро ба муносибатҳои навбатӣатон баҳо медиҳед.
Муҳим он аст, ки шумо дар бораи он чизҳое, ки ба шумо лозим аст, фикр кунед. Чаро ин корро бо ҳамсари худ иҷро накунед?
2. Шумо чӣ гуна кӯшиш кардед, ки мушкилоти худро ислоҳ кунед, то ки шумо ба ин нукта нарасед?
Агар шумо ягон маслиҳати якҷоя бо издивоҷ надошта бошед, пас барои чӣ кӯшиш кардан душвор хоҳад буд? Эҳтимол, шумо шояд кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, лекин он кӯшиш ба харҷ дод.
Шояд табобаткунандае, ки шумо интихоб кардед, барои як ё ду нафари шумо мувофиқ набуд. Ё, чуноне, ки баъзан дар ин маврид як ё ду нафар шумо дар бораи ҳама чизи комил гап намезондед.
Дар ин бӯҳрон шумо дар издивоҷатон қайд карда метавонед, ки ҷустуҷӯи издивоҷи ботаҷрибаро баҳои баланд дода шавад. Акнун вақти он расидааст, ки арзонтар бошад. Ин қарори хеле муҳим аст. Имкониятҳои шумо ҳам ду мушкили ҳалкунанда доранд, ки дар бораи масъалаҳои оилавӣ қарор доранд ва ба кӯмаки касбӣ ниёз доранд. Бо рӯйхати худ барои тағир дар худи худ равед, на он чизеро, ки шумо мехоҳед тағйир диҳед, дар шарики шумо, имконияти муваффақ шудан ба муваффақият дорад.
3. Таъсири кӯдакон дар чист?
Ин метавонад ба баъзе хонандагон муроҷиат накунад, аммо агар шумо кӯдаконе, ки ҳанӯз дар хона ҳастанд, шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки ин чӣ тавр ба ҳаёти онҳо таъсир хоҳад кард. Ин чизе хоҳад буд, ки онҳоро ба тариқи зайл тағйир диҳед, новобаста аз он ки «оқилона» шумо фикр мекунед, ки раванди талоқ барои шумо ва ҳамсари шумо хоҳад буд. Баръакс, шумо ба худ мегӯед, ки агар миқдори назарраси низоъ вуҷуд дошта бошад, ба монанди ҷанг ва ё зӯроварии баланд ва зӯроварӣ, кӯдаконатон танҳо бо шумо ҳам дар хона ҳам мехоҳанд. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки кӯдакон бо ҳамдигар эҳсос мекунанд, ҳатто агар шумо аз он хабардор бошед
Хонаводае, ки ду оила доранд, барои онҳо фароғат намебошанд ва шояд барои шумо намебошад.
Бисёр одамон ба шумо ҳатто талоқатонро пушаймон мекунанд. Оё шумо бо ҳамроҳии ҳамсаратон бо ҳамсаратон ошиқона муносибат мекунед? Шумо инро идора карда наметавонед. Оилаҳои "омехта" бисёр омехтаҳо меоранд. Маблағи издивоҷ барои издивоҷи минбаъда бадтар аст. Азбаски нархҳо ба манфиати худ нестанд, чаро кӯшиш накунед, ки вазъияти ҳозираро беҳтар созед?
4. Дар муносибати шумо чӣ беҳтарин вақтҳо буд?
Вақте ки шумо бо ҳамсари худ муносибати бештар пайдо кардед? Вақте ки шумо хурсандии зиёд ва хушбахтӣ ҳис мекардед, чӣ рӯй дод?
Дар бораи он чизе, ки ба шарики шумо ҷалб кардаед, фикр кунед. Кадом хислатҳо бо шумо дар муҳаббат афтоданд (ҳатто агар онҳо акнун девона мешаванд)? Танҳо дар ин лаҳза дар бораи мусбатҳо диққат диҳед. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки ба он ҷо баргаштед? Агар шумо онро тасаввур карда метавонед, имконияти шумо метавонед бо раванди дуруст ба даст оред.
Оё дар аксарияти ноустувор барои дарозмуддат мондан намехоед. Ин метавонад тасаввур шавад, аммо шумо дар ҳақиқат се тарзи интихоб доред: 1) боқӣ мемонад ва ҳамроҳи он давом меёбад, (2) ба ҷудошавӣ ва издивоҷ рафтор кардан, 3) кӯшиш ба харҷ медиҳад, ки ба ҳамдигар мувофиқат кунад.
Амбахшӣ, ё «нишастан ба девор», метавонад тавассути кор кардан ва беҳтарин бо мутахассиси дуруст анҷом дода шавад. Дар асл, як раванди номбурда, "Counseling Discovery", ки ба кӯмаки як ҷуфти меҳнатӣ аз рӯи қарорҳои худ на он қадар бепарвоӣ дар ҷойи норозигӣ ва хушбахтӣ кӯмак мерасонад, хеле самаранок аст. Ҳамчунин чанд китобҳо (ба поён нигаред) барои онҳое, ки ба худ кӯмак мекунанд. Ҳатто агар шумо ҳам дар саҳифаҳои гуногуни ҳозира бошед, вақти он расидааст, ки ин вазъияти душвор рӯ ба рӯ шавад. Дар ҳадди аққал, анъанаҳои шумо ба шумо маҷбур мешаванд, ки пеш аз додани издивоҷ бо издивоҷи сахт кор кунанд.
Хариди амазон: Хароҷоти талоқ ё талоқ ҳам аз ҷониби Michele Weiner-Davis ва ман бояд кӯшиш кунам, ки онро кор кунам ?: Маълумот барои як шахс ва ҳамсарон дар доманакӯҳҳо аз ҷониби Алан Холкинс, Тамара Фактлел ва Стивен Ҳаррис