"Ишқ чӣ аст?" ин савол аз ҳама гугл аст. Муҳаббат ба некӯаҳволии мо муҳим аст ва аксар вақт ҳаётро ба ҳаёт меорад. Аксарияти мо дар бораи муайян кардани муҳаббат дархост кардан мехоҳем. Тадқиқотчиёни каме назарияи консепсияи муҳаббатро назаррасанд. Дурӯғи секунҷаи муҳаббат аз ҷониби равоншинос Роберт Стернберг дар охири солҳои 1980 инкишоф ёфта, маъруфияти устувор дошт.
Дурнамои он нишон медиҳад, ки одамон метавонанд дар ҳар лаҳза дар ҳар як лаҳзаҳои ҳамоҳангӣ, дилсардӣ ва масъулият дошта бошанд.
Қисми якуми муҳаббат, наздикӣ, ҳисси наздикӣ, алоқамандӣ ва изтиробро дар бар мегирад. Қисми дуюми, эффект , ҳиссиёт ва хоҳишҳоро дар бар мегирад, ки ба ҷалби ҷисмонӣ, романс ва комёбиҳои ҷинсӣ оварда мерасонад. Ниҳоят, қисмати сеюм, ӯҳдадориҳо , эҳсосоте, ки шахсро бо касе мемонад ва ба мақсадҳои умумӣ ҳаракат мекунад. Ҷустуҷӯи тавозуни байни эҳтиёҷоти ҷинсӣ ва эҳтиёҷоти муҳаббат муҳим аст.
Се ҷузъи таркиби доктори Сенбербер дар системаҳои системавӣ, "pinging" -ро дар бар мегирад. Аз ин рӯ, ҳафт намуди таҷрибаҳои муҳаббат пайдо мешаванд. "Намудҳои" муҳаббат дар рафти муносибат низ фарқ мекунанд. Намудҳои муҳаббат дар дохили секунҷа инҳоянд: инқилобӣ, муҳаббати бепоён, муҳаббатҳои ошиқона, муҳаббат ҳамоҳангӣ, муҳаббатҳои фарсудагӣ, ва дар охир (навъи беҳтарин), муҳаббат ба охир мерасад.
Бадрафторӣ бо дилхушӣ ва ҳисси тасвир мешавад. Вақти кофӣ барои ҳисси амиқи наздикӣ, муҳаббати ошиқона ё муҳаббат дар оғози муносибат вуҷуд надорад. Баъзе шаклҳои дигари муҳаббат оқибатҳои инкишофро паси сар мекунанд. Қатъи ибтидоии он ва аксар вақт хеле қувватовар аст, ки одамон метавонанд барои якҷоягӣ "як чароғро" истифода баранд, то пурра фаҳманд, ки оё онҳо барои муҳаббати устувор, чуқур ва дарозмуҳлат чора меандешанд.
Муҳаббати бепарвоӣ бо масъулият, вале бефаъолият ё наздикӣ зоҳир карда мешавад. Баъзан муҳаббати пурқувват ба муҳаббати бепоён бад мегардад. Ҳамин тавр, Масалан, издивоҷи муҷаррад метавонад бифаҳмед, аммо ба як навъ муҳаббате,
Забони дӯстдоштаи романтикӣ одамонро ба воситаи эҳсосот ва ҳисси ҷисмонӣ ҳис мекунанд. Шарикон дар ин навъи муносибатҳо бо гуфтугӯҳои амиқе, ки ба онҳо дар бораи якдигарфаҳмии ҳамаҷониба кӯмак мерасонанд. Онҳо аз ҳисси шаҳват ва муҳаббат баҳра мебаранд. Ин ҳамсарон метавонанд дар лаҳзае, ки ӯҳдадориҳои дарозмуддат ё нақшаҳои ояндаро ҳанӯз ҳанӯз муайян накарда бошанд.
Муҳаббати дӯстона як чизи наздик, вале ғайри қобили меҳнати муҳаббат аст. Он аз дӯстӣ қавитар аст, зеро ӯҳдадориҳои дарозмуддат вуҷуд дорад. Дар ҳадди аққал ё хоҳиши ҷинсӣ вуҷуд надорад. Ин аксар вақт дар издивоҷҳо пайдо шудааст, ки дар он ҷо ба ҳасад афтодааст, вале ҳамсарон якҷоя бо муҳаббатҳои ҷиддӣ ё пайвастан бо ҳам пайваст мешаванд. Ин ҳамчунин метавонад ҳамчун муҳаббат байни дӯстони наздик ва аъзоёни оила баррасӣ шавад.
Муҳаббати фоҷиабона бо издивоҷи изтироб ва издивоҷ, ки дар он ҳавасмандкунӣ бе ташвиши таъсири мӯътадили хешовандӣ меистад , тасвир шудааст. Мо дар бораи ин гуна овозаҳо шунидаем (масалан, Рене Зеллввер, Кенни Чесси ё Юлия Робертс ва Лайл Лейлет).
Мо ҳатто метавонем аз одамоне, ки дар ин доираҳо кор карда истодаанд, шинос шавем, ки моро сарзаниш мекунад, ки чӣ тавр онҳо метавонанд ба таври қатъӣ издивоҷ кунанд. Мутаассифона, чунин издивоҷҳо аксар вақт кор намекунанд ва ҳангоме, ки онҳо ин корро мекунанд, мо онро ба «шукргузорӣ» мекунем.
Муҳаббати комил ин шакли муҳими муҳаббат мебошад ва муносибати беҳамто мебошад. Ин гуна муҳаббатест, ки мо бо «ҷуфти нек» алоқамандем. Ин ҳамсарон якчанд сол ба муносибати муносибатҳои ҷинсӣ доранд. Онҳо наметавонанд худро бо дигарон ба назар гиранд. Онҳо инчунин намефаҳманд, ки онҳо бе шарикони худ ҳақиқатан хушбахтанд. Онҳо идора кардани фарқиятҳо ва стрессҳои якҷояро бартараф мекунанд.
Бо вуҷуди ин, Дрент Стернберг, муҳаббати комил метавонад барои нигоҳ доштани он аз даст додани он бошад, зеро ҷузъҳои муҳаббат бояд ба амал ояд. Мо шунидем, ки "муҳаббат фраксия аст" ва ин аст он чизе, ки С. Себберт маънои онро дорад. Бе ягон рафтор ва ифода, ҳисси гумшуда ва муҳаббат метавонад ба навъи шарики худ баргардад.
Дурнамои муҳаббати Себберберг дар байни бисёре аз он аст, ки он яке аз маъхазҳои маъруфтаро ба даст овардааст. Ҳар гуна муҳаббат ё шояд бошад, одамон арзишҳоро дар муҳаббат ва дӯстдоштаи худ медонанд ва дарк мекунанд, ки ҳаёт аз он беҳтар аст.
Сарчашма: Sternberg, RJ (1986) Дурнамои сеҷонибаи муҳаббат . Тафсили равоншиносӣ, 93, 119-135.