Дорандагон таъсироти рафтори онҳоро нафаҳмиданд
Агар шумо хоҳед, ки дӯсти шумо ё аъзои оилаи шумо нӯшокиҳои назоратӣ бошад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки роҳҳои беҳтарини ба ақл дардоштаро фаҳманд. Он метавонад боиси ба миён омадани рафтори носолим, ки ба нӯшидани нӯшокии спиртдор монанд аст, вале воқеият ин аст, ки алюминийҳо фикр намекунанд, ки чӣ тавр обхезиҳои онҳо ба наздикони онҳо таъсир мерасонанд.
Ин шарҳро барои гирифтани як порча нопурраи спиртӣ ва такмил додани ҷавобҳои худро дар давоми муносибатҳои худ бо нӯшокӣ истифода баред.
Ин маънои онро дорад, ки қоидаҳои асосӣ ва ҳамроҳшавии гурӯҳи дастгирӣ ба монанди Al-Anon , махсусан барои қонеъ кардани талаботи оилаҳои аллосикӣ пешбинӣ шудааст.
Гурӯҳҳои дастгирӣ барои аъзоёни оила
Занон ва мардон ба машрубот аломатҳои ошкоро дар давоми гурўҳҳои кӯмакрасон дар бораи дард дар бораи касе, Ин мардон ва занон эҳсос намекунанд, чуноне ки алкоголикҳо на танҳо худашон осеб мебинанд, балки дар оилаҳо никоҳ ва оилаҳои худро нобуд мекунанд. Аз сабаби он, ки спирти этилӣ хароб мешавад, ҳамсарон тадриҷан қобилияти ҳис кардани меҳрубониро ба нӯшокии худ ҳис мекунанд. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба ислоҳ кардани нӯшокии спиртӣ кӯмак кунанд. Дар ҳоле ки он фаҳмидан мумкин аст, ки онҳое, ки дӯстдорони машруботи спиртӣ бештар дарк мекунанд, эҳсос мекунанд, ки онҳо барои рӯҳафтодагӣ эҳсос мекунанд.
Алҳоликҳо дар ҳақиқат девори заҳролуд мебошанд
Алкоголикҳо ба мафҳуми тиреза ва васеъшавии ранҷи рафтори носипосии онҳое, ки онҳоро дӯст медоранд, ба вуҷуд меорад.
Чӣ тавр онҳо метавонанд? Қобилияти фаҳмиши онҳо маҳдуд аст; Дар асл, вақте ки мастӣ, онҳо brain ҳис мекунанд.
Дар асл, қобилияти фикрронии онҳо, устувории эмотсионалӣ ва иқтидорҳои рӯҳӣ ба ҳама гуна таъсири манфӣ таъсир мерасонад, ки аксари муассисаҳои табобати дастгоҳҳо ҳатто ба ақидаи маслиҳати пешбурди ислоҳи ислоҳи ислоҳи ислоҳи ислоҳи аққалиятҳо бе ҳадди ақал ду сол, пеш аз ҳама се сол аз ҳама доимӣ ва пурра бегона.
Ва ин кафолати онҳо беэътиноӣ ёфтанд.
Хашм, хашм ва тарс
Бешубҳа, мастакҳо , ки ба осонӣ, осоиштагӣ доранд ва ба нимашарӣ ноил мешаванд, вуҷуд доранд. Бо фазои онҳо шарик шудан мумкин аст, ки бо мурдагон мурдаанд, вале ҳадди аққал онҳо ором ҳастанд. Бо вуҷуди ин, на бештар аз он, ки мастакҳо баъзе роҳҳоеро, ки ба фишорбаландӣ ё ҳатто таҳқир кардани оилаашон равона мекунанд, пайдо мекунанд. Баъд аз якчанд вақт, ин ба ҳамсари меҳрубон барои сарзаниш, ғазаб ва тарс, балки барои шодии саркашӣ эҳсос мекунад.
Ҳамсараш ҳамчун душман
Ба машруботи спиртӣ тобовар аст. Касоне, ки аз табиат маст нестанд, ба тарзи ҳаёти спиртӣ таҳдид мекунанд. Бо иштироки Ал-Анон, "душман" онро рад кард, ки рад кардани радифии он идома дорад. Ҳатто баъд аз он ки алкоголизм истеъмоли нӯшокиро қатъ мекунад, ин ақидаи душман идома дорад.
Вохӯриҳо бо Алон-Анон низ лаҳзаҳои лаззатбахш доранд, аммо он ғурур ва аксар вақт торик аст. Аъзоёни оила аксаран ба худ хандон мекунанд, ки чӣ тавр онҳо фикр мекунанд, ки тарзи фикрронии онҳо мисли ҳисси одоби оддӣ нигоҳ дошта мешавад .