Агар шумо дар бораи истеъмоли шумо изҳори ташвиш кашед, шумо аллакай маҳрум кардаед
Вақте ки аксарияти одамон дар бораи одатҳои нӯшокии худ мепурсанд, онҳо норасоиро аз ҳад зиёд рад мекунанд. Шумо метавонед бигӯед, ки шумо ҳар қадаре, ки ҳама корро мекунанд, бинӯшед, ки шумо ҳар вақт хоҳед, нӯшидани нӯшокиро қатъ кунед ва нӯшокии худро аз ҳад зиёд истеъмол накунед.
Вале дере нагузашта, шумо метавонед худро шубҳанок кунед ва суол кунед, ки агар нӯшокии шумо аз назорат берун равад. Агар он ба шумо задааст, ки шумо хеле зиёд нӯшидаед, ва буридани ё истироҳат осонтар аст, чунон ки шумо фикр мекардед, он гоҳ шумо метавонед фикр кунед, ки шумо метавонед истеъмоли машруботи спиртдорро зери назорат гиред.
Бисёр одамон, аз ҷумла баъзе мутахассисони соҳаи тиб, боварӣ доранд, ки бесарусомонӣ ягона роҳи ягона аст. Аммо тадқиқоти тиббӣ нишон дод, ки равиши саломатӣ-Туркия метавонад роҳи беҳтарини ҳар як шахс бошад.
Назорати истеъмоли спиртӣ
Муносибатҳои гуногун барои одамони гуногун ва навъҳои гуногуни хиштиватӣ кор мекунанд . Баъзе одамон метавонанд қудрати рафтанро дошта бошанд ва ҳеҷ гоҳ ба тамошои нӯшокиҳои спиртӣ ниёз надоранд. Шояд онҳое бошанд, ки ҳатто ҳатто як шиша шаробро ҳоло ҳам боз мекунанд, то онҳоро ба ғизои сахт баргарданд. Агар шумо худро ҳамчун як одами нӯшокӣ эътироф кунед, он муҳим аст, ки худатон ва сустиҳои шуморо бидонед.
Аммо барои дигарон, дар миёнаравӣ нӯшидан мумкин аст, барои пешгирӣ кардани рафтори ғайриозуқа ба машрубот самаранок. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки нӯшокии назоратӣ танҳо имконпазир аст, аммо дар байни одамоне, ки ба таври васеъ нӯшокӣ истеъмол мекунанд, хеле маъмул аст. Бисёр одамон бо ёрии машруботи спиртӣ бе кӯмаки тиббӣ ё табобатӣ каме кам карда мешаванд, гарчанде тавсия дода мешавад, ки бо машварати машварати худ бо духтурони оилавӣ пеш аз кӯшиши тағир кардани он сӯҳбат кунед.
Ин метавонад хатарнок бошад, бе кӯмаки тиббӣ, аз сабаби ҳама гуна нишонаҳои солимӣ ё ранҷҳои равонӣ, ки ҳангоми гузаштан ба барқароркунӣ рӯ ба рӯ мешаванд.
Агар шумо фикр кунед, ки аз машруботи спиртӣ пурра тоза нест, шумо имконоти дигар доред. Баъзе одамон метавонанд аз истеъмоли машрубот худдорӣ кунанд ва сатҳҳои бехатар аз нӯшокии спиртӣ нанӯшанд, бидуни тамоман аз даст нараванд.
Агар шумо кӯшиш кунед, ки назорат кардани назорати шумо дошта бошед, якчанд қадамҳоро, ки шумо бояд дар ин раванд ба шумо кӯмак расонед.
- Бо духтури оилаи шумо сӯҳбат кунед, ки оё муносибати мутобиқатӣ ё беасос барои шумо дуруст аст.
- Нишон диҳед, ки чӣ қадар шумо бо маҷалла менӯшед.
- Намудани консентратсияи спирти этилии хун (BAC) -ро санҷед.
- Ҳаҷми спирти ҳаррӯза ва ҳармоҳаи худро муқаррар кунед ва худро муҳофизат кунед.
- Тарзи иваз кунед; Як ё якчанд масофа дошта, як ё якчанд омехта дошта бошанд.
- Таклифҳои алтернативӣ барои машруботе, ки шумо барои шумо кор мекунанд, ба монанди худкорона самаранок бо машқҳо ва машқҳо.
- Таҳия намудани малакаҳои идоракунии самарабахш ва стресс, ба монанди мулоҳизатсия ё терапия.
Дар ин рӯйхат бисёр чизҳо мавҷуданд, ва шумо метавонед аз кӯмаки маслиҳатчӣ дар кор тавассути он манфиат гиред. Баъзе барномаҳои табобатӣ мизоҷонро бо мақсадҳои мониторинг қабул мекунанд, дар ҳоле ки дигарон танҳо ба онҳое, ки мехоҳанд ба онҳо кӯмак кунанд, кӯмак мерасонанд. Агар шумо боварӣ доред, ки мӯътадил ҳадафи шумо барои шумо зарур аст, ба шумо барои дарёфти барномае, ки ба шумо дар ҳаёти нав кӯмак хоҳад кард, ба шумо қарз диҳед. Ба духтур муроҷиат кунед, ки ба нақшаи табобат, ки барои шумо кор мекунад, муроҷиат кунед.
Сарчашма
Miller, W. & Munoz, R. Назорати пӯшонидани нӯшокии шумо: Таҳсилот барои кор кардани мӯҳтавои шумо барои шумо. Гилфорд, Ню-Йорк. 2005.