Муваффақияти хуби ёдраскунӣ муҳим аст, агар шумо мехоҳед дар курсҳои психологии худ хуб кор кунед. Гарчанде профессори шумо метавонад якчанд талаботҳои иловагӣ ва иловагӣ таъин кунад, шумо бояд ақаллан нисфи саволҳои бевосита аз мундариҷаи дар лексияҳои синф ва муҳокимаҳое, Яке аз профессорҳои психологии ман як бор изҳор дошт, ки "Агар ман дар бораи синф дар синф сӯҳбат кунам, танҳо фикр кунед, ки он дар имтиҳон хоҳад буд".
Инҳоянд танҳо якчанд маслиҳатҳо барои гирифтани пикетҳои калон. Ин метавонад якчанд вақт гузарад, аммо шумо метавонед ин стратегияҳоро қисми таркибии доимии худро бо як кӯшиши каме такмил диҳед.
1 - хуб барои омодагӣ ба синф
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи муҳокимаҳои синф ва лексияҳо, барои таҳсили синф бояд ҳатмӣ бошад. Пеш аз он ки маҷлисгоҳи синфро хонед, ҳамаи маводҳои таъиншуда хонед. Боварӣ аз консепсияҳои муҳими аз фасли зикршуда ва ҳар гуна саволҳое, ки шумо дар бораи хонандагон доред, нависед. Дар аксари мавридҳо, шумо метавонед пас аз лексияро ба ин саволҳо ҷавоб диҳед, аммо шумо инчунин метавонед омўзгорро барои тафсилоти минбаъда талаб кунед, агар шумо бо мафҳумҳои махсус шубҳа дошта бошед.
2 - Таҷҳизот ва захираҳоеро, ки Шумо талаб кунед
Қисми омодагии қабули қайдҳо дар бар мегирад, ки ҳамаи воситаҳои заруриро пеш аз ба синфи даромадан ба синф табдил додан лозим аст. Маҳсулотҳои асосӣ ба монанди қолин, қалам ва коғаз муҳиманд. Қарор кунед, ки чӣ гуна шумо қайдҳои худро таҳия кунед. Истифодаи лентаи асосии се-юм бо коғази фишорро истифода кунед ё барои ҳар як синфҳои худ китобчаи алоҳида гиред.
Баъзе донишҷӯён мехостанд, ки бо лавозимот ё планшет қайд кунанд, дар ҳоле, ки дигар сабтҳои лексияҳо ва сабтҳои онҳоро пас аз синфи қайд мекунанд. Ҳангоме ки технологияи як воситаи арзон бошад, гузоришҳоятонро ба талафоти маълумот гузоред. Маълумотро ҳар рӯз бардоред, то ки шумо ҳамеша пинҳон нигоҳ доштани ҳамаи психологияи худ дошта бошед. Агар шумо қарор қабул кунед, ки лексияро ба ёд оред, ҳамеша ба ёд оред, ки аз аввалин муаллим шумо рухсатнома мегиред.
3 - Роҳҳои таълимдиҳиро риоя кунед
Дар баъзе мавридҳо, муаллимони синфии шумо метавонад ба таври махсус барои психологияи худ талаб карда шавад. Баъзе профессорҳо аз донишҷӯён талаб мекунанд, ки ба таври мунтазам ба қайд гиранд. Агар омӯзгор шумо формати махсус талаб кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки роҳнамоии худ.
4 - Ҳамеша нуқтаҳои асосӣро дар зер гузоред
Ҳангоми қабули психология қайд кардан зарур аст, ки ба шумо зарур нест, ки шумо ҳар чизи наверо, ки муаллим мегӯяд, нависед. Баръакс, диққат додан ба сабтҳои нуқтаҳои асосӣ. Шумо инчунин бояд шартҳои калидӣ ва ягон савол ё консепсияҳое, ки ҳоло шумо бо он мубориза мебаред, нависед.
Баъзан он муайян кардан душвор аст, ки оё чизи муҳим муҳим аст, яъне агар шумо шубҳа дошта бошед, онро нависед. Тавре, ки шумо ҳангоми гирифтани психологӣ бештар таҷрибаи бештаре пайдо мекунед, он муайян мекунад, ки кадом иттилоот «шоистаи ном» аст.
Як чизи муҳимест, ки ба ёд оред - агар профессори шумо дар назди феҳраст навишта шуда бошад, ё онро дар лоиҳаи сарлавҳа нишон медиҳад, шумо бояд ҳатман онро нависед.
5 - Фармоишҳои шумо дар амри фармоишӣ нигоҳ доред
Тавре ки шумо барои ҷамъоварии психология бештар сар мекунед, муҳим аст, ки шумо қайдҳоро қайд кунед. Бо омӯхтани ёддоштҳои худ дар фармоиши онҳо дода мешавад, пайвастани мафҳумҳои марбута осонтар мегардад. Дар баъзе мавридҳо, имтиҳони ҳатто ҳатто ҳамон тартиботи асосӣеро, Эҳтимол роҳи осонтарини нигоҳ доштани ёддоштҳо бо мақсади ба чоп овардани таърихи ҳар як лексия дар курсҳои болои.
6 - Саволҳо пурсед
Баъзан, донишҷӯён дар синф дар бораи саволҳо савол намедиҳанд, зеро онҳо метарсанд, ки онҳо беақлона назар мекунанд. Дар бораи суолҳо суҳбат накунед! Дар бораи мафҳумҳои гуногун ихтилоф вуҷуд надорад ё номуайян нест. Дар асл, бисёре аз ҳамсинфони худ эҳтимолан саволҳои комилеро дар бар мегиранд, вале танҳо дар бораи онҳо пурсидани боварӣ надоранд. Саволҳои савол дар бораи лексия дар синф низ роҳи хубест барои нишон додани омӯзгор, ки шумо фаъолона иштирок кардаед.
7 - Кӯшиш кунед, ки Гӯшт, Услубҳои дуруст ва дақиқро гиред
Ҳатто агар дастнависро дубора ба даст оред, кӯшиш кунед, ки сабтҳои шумо ба таври ройгон дастрас бошанд. Дар ёддоштҳои худ ҷойҳои фароғат фаровон гузоред, то ин ки нависандаи матн наравад. Кӯшиш кунед, ки маводро ба таври муфассал шарҳ диҳед, нишон диҳед, ки нуқтаҳои асосӣ ва аз он ҷумла ёддоштҳои иловагӣ барои фаҳмидани фаҳмиши шумо оиди мафҳумҳое, ки шумо дар бораи он меомӯзед. Муҳимтар аз ҳама, барои дақиқии дақиқ дар ёддоштҳоятон кӯшиш кунед. Агар иттилоот дар ёддоштҳои шумо нодуруст набошад, фаҳмиши шумо дар консепсияҳо низ хато хоҳад буд.
8 - Таҷҳизотро истифода баред
Баъд аз он ки шумо психологияи худро таҳия кардаед, нишондиҳандаи баландтаре ё қаламро истифода баред, то танҳо нуқтаҳои муҳимтарро қайд кунед. Ин метавонад фикру ақидаҳои асосӣ, шарҳҳо ё чизеро, ки таълимдиҳандаи шумо дар давоми лексия ба таври махсус ишора мекунад, дохил кунад.
9 - Эзоҳҳои изофӣ пас аз ҳар як синф
Пеш аз он ки имтиҳони бузургро ба ёд оред, ба ёд оред ва омӯзишро сар кунед. Ба ҷои ин, пас аз ҳар як синф ба ёддоштҳои шумо на камтар аз панҷ то даҳ дақиқа сарф кунед. Огоҳҳои хуби омӯзиш яке аз калидҳои муваффақ дар ҳама синфҳо мебошанд. Ин ба шумо дар хотираи худ семинарҳо кӯмак мерасонад ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои лексия дар синфи дигар омодаед.
10 - Эҷод накунед, ки ба шахсон ёдрас кунед - Эҷоди табъаш
Ҳар як хонанда беҳамтост, ки барои он ки сабки ёддоштҳоеро, ки барои эҳтиёҷоти бениҳоят беҳтарин кор мекунанд, хеле муҳим аст. Вақте ки шумо таҷрибаи бештарро бо назардошти психологӣ дарёфт мекунед , диққат додан ба стратегияҳое,
11 - аз калимаи "
Омӯзиш барои гирифтани ёддоштҳои бузурги равонӣ як таҷрибаи муҳимест, ки ҳамаи донишҷӯён бояд омӯхта шаванд. Гарчанде ки он вақт баъзан вақт метавонад сарф шавад, ёддоштҳои шумо яке аз воситаҳои омӯзиши бузургтарини шумо мебошанд. На танҳо раванди навиштани ёдгориҳои шумо роҳи хубе барои кӯмак ба омӯхтани мавод ва ба он хотиррасон шудан аст, аммо қайдҳои шумо ба шумо имконият медиҳанд, ки маълумоти шуморо,