Чӣ гуна Ҷамъоварӣ барои барқарорсозии маркази асосӣ
Барномаи дувумдараҷаи Alcoholics Anonymous (AA) барномаи барқарорсозии инфиродӣ барои барқарорсозии шахсӣ мебошад, на танҳо аз асфалтсияҳо, балки аз ҷониби дӯстон ва оилаҳои онҳо дар барномаҳои Al-Anon ва Altay истифода бурда мешавад.
Одамоне, ки 12 декабри соли равонро нишон додаанд, маълум карданд, ки он танҳо ба онҳо имкон медиҳад, ки нӯшидани нӯшиданро таъмин кунад, аммо онҳо ба таркибҳои сохторӣ пешниҳод карда, бо он зиндагӣ кардани самаранок ва босифат зиндагӣ мекунанд.
Аз дувоздаҳ марҳила, Қадами се метавон беҳтарин раванди сулҳ номида шуд. Он мефаҳмонад, ки як умр дар барқарорсозӣ танҳо бо роҳи қабули қарор барои баргардонидани иродаи худ ба баландтарин ба даст оварда мешавад. Қадамҳои сеюм дар дувоздаҳ Қадамҳо муайян карда мешаванд, ки «қарор қабул кунанд, ки иродаи моро ва ҳаёти мо ба ғамхории Худо, ки мо Ӯро мешинохтем, қарор диҳем».
Фонди дувоздаҳ марҳила
Дар ҳоле, ки АА барномаи худро ҳамчун ғайри динӣ тасвир мекунад, он ба эътиқоди қувваи олӣ, ки онҳо ба Худо маъқуланд, асосан асос ёфтааст. Ин маънои онро надорад, ки Худо ба Худо маъқул аст, балки ҳар гуна рӯҳияи баландтаре, ки шахс метавонад имонашро ба ҷо орад.
Дар ҳоле, ки АА дар атрофи сеяки ҳамаи барномаҳои маводи мухаддир ва нӯшокии спиртӣ намояндагӣ мекунад, консепсияи маъмули Худо, ки одатан дар матн истифода шудааст, метавонад баъзе одамонро бедор кунад. Дар ҳоле, ки АА шоҳидони ҳамаи динҳои мазҳабӣ ва мазҳабҳоро эътироф мекунад, дар бораи анъанаҳои яҳудӣ ва масеҳӣ, ки дар он рӯҳияи мардикорон («Ӯ») ва калимаи "дуо" ба қудрати қудрати олӣ тавсиф карда мешавад, асосан бар он асос ёфтааст.
Барои онҳое, ки ба ин эътиқодҳо асоснок нестанд ё нороҳатанд, барномаҳои дигари барқарорсозӣ вуҷуд доранд , ки метавонанд ба сифати самаранок ва аз ҳама бештар мувофиқ бошанд.
Дар бораи Қадами се
Аъзоҳои АА ва дигар унсурҳои дувуми дуввум кӯшиш мекунанд, ки роҳи решакан кардани ҷавҳари навро пайдо кунанд ва танқид кунанд, ки онҳо танқиди худро идора карда наметавонанд.
Гарчанде, ки вақти сафар ба як вохӯрии якум меравад, ҳангоми баромадан ба реҷаи воқеӣ, вақте ки қарор бароварда мешавад, «бароред» ва имконият медиҳад, ки қобилияти бештар гирад.
Ин метавонад душвор бошад, хусусан дар фарҳанг, ки одамон ба онҳо ёдрас мешаванд, ки одатҳои худро доранд, вале бисёриҳо тасаллӣ ва кӯмак мекунанд, вақте ки онҳо самимона ба Қадами се мебароянд. Дар коре, ки дар якҷоягӣ кор кардан лозим аст, на ба худаш, Қадами се имкон медиҳад, ки имонро ба даст орад, то ин ки имконнопазир бошад.
Ниҳоят, бе имон, ҳеҷ кас нест, спиртӣ ва ё ягон каси дар ҳолати бадбахтие, Фаъолияти фаъол ва қонеъ гардонидани қувваи олӣ ҳам як амали ваҳдат ва далерист.
Пас аз расидан ба Қадами One (қабули қобилияти беадолатӣ) ва Қадами ду (ризоияти он, ки дар асл қудрати баландтар аст), Қадами се калимаҳоеро, ки ба амал меояд, ба амал меоранд. Онро ба дигар қисмҳо кушода, ба он шахс имкон медиҳад, ки раванди худпазириро оғоз кунад ( Қадами чорум ) ва эътироф кардани табиати нодурусти он ( Қадами панҷ ).