Барномаи худ осон нест, осон нест
Ба ман тамоми барномаи Ал-Анон "барномаи" оддӣ аст. Ман маънои онро доштам, ки Ал-Анон барои ман коре карда буд, ки чизҳои аз ҳад зиёдро фаҳманд, ки ман онҳоро қабул кардам.
Ман фикр мекардам, ки ман дар ин ҳолат будем, ки ҳеҷ кас пеш аз он набуд. Ман фикр кардам, ки ман беназир будам. Онҳо дар як вохӯрии аввал ба ман гуфтанд, ки "Агар шумо бозгаштанӣ мешавед, шумо касеро аз дигарон хабардор хоҳед кард ". Ман хандидам ва гуфтам, ки ба шумо ташаккур мегӯям, аммо дар дохили ман фикр кардам, "Ҳа, рост!"
Ӯ Ҳикояи Манро зикр кард
Чанде пас дар Гурҷистоне, ки тавсия карда шуд, буд. Пас, ман мерафтам ва мерафтам! Ҳеҷ чиз монанди якум вохӯрӣ бо танҳо ҳафт нафар. Дар он ҷо 45 нафар одамон буданд! Ман мехостам, ки ҷойро пинҳон кунам, аммо ҳамаашон дар як чуқурии калон нишаста буданд. Ман хеле тарсидем, ки ба чизе чизе бигӯям, аз ин рӯ, ман онро баста, гӯш кардам.
Дар охири мулоқот, як мард дасти худро боло бардошт ва ба дигарон нақл кард ва ба ман нақл кард! Ман фикр мекардам, ки мо ҳамон як ислоҳи исроилӣ ҳастем .
Ӯ гуфт, ки Ал-Анон ба он воситаҳо барои истифода бурдани он оддӣ дода шудааст. Спектакҳо, ки хеле соддаанд, вале дар ҳақиқат принсипҳои барномаро ба осонӣ дар ёд доштани калимаҳое, ки "Беҳтар кардани тиҷорати худ" ва "Чӣ муҳим аст?"
Истифодаи воситаи Барнома
Дуоҳои ғафлат низ ба ин шартҳо содда мешаванд:
Худо, ба ман саховат бахш »
Барои қабул кардани чизҳое, ки ман тағйир ёфтаам,
Далерӣ барои тағйир додани чизҳое, ки ман метавонам
Ва ҳикмате, ки дар бораи фарқият фарқ мекунад
Оё ман метавонам ин вазъро тағйир диҳам ё не? Оё он "кори ман" барои тағйир додани он аст? Ё ин кори ман танҳо барои қабули он аст?
Бояд гуфт, ки вақте ӯ ба воситаи мубодилаи ман бо Ал-Анон ҳамоҳанг шуд. Ӯ онро чунон содда карда буд, ки барои ин сабаб буд. Зеро вақте ки шумо ба поён ба даст овардани он, он оддӣ аст - он на ҳамеша осон.
Қарори қабули қарорҳо ҳалли оқилона аст
Дар тӯли солҳо, вақте ки ман принсипи барномаи Al-Anon -ро дар ҳаёти ман таҳия кардам, ман мефаҳмам, ки он чизе, ки ба ман кӯмак мекард, чизҳои оддӣ буд. Вақте ки ман қарор қабул кардам, он ба саволи оддӣ меояд, оё ин барои ман хуб аст ё не?
Ҳамзамон бо муносибатҳо. Вақте ки ман имконият пайдо мекунам, ки ба муносибатҳои нав дохил шавам, онҳо дар бораи иҷтимоию тиҷоратӣ кор мекунанд, ман мекӯшам, ки онро оддӣ нигоҳ доред. Оё ин муносибат ба ман барои солим шудан, ё он зараровар аст?
Ин воқеаест, ки интихоби номуваффақи шумо метавонад ҳангоми ба таври оддӣ шакли онҳоро вайрон кунед.
Нигоҳ доштани инсондӯстӣ
Ман ба бисёр чизҳо ва бисёр ҳафтаҳо дар бораи ин вохӯрии калоние, ки дар он вохӯриҳои калони калон гап мезананд, сӯҳбат кардам, гарчанде ки ман аллакай дар баъзе вохӯриҳои дигар иштирок кардам. Вақте ки ман дар ниҳоят ба захм расиданд, дар ин вохӯрии навбатӣ сухан ронда, аз он сабаб ки ман ба он чизе, ки мехоҳам як чизро шарҳ диҳам, ки барои навсозии навбатӣ оддӣ нигоҳ доштан лозим аст - кӯшиш кунад, ки ба онҳо кӯмак расонад шадидан мухолиф
Чӣ тавре ки касе ба ман дар аввал меомад, барои ман чӣ кор мекард.
- Бунёд