Маслиҳатҳои оддӣ барои кӯмак ба шумо барои бартараф кардани стресс саъй мекунанд
Донистани он ки чӣ гуна бо одамон сӯҳбат кардан мумкин аст, вақте ки мушкилоти андӯҳи иҷтимоӣ (SAD) метавонад мушкил бошад. Ҳатто пас аз гирифтани табобат , шумо метавонед пайдо кунед, ки баъзе аз малакаҳои иҷтимоии зарурӣ барои пайвастан ба одамон самаранок набошед. Ин ташвишест, ки бисёри одамон бо SAD рӯ ба рӯ мешаванд, вале бо он ки бо сабр, таҷриба ва фаҳмиши каме метавон пирӯз шуд.
Фаҳмиш додани иштибоҳҳои рафтори иҷтимоӣ
Таҳқиқоти 2008, ки дар маҷаллаи Бӯҳрони ғамхорӣ нашр шудааст , муайян кард, ки оё шахсони алоҳида бо SAD дар муносибатҳои иҷтимоӣ бадтар буданд ё танҳо фикр мекарданд, ки онҳо ҳастанд.
Кадоме аз тадқиқотчиён пайдо шуданд, ки одамоне, ки собитқадам буданд, кори онҳо дар муқоиса бо воқеан бадтар дар роҳҳои онҳо бадтар буд. Ин ба монанди он аст, ки суханони шумо фикр кардед, ки шумо ғарқ мешавед, вале паём то ҳол ба вуқӯъ пайваст.
Дар одамоне, ки бо SAD қабул шуданд, натиҷа хеле гуногун буд. Тадқиқотчиён ошкор карданд, ки фардҳо бо норасоиҳои иҷтимоӣ иҷтимоӣ , норасоиҳо дар малакаҳои коммуникатсионии онҳо, ки чӣ гуна метавонанд муносибат кунанд.
Ин дар ҳолест, ки шумо бе он ки мавзӯъро ё касе, ки гап мезанед, сухан гӯед. Бе ин нуқтаҳои назарраси асосӣ, фаҳмидани он ки чӣ гуна бояд рафтор кунад ё ба таври дуруст ҷавоб диҳад.
Бартараф кардани камбудиҳои иҷтимоӣ
Бисёре аз одамоне, ки бо SAD дастгирӣ мекунанд, бисёр ҷонибҳои худро бо дигарон муҳокима мекунанд. Ҳатто вақте ки онҳо ниҳоятан метавонанд ба ташвишоварии худ назорат кунанд, онҳо одатан намедонанд, ки чӣ гуна сӯҳбатро оғоз кунад, забони ҷисмониро хонад ё кликҳои иҷтимоӣ дошта бошад.
Баъзе маслиҳатҳо, ки метавонанд кӯмак кунанд. Мақсад ин аст, ки шуморо таълим диҳед, ки коммуникатсия на танҳо гуфтан аст. Мисли таҷрибаи нав, шояд фишор ва эффекти нармафзорӣ ҳангоми оғози оғоз, аммо шумо бояд бовар кунед, ки инҳо оддӣ мебошанд. Танҳо мавқеъи он аст, чизҳо беҳбуд хоҳанд ёфт, баъзан ноаён, вақте ки шумо ба вазъиятҳои иҷтимоӣ одат кардаед.
Бо ин се маслиҳатҳои асосӣ сар кунед:
1. Муоширати ғайриоддии амалӣ
Одамоне, ки бо SAD тамошо мекунанд, аз физикии алоқа огоҳ нестанд. Дар натиҷа, онҳо метавонанд монеаҳоеро эҷод кунанд, ки ба он ишора мекунанд, ки онҳо ба таври пинҳонӣ, ношинос ё ношинохтаанд.
Чунин рафторҳо метавонанд:
- Набудани тамос бо тамос нигоҳ дошта мешавад
- Бо нармафзори хеле зуд, ё бо оҳанги ноустувор
- Бисёр истодааст
- Хушбахт аст ё хеле кам
- Рӯйхат ё нигоҳ доштани дастҳои шумо гузаштанд
- Ба назар мерасад
Барои бартараф кардани ин, 10 қоидаҳои забонҳои ҷисмонӣ , аз он ҷумла чӣ гуна мавқеъҳои гуногуни ҷисмонӣ ва ишораҳои муошират ба дигарон ва чӣ тавр шумо метавонед худро ба таври оддӣ пешгирӣ, нигоҳ доштани алоқаи чашм ва истифодаи усулҳои оддии зеркашӣ истифода баред.
2. Бо сӯҳбат бо Фаъолият ҳамроҳ шавед
Паёми худро давом диҳед, ҳатто барои беҳтарин аз мо мушкилтар бошад. Тамос бо иҷозати иҷтимолӣ метавонад одатан мисли теннисбозӣ бошад, ки шумо ҳамеша вақтхушӣ ва омодагӣ ба як навбат ба якҷоя тайёр карда метавонед. Ҳангоме, ки камбудиҳои ғайричашмдошт ба касе рӯй медиҳанд, касе онҳоро дар ҳақиқат дӯст медорад.
Барои бартараф кардани ин, худро дар ҳолатҳое, ки шумо метавонед сӯҳбатро бо фаъолиятҳо ба ҳам гиред. Шавҳарро даъват кунед, ки ба шумо дар ҷойе, ки шумо метавонед дар бораи он сӯҳбат кунед, ё ба фаъолияти худ равона шавед, агар дар як сӯҳбат ягон ҳиссиёт пайдо шавад.
Ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ ё хӯрокхӯрӣ метавонанд хуб бошанд, дар ҳақиқат вуҷуд надорад, агар сӯҳбат хушк шавад (ғайр аз шарҳ додан ба ғизо ё атроф). Ба ҷои ин, ин параметрҳоро баррасӣ кунед:
- Ҳамроҳи тамошобин
- Нигоҳ доштани парваришгоҳ ё бозори фермерӣ
- Роҳ надодан ё давом додан
- Ба варзиш машғул шудан ё синфи якум
- Иштирок дар чорабинии варзишӣ
- Бозии варзиш ё ҳатто бозиҳои оддии бозӣ
Бо ин фаъолиятҳо якҷоя кардан мумкин аст, ки сӯҳбатро ҳавасманд гардонем ва баъзе аз фишорро аз якчанд велосипед боло бардорем.
3. Корҳои машваратӣ
Мубоҳиса ҳамчун қобилияти маҳорати баланди ойин; Бештар шумо ин кор мекунед, беҳтараш ба даст меоред.
Барои оғоз кардан, шумо бояд якчанд воситаҳоро барои кӯмак расонидан ба сохтори умумӣ дар бораи ҳамаи муштаракоти иҷтимоӣ кӯмак расонед. Дар байни онҳо:
- Омӯзиш додан чӣ гуна ба сӯҳбат ҳамроҳ шудан мумкин аст, ки хондани маслиҳати иҷтимоӣ, ифодаи манфиати шумо ва фаҳмидани қоидаҳои шаффофиятро дорад.
- Омӯзиш додан чӣ гуна сӯҳбатро кӯтоҳ кардан мумкин аст, ки фаҳмидани кадом мавзӯъҳо дар гуфтугӯи хубтар ва чӣ тавр кор намекунад.
- Омӯзиши тарзи тарк кардани сӯҳбат зарурати омодагӣ, забон ва тарзи либосро талаб мекунад.
Инҳо фақат якчанд маслиҳатҳоест, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, то ки ба таври мусоҳиба табдил ёбанд. Дар ниҳоят, дар хотир бояд дошт, ки хатоҳо рӯй хоҳанд дод ва шумо бояд худатон бахшед. Ҳамаи мо маҷмӯаи иҷтимоиест, ки мо ба мо таслим карда буданд, яъне инсоният - вале танҳо хатогиҳоеро, ки мо метавонем омӯзем ва беҳтар кунем.
> Манбаъ:
> Толорҳои, G .; Cooper, P .; ва Кресвелл, C. "Маълумоти касбии коммуникатсия: Ассотсиатсияи мушаххас бо мушкилоти стрессии иҷтимоӣ." Ҷараёни таъсирбахш. 2015; 172: 38-42.