Дискҳои ибтидоии schizophrenia ба таври бодиққат санҷиши нишонаҳо ва нишонаҳои мушкилоти психологиро такя мекунад, баҳодиҳии ҳамаҷонибаи қобилияти беморон дар фаъолият дар мактаб / вазифа ва фаъолиятҳои шахсӣ. Аз рӯи таърихи сердаромадии оила (ҳамчун нишондиҳандаи хатари хатар),
Арзёбии маҷмӯӣ
Пеш аз ҳама, арзёбӣ бояд танҳо ба маълумоте, ки аз санҷиши ҳолати рӯҳӣ ва таърихи беморон гирифта шудааст, такя накунад.
Баръакс, санҷиш ва таърих бо иттилоот аз дигар манбаъҳо (иттилооти кредитӣ) ба таври муфассал одамоне ҳастанд, ки дар доимо бо бемор муносибат доранд.
Дар изҳорот омадааст, ки «ҳама чиз хуб аст», ки аз ҷониби шахсе, ки дар мусибат ба назар мерасад, маънои онро дорад, ки аъзоёни оила тасдиқ мекунанд, ки ҳама чиз хуб аст ва дарди бениҳоят дар роҳи ҷаҳонӣ, балки маънои пурра вақте ки аъзоёни оила мегӯянд, ки хеши онҳо мегӯянд, ки «ҳама чиз хуб аст», чӣ тавре ки ӯ амр дода буд, ки бо овози ранҷҳои офаридаи худ, ки дигар ӯро амр медиҳад, ба ӯ амр медиҳад. Маълумот дар бораи қобилияти беморон ба фаъолиятҳои истеҳсолӣ ва ҷаззобӣ, ба воситаи чизҳо сурат мегирад ва бо оила ва дӯстони ҳамфикрона дар фаҳмидани андоза (агар бошад) нишонаҳои бемор ба тағйироти умумӣ оварда расонанд.
Дар робита ба санҷиш ва таърих, илова бар саволҳои стандартӣ оид ба нишонаҳои рӯҳӣ, доруворӣ ва истифодаи маводи мухаддир, хоб ва иштиҳо, духтур метавонад дар ҷустуҷӯи тафсири кушодани чашм дар бораи калимаҳо, эътиқодҳо, арзишҳо, манфиатҳо ва қобилиятҳо, бо диққати махсус ба муносибатҳо ва ҷустуҷӯи маънӣ.
Аввалин нишонаҳои галлюзитҳо ё нобудшавии пӯст
Беморон наметавонанд иншоотҳои пурқувватро заҳролуд кунанд ё заҳролудҳои зиёде барвақттар гиранд. Ба ҷои ин, беморон метавонанд таҷрибаҳои ғайриоддӣ дошта бошанд, масалан, баланд шудани эҳсосот ба садоҳо ё нур ё баландшавии эҳтимолияти чизҳои аз нуқтаи назари шахсӣ алоқаманд.
Ин на он қадар маъқул нест, ки ин ҷаҳон ҷои душворгузар аст ва одамон набояд боварӣ дошта бошанд, ё, албатта, эҳсосоти эҳсосоти махсус, талантҳо ё қобилиятҳоро зоҳир кунанд. Ин намуди таҷрибаҳо бояд бодиққат баррасӣ карда шаванд, хусусан вақте ки онҳо бо пеш аз он ки чизҳои пештара (масалан, наврасони дӯстдоштаи минбаъда берун нашаванд, чунки вай ба дӯстони худ бовар карда наметавонад).
Ташхиси диагност
Дискҳои эҳсосотӣ, ҳиссиёт, фикрҳо ва рафторҳо барои ташхиси шиори физиологӣ кофӣ нестанд. Чунин таҷриба, даркҳои дигар, эҳсосот ва фикрҳоеро, ки дар ҳоле ки аз ҳад зиёд тааҷҷубовар нестанд, ё каме каме берун аз доираи муқаррарӣ мебошанд, «ташхис» нестанд. Бо вуҷуди ин, онҳо бояд бодиққат ҳисобида шаванд, ки қисми пурраи тасвири калонтаре, ки аз тарафи маълумоти пулакӣ ранг карда шудаанд.
Арзёбии фаъолияти умумии бемор низ бояд ташхисро анҷом диҳад. Агар таҷрибаҳои schizophrenia монанди тағйирёбии қобилияти беморон барои кор фармоиш карда шавад, бояд ташхиси шизофрения баррасӣ карда шавад.
Муҳимияти пеш аз ташхис
Дискҳои ибтидоӣ барои ташаббусҳои барвақтӣ, ки доимо ба натиҷа ва пешгӯиҳо дар schizophrenia нишон дода шудааст.