Соҳа метавонад пеш аз мӯҳлат хатарнок бошад
Дар мақолаи зерин оиди мубориза бо идҳо аз ҷониби Грег Г., мушовир бо марказҳои Crossroads дар Антигуа, Ғазни Ғарбӣ навишта шудааст.
Вақти хатарнок барои давраи нав
Сабақҳо (шукргузорӣ, ҷашни Наврӯз ва солҳои нав) метавонанд вақти хурсандӣ ва ҷашни бузург бошанд, ё вақти дард дард, ғамгин ва депрессия. Инҳо метавонанд вақти махсусан хатарнок барои одамоне бошанд, ки дар барқарорсозӣ, махсусан онҳое, ки дар барқароршавии барвақт ҳастанд, метавонанд бошанд.
Нӯшидан ва истифода кардани моддаҳо роҳҳое, ки мо шодравонро ҷашн мегирифтем, ё дардро гирифтем. Кадом рӯзи идҳо барои мо ва чӣ гуна мо дар онҳо иштирок мекунем, ба мо кӯмак мекунад, ки пок ва бодиққат бошем.
Қисми муҳимми барқароркунӣ
Шукргузорӣ дар охири мавсими парвариши решаҳои он реша дорад, ки одамони он ҷамъоварӣ ва ҷамъоварии ҳосили онҳо ҷамъ меоваранд. Дар Иёлоти Муттаҳида, мо дар бораи Ҳиндустон ва сокинони пешин фикр мекунем, ки бо якдигар ғизо диҳанд.
Шукргузорӣ одатан вақтест, ки мо бо оила ва дӯстон якҷоя зиндагӣ мекунем, бо ғизо ва ширкат бо якдигар ҳамкорӣ кунем. Ин аз он чизе, ки мо дар барқарорсозӣ меомӯзем, фарқ намекунад. Мо дар бораи он чизҳое, ки дорем, дорем ва сипосгузорем. Дар хотир дошта бошед, ки «дили дилат ҳеҷ гоҳ нахоҳад нӯшид». Пас мо бо дигарон бо дигарон сӯҳбат мекунем. Ин қисми муҳими барқарорсозӣ мебошад.
Ҷашни ҳаёт!
Мавлуди Исо ба як қатор эътиқодҳо ва расмҳое,
Бо вуҷуди ин, аксари одамон, ақаллан аз эътиқоди масеҳӣ, таваллуди Исои Масеҳро қайд мекунанд. Ӯ шахси бо рӯҳонӣ ва инсоният мубориза бурдан буд. Садои шавқовар?
Вақте ки мо нӯшидани нӯшидан ё маводи мухаддир мекардагӣ шуда будем, зуд ба сӯи марг ҳаракат мекардем ва ба ҳалокат расидем. Мавлуди Исо метавонад ҷашни ҳаёт ва офариниш бошад.
Мо ҳаёт, таваллуд ва ҷашни зодрӯзро ҷашн мегирем. Мо метавонем мукофотҳоеро пайдо кунем, ки ба решаи худ ва инсоният роҳ медиҳанд.
Гузаштан аз гузашта
Соли нав аз соли гузашта гузашт ва ба навсозии он нав аст. Ин тасвири, баъзан дар тарзи ҷолиб, чун Падари Вақтро ба ғуломи соли нав ба як кӯдак кӯчондааст. Бо ин роҳ, ин чӣ гуна барқароркунӣ аст? Ҳаёти кӯҳнаи пешинаи мо ҳукмронии моро ба сӯи худ барангехтааст. Таҷрибаи умумӣ дар ин муддат қарорҳои Соли Нав мебошад.
Албатта, аксарияти инҳо дар муддати кӯтоҳ кӯтоҳанд. Бо вуҷуди ин, барои машрубот ва маводи мухаддир, шикастани қарори мо барои пок будан ва бесамар аст - мурдан. Ва ин хушхабар аст. Мо одатан то он даме, ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, зиндагӣ кунем. Биёед, ин ҳалли дуруст ва абрешимро ба ҷо орем ва барои муваффақ шудан ба он зарур бошем.
Кӯмак барои дархост кардан
Бисёре аз стратегияҳои махсус ё «воситаҳо» барои баланд бардоштани қобилияти мо аз тариқи идҳо тоза ва тоза карда мешаванд. Сарпарастии шумо ё дигаронро дар барқарорсозии онҳо чӣ гуна амал кунед. Дастгирӣ аз оила ва дӯстони худ. Ба онҳо гӯед, ки барқарорсозӣ муҳим аст ва шумо ба кӯмаки онҳо ниёз доред. Як қатор китобҳо ва мақолаҳо мавҷуданд, ки маслиҳатҳои муфид доранд.
Интернет барои дарёфти маслиҳатҳо ё одамоне, ки метавонанд дар давоми идҳо ба шумо кӯмак расонанд, захираи бузург аст.
Кӯшиш кунед, ки ба ягон каси дигар кӯмак кунед. Тавре, ки онҳо дар барномаҳои 12-марҳила мегӯянд, "Истифода нанӯшед ё маводи мухаддир, ба вохӯриҳо муроҷиат кунед, кӯмак пурсед". KISS (Он Simply Spiritual Keep).