Бисёртар аз он ки ба гуруҳи ғамхор майл кунед, фоссозед
Гурӯҳи пинҳонӣ падидаи психологие аст, ки вақте як гурӯҳ фикри фаврӣеро, ки мутобиқати гурӯҳи мувофиқро ташкил медиҳанд, на ба таври ҷиддӣ арзёбӣ кардани иттилоотро дар бар мегирад. Овозҳои омма метавонад ҳамчун намунаи экстремалии гурӯҳбандӣ дида шавад.
Гурӯҳи тамошобин аксар вақт ҳангоми сарварони эҳтиром ва эътимодбахш рухсатӣ мекунад, аъзоёнро бо фикри худ розиянд.
Гурӯҳи якҷоя баъзан мусбат аст, аммо аксар вақт дар дурахти манфӣ, махсусан дар ИМА ва кишварҳои дигар, ки фикри шахсиро арзон мекунанд, дида мешавад.
Таърихи гурӯҳ
Гурӯҳи яктарафа аксар вақт бо бизнес, сиёсат ва таҳияи сиёсат алоқаманд аст, аммо он ҳамчунин ба психологияи фосфорҳои колхоз ва омезиши омма алоқаманд аст.
Мафҳуми "groupthink" дар оғози солҳои 70-ум аз ҷониби психолог Ирвинг Л. Янис ташкил карда шуд. Дар соли 1972, Ҷанис китоби худро аз қурбониёни гурӯҳи гурӯҳҳо пазироӣ кард: омӯзиши психологии қарорҳои хориҷӣ ва физикҳо . Дар он, ӯ "гурӯҳбандӣ" -ро "ҳамчун психологӣ барои ризоияти ҳар як хароҷот, ки ихтилофот ва арзёбии алтернативаҳои дар гурӯҳҳои қабулкунанда қарордоштаро манъ мекунад" муайян кардааст.
Ҷанис ҳашт нишонаҳои гурӯҳиро муайян кард, ки дар бораи ифлосшавӣ, худкушӣ ва фишори бевосита ҷой дода шудааст.
Ҷанис гуруснанишинӣ кард, ки чунин сиёсатҳои "филармония" ба мисли Бейс аз ҳуҷуми Пигментҳо, кӯшиши омодагӣ ба ҳамла дар Пирл Харбор, афзоиши ҷанги Ветнам ва обпошии Watergate.
Омӯзгорон ба ин гуна ҳодисаҳое, ки баъдтар аз ҷониби қарор қабул карданд, айбдор карда шуданд, ки дар натиҷа, дар натиҷа якҷоягӣ бо Эрон ва Коннандияи фишор дар гурӯҳҳо.
Гурӯҳҳо ва Ҳиндустон
Ин боварӣ дорад, ки гурӯҳҳо ба афзоиши гурӯҳҳои мутамарказ зиёд мешаванд. Ин метавонад ба фаҳмидани падидаи психологии омезиши оммавӣ мусоидат намояд.
Ҳассосияти умумӣ низ ҳамчун оптигени эпидемия, бемориҳои психогенӣ ва бемории ҷомеиогенӣ номида мешавад. Тибқи маълумоти 1997-и тадқиқоти Донишгоҳи Johns Hopkins School of Health and Public Health, оптималии омма «як муштзании нишонаҳои бемории органикӣ мебошад, вале бидуни сабабе, ки аз байни ду ё зиёда одамоне, ки мубоҳисаҳоеро, ин нишонаҳо. " Ин "ҳамчун падидаи иҷтимоӣ дида мешавад, ки бо одамони хуби дигар машғуланд".
Баъзе психологҳо боварӣ доранд, ки гистеросии омма як шакли гурӯҳ аст. Дар њолатњои эстетикаи омма, гурўњи гурўњњо тањти тарсу мундариља инкишоф ёфта, аксар ваќт ба паноњгоњ ихтилол мекунанд. Аъзоёни гурўҳ аз возеҳи эмотсионалии ғизо хавотир мешаванд, ки боиси бесарусомонӣ мегардад.
Сементҳои сейфӣ ва фишурдани телевизион дар бораи Ҷанги Ҷаҳони радиои ҷаҳон метавонад ҳамчун намунаи оммавии оммавӣ, ки ба гурӯҳҳо нигаронида шудааст, баррасӣ карда шаванд.
Дар соли 2011 дар шаҳри Ню-Йорк як ҳодисаи паҳншавии оптималии омехта рух дод, ки духтарони наврас аз мактаби миёна ба намоиши шиддати норасоии носаҳеҳ сар карданд.
Манбаъҳо:
Классикони теорияи ташкилӣ. Боби 15, "Гурӯҳи тамос: Тарғибот барои ризоияти ҳар як арзиш," Ирвинг Л. Янис.
Ню-Йорк Таймс. "Чӣ ба духтарон дар Ла Рой омад?" Сюзан Доминус.
> Ҷабрдидагон: Гурӯҳи психологӣ: таҳқиқоти психологии қарорҳои хориҷӣ ва фитнесҳо. Ирвинг Л. Янвис.