Муносибати ғайричашмдошт беэътиноӣ аст, ки калимаи психолог Карлос Рогерсро истифода мебарад.
Ин чӣ хел кор мекунад? Мутобиқи Rogers, муносибати беинсофонаи мусбии он нишон медиҳад, ки нишондиҳандаи пурра ва қабули шахсе, ки новобаста аз он чизе, ки шахс гуфта шудааст ва ё он корро мекунад, дар бар мегирад. Тибқи иттилоот, муштарӣ, новобаста аз он ки онҳо мегӯянд ё кор мекунанд, қабул намекунанд ва дастгирӣ намекунанд, дар ин қабул қабул намекунанд.
Ин маънои онро дорад, ки терапевист мизоҷро дастгирӣ мекунад, агар онҳо «рафтори хуб» ва эҳсосот ё «бад» -ро ифода кунанд.
Мубоҳиса дар муносибатҳои ғайричашмдошт назаррас аст
Ин маънои онро дорад, ки ба мизоҷ ғамхорӣ кардан лозим аст, вале на дар роҳи имконпазир ва ё ба таври зарурӣ, ки қонеъ гардонидани эҳтиёҷоти шахсии терапевистӣ, "дар Ройтерс дар соли 1957, ки дар маҷаллаи Психологияи консулӣ нашр шудааст, шарҳ дод . Ин маънои онро дорад, ки ба мизоҷ ҳамчун шахси алоҳида, бо иҷозати ҳисси худ, таҷрибаҳои худ ғамхорӣ мекунад.
Рогерс фикр карданд, ки барои табибон барои муносибати мусбии бениҳоят ба мизоҷони худ зарур аст. Ӯ инчунин пешниҳод кард, ки шахсони алоҳида, ки ин гуна қабули одамонро надоранд, дар охири онҳо метавонанд дар бораи эътиқодҳои манфӣ дар бораи худ фикр кунанд.
«Одамон инчунин бо қабули он мо инкишоф ёфта истодаанд - бо пешниҳоди мо дар бораи Рогер нағз муносибати беинсофона меноманд», - мегӯяд Дэвид Г.
Meyers дар китоби худ психология: нашри ҳаштум дар модулҳо . "Ин аст, ки муносибати фахр ва муносибате, ки моро ҳатто медонад, ки мо ҳатто дарк мекунем, ки мо дарк мекунем, ки мо бояд худро аз худ дур созем, эҳсоси бадтарини худро эътироф кунем ва фаҳмем, ки мо ҳоло ҳам қабул мекунем. Дар издивоҷи хуб, ё дӯсти наздики мо, бе ихтиёр кардани гумонбаршудагон арзон буда наметавонем. "
Муносибати хуб ва беинсофона
Роҷерсҳо боварӣ доштанд, ки одамон барои ҳамдигарфаҳмӣ ва муносибати мусбат ба одамон лозиманд. Чӣ гуна одамон дар бораи худашон фикр мекунанд ва чӣ гуна онҳо арзишманданд, дар некӯаҳволӣ нақши муҳим доранд.
Одамоне ҳастанд, ки ҳисси пурқувватро ба худ арзонтаранд ва кӯшиш мекунанд, ки ҳадафҳои худро пайгирӣ намуда, ба худпаҳлӯи худ кор кунанд, чунки онҳо боварӣ доранд, ки онҳо метавонанд ҳадафҳои худро иҷро кунанд.
Дар ин солҳо фарзандон медонанд, ки онҳо аз ҷониби волидон ва дигар аъзоёни оилаи онҳо дӯст ва азизанд. Ин ба ҳисси эътимод ва худписандӣ мусоидат мекунад. Нигоҳ доштани ғайричашмдошти мусбат аз парасторон дар давоми солҳои аввали ҳаёт, ба ҳиссиёти худфиребӣ мусоидат мекунад, зеро онҳо калонсолтар мешаванд.
Чун одамони синну сол, муносибати дигаронро дар шакли ташкили шахсияти шахсӣ бештар нақш мебозанд.
Рогерҳо боварӣ доштанд, ки вақте ки одамон эҳтироми муносиби мусбӣ доранд, дар сурате, ки танҳо ба амалҳои инфиродӣ дахолат кардан мумкин аст, ғайриимкон аст. Ҷузъиёти ҳодиса рӯй медиҳад, вақте ки дидани шахсияти худ дар худфиребии худ дар он аст, ки онҳо дар ҳаёти воқеӣ чӣ гуна зиндагӣ мекунанд.
Шахсони ҳамҷавор бо фарогирии худ ва тасаввуроти худфиребии худ ба худ ихтилоф доранд.
Шахси муттахидшаванда дар байни худои худ ва худфиребии худ каме ҳамфикрӣ мекунад.
Рогерс инчунин боварӣ дошт, ки гирифтани муносибати беғаразонаи беғаразона метавонад ба одамон кӯмак расонад, ки бори дигар мутобиқ шаванд. Бо фароҳам овардани муносибати беғаразона ба мизоҷони худ, Рогерс иқрор кард, ки терапевистҳо метавонанд ба одамон кӯмак расонанд, ки ба беҳбудии хуби психологӣ кӯмак расонанд.
Ба кор даровардани беиҷобати беасос
Оё барои терапевтҳо дар ҳақиқат имконпазир аст, ки ба ҳар як муштарӣ муносибати беинсофона пешниҳод намояд? Бисёриҳо нишон медиҳанд, ки ин ҷавоб нест. Бо вуҷуди ин, чунон ки Юҳанно ва Рита Соммерс-Флэнган қайд мекунанд, барои терапевтҳо кӯшиш мекунанд , ки чунин муносибатро ба мизоҷони худ ҳис кунанд.
Онҳо ҳамчунин қайд мекунанд, ки чунин қабули қонуният ё рад кардани ҳамаи рафторҳо инъикос намеёбад. Наталия Ройтерс, духтари Карлов Роузерс баъдтар фаҳмонд, ки падараш боварӣ дошт, ки дар ҳоле ки ягон фикру ҳиссиёт хуб аст, на ҳамаи рафторҳо мувофиқанд.
Ҳангоми баррасии мусбии бениҳоят мусбӣ аст, масолеҳи терапевт дар маркази табобатӣ, на ҳамеша осон аст ба амалия. Тасаввур кунед, ки вазъияте, ки терапевист бо ҷинояткори ҷинсӣ кор мекунад. Дар китоби худ маслиҳатҳои машваратӣ ва психотерапия дар шарҳ ва амалия , Sommers-Flanagan баъзе машваратчиёнро, ки бо чунин ҳолатҳои душвор рӯ ба рӯ мешаванд, маслиҳат медиҳанд. Ба ҷои он ки ба рафтори худ диққат диҳед, муаллифон барои ташвиш ва мусбате,
Рогерс бо боварии комил гуфт, ки ҳар як шахс бо тавлид дар роҳи мусбат ва дилгармкунанда инкишоф меёбад. "Вақте, ки терапевтҳои шахсӣ кор карда истодаанд, шумо имконияти навбатии худро, шояд шояд имконияти охирини худро, аз нав истиқомат кунед, фаҳмед ва қабул кунед. Қабули шумо метавонад шароитҳои заруриро фароҳам орад."
> Манбаъҳо:
> Cooper, M, O'Hara, M, Шмид, PF, & Bohart, AC. Маълумотнома оид ба психотерапия ва маслиҳати шахсӣ. New York: Palgrave Macmillan; 2013.
> Sommers-Flanagan, J, Sommers-Flanagan, R. Маслиҳат ва психотерапия Низомҳои дарунӣ ва амалия: малакаҳо, стратегияҳо ва техникаҳо. Ню-Йорк: Ҷон Вилли ва писарон; 2012.