Дар психология, вақте ки шумо қобилияти пурраи худро ба даст овардед, худидоракунӣ ба даст меояд. Худи воқеан худтанзимкунӣ будан, ғайр аз қоида, ба истиснои одамоне, ки барои ниёзҳои бештар ба даст оварда шудаанд, кор мекунанд.
Хайрияи фармоишгари эҳтиёҷот
Психолог Иброҳим Маслов нақл мекунад, ки чӣ гуна ҳамчун зинаи эҳтиёҷот шинохта шудааст , ки ҳамаи эҳтиёҷоти гуногунро, ки ба рафтори одамон таъсир мекунанд, нишон медиҳад. Ханария аксар вақт ҳамчун «пирамида» нишон дода шудааст, ки бо сатҳҳои пасттарин, ки эҳтиёҷоти асосӣ ва эҳтиёҷоти бештареро доранд, дар болои пирамард ҷойгиранд.
Дар муқоиса бо ин ҳирфаӣ худидоракунӣ аст. Гардианӣ нишон медиҳад, ки вақте ки дигар дар заминаи пирамида эҳтиёҷот ба даст омаданд, шумо метавонед диққати шуморо ба ин талабот равона созед.
9 Хусусиятҳои ашёи воқеии худ
Дар ин ҷо баъзе аз хусусиятҳои асосии одамони худпешбарӣ, ки Масло тасвир шудааст:
Одамоне, ки худкомагӣ доранд, таҷрибаҳои ҷолибе доранд
Яке аз хусусиятҳои худидоракунӣ дорои таҷрибаҳои босуръат аст .
Мувофиқи Маслов, таҷрибаи баландтарин дар бар мегирад
"Ҳисси бепарҳезҳои бепоён ба рӯъёҳо, ҳисси ҳамзамон бо қувваи бештари қувват ва ғайра хеле пеш аз ҳама, ҳисси эҳтиром ва тарсу ҳарос, гум кардани ҷойгиркунӣ дар вақт ва фосила бо охирин боварӣ ҳосил кард, ки чизи хеле муҳим ва арзишманд рӯй дод, то ин мавзӯъ ҳатто дар ҳаёти ҳаррӯзааш аз тариқи таҷрибаҳо ба таври муассир табдил ёфтааст.
Ба ибораи дигар, ин лаҳзаҳои гузариш, ки дар он одатан шахс тағйир меёбад ва тағйир меёбад.
Онҳо имконият доранд, ки худкушӣ ва дидори Департаменти Департаменти World дошта бошанд
Одамони худпешбарӣ худро худашон ва дигаронро қабул мекунанд . Онҳо тамаъҷӯӣ надоранд ва метавонанд қонеъ гарданд ва ҳаёти худро аз гуноҳ раҳоӣ бахшанд.
Танҳо шахсоне, ки худпешбарӣ мекунанд, ба таври пурра қабул мекунанд, онҳо низ ба дигар шахсоне, Дигар шахсони воқеӣ, сарфи назар аз замин, мақоми кунунӣ ё дигар омилҳои иҷтимоиву иқтисодӣ ва фарҳангӣ ҳамон яксонанд.
Онҳо воқеан ҳастанд
Дигар хусусияти асосии одамони худпешбарӣ як ҳисси воқеӣ мебошад . Баръакс, аз тарс аз чизҳои гуногун ё номаълуме, ки шахсиятро ба худ мегирад, қодир аст, ки ҳаёташро ба назар гирад, зеро он ҳам пайдарпай ва оқилона аст.
Онҳо мекӯшанд, ки мушкилоти худро ҳал кунанд
Шахсони худпешбарӣ аксар вақт бо ҳисси қавии этика ва масъулияти шахсӣ ташвиқ мешаванд. Онҳо аз таҷрибаи ҳалли мушкилоти худ ба ҳолатҳои воқеии ҷаҳонӣ истифода мебаранд ва онҳо мехоҳанд, ки ба одамони дигар кӯмак расонанд, ки ҳаёти худро беҳтар гардонанд.
Шахсони воқеан худтанзимкунӣ мустақил мебошанд
Одамони худтаъминкунӣ низ ба таври мустақил будан мехоҳанд. Онҳо ба ақидаҳои дигари хушбахтиву қаноатмандӣ мутобиқат намекунанд. Ин нуқтаи ибтидоӣ ба шахс имкон медиҳад, ки дар айни замон зиндагӣ кунад ва зебоии ҳар як таҷрибаро қадр кунад.
Онҳо азияти дилхоҳ ва махфият доранд
Шахсони воқеие , Гарчанде ки онҳо инчунин ширкатҳои дигарро дӯст медоранд, вақти худро ба худ мегиранд, барои кашфи шахсии худ ва инкишофи нерӯи шахсии худ заруранд.
Онҳо дорои ҳисси фалсафаи майл доранд
Одамони худфиребии умумӣ одатан ҳисси эҳсосотӣ доранд . Онҳо метавонанд дар тарзи либоспӯшӣ аз худ хурсандӣ гиранд ва худро худашон хандонанд, аммо онҳо аз ҳисси эҳсосоти дигари шахс тараннум намекунанд ё шӯхӣ намекунанд.
Мутаассифона, одамони худфиребӣ ҳастанд
Хусусияти дигари одамони худпешбарӣ тамоюли кушодан, ғайричашмдошт ва ғайрифаъол аст . Ҳангоме ки ин одамон метавонанд интизориҳои умумиҷаҳонии қабулшударо риоя кунанд, онҳо аз рӯи ин меъёрҳо дар фикр ва рафтори худ ҳис намекунанд.
Онҳо пурра пурра ба сафар, на танҳо ба истироҳат маъқул мекунанд
Гарчанде, ки одамони худфаъолият дорои ҳадафҳои мушаххас мебошанд, онҳо чизи оддитаринро ба назар намегиранд. Роҳ ба сӯи расидан ба ҳадаф ҳамчун як чизи муҳим ва қаноатбахш аст, чун дар асл ҳадафи муваффақ.
> Манбаъҳо:
> Каррано MA Ҳатто дар Хеликс: Ғанӣ ва илмҳои худсозӣ. Ҷаҳиш ба: новбари Ҷустуҷӯи 2009: 270.
> Sullivan E. Self-Actualization. Энсиклопедия Британиика. Санаи 13 июли соли 2016.