Мувофиқи суханони Софоқҳо, Одилпӯс подшоҳи падарашро кушт ва бо модараш зино кард. Аммо то он даме, ки баъд аз чанд сол нест, ки Oedipus фаҳмид, ки ӯ падрудро содир намудааст ва дарк накардааст, ки падараш ва модари ӯ модараш буд. Пас аз он ки Oedipus фаҳмид, ки ӯ чӣ кор мекард, ӯ чашмони худро кушт. Сабабҳои Оидпӯл барои гунаҳкор кардани худкушӣ дар парвандаи ҷиноятӣ ва айбдоршаванда: ӯ аввал ба амалҳои зӯроваре, ки ӯ содир кардааст, нобино буд.
Бисёре аз юнониҳо метавонистанд, ки ягон касро дар бораи миқдори ҷиноятҳои Oedipus бе сабабҳои нохуши худ чашм мепӯшанд. Бо вуҷуди ин, дар ҷомеаи муосир чанд нафар одамон «моликият» -ро бо қисмҳои муайяни ҷисмонӣ рӯбарӯ менамоянд ва ба таври маъқул ба маъюбӣ мефиристанд. Ин одамоне, ки номусоиди танқидии баданро (BIID) номидаанд ва аксар вақт баъди дархости ҷабрдида ба ҷарроҳӣ, ки ба ветограгӣ, blindness, blindness ё paraplegia натиҷа доранд.
Тавре ки шумо метавонед тасаввур кунед, чанд табибон бо дахолати организмҳо ё асбобҳо бе беморӣ ҳавасманданд. Бо вуҷуди ин, BIID мушкилоти мураккаб аст ва баъзе коршиносон барои ҷарроҳии радикалӣ ҳамчун табобати самарабахш ҳимоя мекунанд.
BIID тафтиш карда шудааст
Дар охири солҳои 1700-ум, як ҷарроҳии фаронсавӣ дар макони силоҳи ҷангӣ маҷбур шуда буд, ки аз либоси солим ба даст оварад. Баъди ҷарроҳӣ, мард ба пардохти ҷарроҳӣ ва мактубе сипосгузорӣ кард, ки ҷарроҳӣ ӯро беҳтар ҳис мекунад.
Соли 2000, ҷамъият ошкор кард, ки табиби Шотландӣ номи Роберт Смит дар ду бемор бо пойафзолҳои оддии оддии пои худ рӯй дода буд. Вақте, ки сардори Смит Смит дар беморхонаи Смит Смит ба назар гирифта шуда буд, Смит Смитро барои бозгашти амволи дигар манъ карда буд. Бо вуҷуди ин, дар натиҷаи ин амалиётҳо, баҳсу муноқишаҳои солим ва дигар ҷароҳати «нолозим» ва ҷарроҳии ҷарроҳӣ ҷамъоварӣ карда шуд.
Дар соли 2015, зане, ки 30-сола номи Юлел Шупинг изҳор дошт, ки вай психологро ба чашми дудкашӣ пӯшонидааст, то ки вай хоҳиши кӯдаки нобиноашро дарк кунад. Барои одилона будан, дурустии даъвоҳои Шўравӣ баҳс карда мешавад; Бо вуҷуди ин, ҳисобҳои ин ғамхории заиф бори дигар таъкид мекунад, ки BIID.
Одамоне, ки бо BIID аз эҳсосоти «ғаразнок» шикоят мекунанд ва аз баданашон бегона ҳастанд, он чашм, санг ва ғайра мебошанд. Мутаассифона, ин ҳиссиёт монеаҳои давомдоре, ки ба ранҷҳои назаррас ва тазриқи равонӣ оварда мерасонанд.
Ин чист, ки чӣ сабаб ба BIID оварда мерасонад. Дар баъзе одамон, ки бо шахсияти бадан ё моликият мушкилот пайдо мешавад, мумкин аст, ки ба патологи ниҳоӣ, ба монанди вирусҳои мағзи сар. Бо вуҷуди ин, дар аксари одамон бо BIID, этиология ё сабабҳои ин беморӣ хабардор карда мешаванд.
Тадқиқотчиёние, ки омӯзиши BIID доранд, дар одамони гирифтори беморӣ тағйироти нурӣ доштанд. Махсусан, кортераҳои прутикӣ, кортераҳои пешқадала ва insula ба назар мерасанд. Бо вуҷуди ин, маълум нест, ки оё ин минтақаҳои ҷудогона ба BIID оварда мерасонад ё дар натиҷаи он BIID рӯй медиҳанд.
Табобати BIID
Бе фаҳмиши дақиқи он ки чӣ сабаб ба BIID сабаб мешавад, табобати беморӣ душвор аст. Antidepressants ва психотерапия барои бемории каме кор мекунанд.
Ғайр аз ин, доруҳои вазнини психотропӣ мисли антибиотикҳои психотропӣ дар ин беморхона санҷида нашуданд.
Ҷолиби диққат аст, ки одамоне, ки БИИ, ки мехоҳанд вирусро иваз кунанд, пас аз тартиб ва гузориш беҳтар кардани сифати ҳаёт беҳтар эҳсос мекунанд. Дафтар, ду нафаре, ки Роберт Смит, хироҷи таблиғотии Шотландӣ, ҷарроҳӣ кард, пас аз ҷарроҳӣ ба таври назаррас хуб ҳис кард ва бо хушнудӣ зиндагӣ кард.
Бисёр одамоне, ки бо таҷрибаи BIID зиндагӣ мекунанд, бо маъюбӣ зиндагӣ мекунанд. Ин одамон ба "ҷодугарон" номгузорӣ мекунанд. Бо назардошти нокифоягии зиндагӣ, ин одамон якчанд кўмаки кӯтоҳмуддат доранд, ки ба одамони осебпазири муваққатӣ бо мушкилоти obsessive compulsive пас аз иҷрои маҷбур мешаванд.
Аксари ҳунармандоне, ки бо BIID ба воя мерасанд, ба эҳтимолияти истифодаи ҷарроҳии радикалӣ барои табобати бемориҳо эҳсос мекунанд. Ин профессорҳо мегӯянд, ки ҳар касе, ки мехоҳад, ки сагҳои солимро аз байн бибарад, бемории рӯҳӣ ва фаҳмиши маҳдуд дорад, ки қобилияти ба ӯ додани розигии огоҳона аст.
Бо вуҷуди ин, аксарияти одамоне, ки бо BIID психотроп нестанд ва ҳасад надоранд. Ғайр аз ин, депрессияе, ки баъзе аз ин одамон бо таҷрибаи BIID пас аз зиндагӣ бо BIID инкишоф меёбанд ва эҳтимолияти он сабаби пайдоиши ҳолат нестанд.
Дар коғазе, ки "Васеъи Витамини Витамини Вентилятсионӣ: Амалиёт ва Liberty", муаллиф Ой White мегӯяд, ки қарори шахсии БИИ барои ҷарроҳии алоҳида барои бартараф кардани қисмҳои бегона зарур аст, ҳатман қобили таҳаммул, ноком ва бесифат нест; Пас аз он ки раванди пурраи тафтишот, беморон бо BIID метавонанд барои ҷарроҳии радикалӣ номзад шаванд.
Сафед ҳамчунин ба BIID ба ҷарроҳии ҷинсӣ ва ҷарроҳии радикалӣ дар онҳое, ки бо BIID ба ҷарроҳии ҷисмонӣ алоқамандӣ доранд, монанд аст. Махсусан, ҳам одамони дорои дискоклуби гендерӣ ва BIID ҳис мекунанд, ки дар ҷисми бад ва ихтиёрӣ барои ҳалли проблемаи ҷарроҳӣ ҳис мекунанд.
Баръакс, дар коғаз бо номи "Бемории Витаминигӣ" - "Amputation of Lipples Healthy Confirmed?", Муаллифи Сабина Мюллер нишон медиҳад, ки арзиши ҷарроҳии радикалӣ барои BIID хеле баланд аст ва одамоне, ки онро қабул мекунанд, наметавонанд кор кунанд ва эҳтиёткорӣ ва таҷдиди ҳаётро талаб мекунад.
Мюллер инчунин савол медиҳад, ки оё одамоне, ки бо BIID дархост мекунанд, ки ҷарроҳии радикалӣро ба бемориашон равон кунанд, тавсия додаанд, ки табобати алтернативиро пешниҳод кунанд:
BIID эҳтимолияти вайроншавии неврологӣ мебошад, ки ин дардро ба беморӣ ва норасоии мушаххаси мустақил ишора мекунад. Ба ҷои ивазшавӣ барои нишон додани нархи зарари ҷарроҳии ҷисмонӣ, табобати сабабҳо бояд бо мақсади ба ҳам пайвастани сагҳои бегона ба тасвири ҷисмонӣ таҳия карда шаванд.
Мо эҳтимолияти роҳи дур аз ҳарвақта фаҳмем, ки чӣ тавр ба таври дақиқ ба одамоне, ки бо BIID рӯ ба рӯ мешаванд, кӯмак мекунанд. Аввалан, тадқиқот ба BIID қудрати кам дорад, зеро хеле ками одамон шароит доранд. Бисёре аз чизҳое, ки мо дар бораи BIID медонем, дар суратҳисоби анекдоталӣ асос ёфтааст. Дуюм, эҳтимолияти BIID равандҳои мураккабро дар бар гирад, ки мо ҳанӯз равшан нестем; Баъд аз ҳама, мағзи ҷисмонӣ душвор аст. Сеюм, ҷарроҳии радикалӣ барои BIID дар этикаи этикӣ кор мекунад, ки минбаъд фаҳмиши мо ва қадршиносии табобатро фарқ мекунад.
Манбаъҳои интихобшуда
Дар мақолаи "Низоми нассоҷии лимфосфера дар фардҳо бо ихтилоли шахсияти беназири бадан" аз ҷониби MT van Dijk дар соли 2013 дар PLOS як нашр шудааст.
Мақолаи "Бунёди Вагностикии Волидонӣ (BIID)" -маълумот дар бораи лампаҳои солимии этикӣ эътирофшуда ?, "аз тарафи Сабина Мюллер нашр шудааст, ки дар маҷаллаи америкаи биоэтика дар соли 2009 нашр шудааст.
Дар соли 2014 аз ҷониби Ами Сафед дар Форуми Ҳакамӣ, таҳти унвони "Бисёре,