Муайян кардани изолятсия дар муолиҷаи муомила

Озодии як истилоҳест, ки дар соҳаи марбут ба таҳқир истифода мешавад, ки раванди маҳдудкуниро тасвир мекунад - маънои онро дорад, ки аз канорагирӣ ё ғайричашмдошт - маводҳо ё рафтору мақсадҳои муайяни ҷудошуда. Агар шахс ба рафтори ғайриозуқа дар ҳама ҳолатҳо, ё бепарҳезӣ ва ё кӯтоҳмуддат машғул шавад, ин шахс гӯё аз ӯҳдаи истисмор ё истисмор шудан, масалан, «аз ӯ аз машруботи спиртӣ 6 моҳ буд».

Ғайриқонунӣ метавонад мақсад дошта бошад, масалан, "Вай аз фаъолиятҳои ҷинсӣ то он даме, ки ӯ оиладор аст, манъ кунад," ё фалсафа, масалан, "AA усули ғайриқонунӣ барои решакан кардани машрубот аст".

Муҳокима дар бораи узвият

Alcoholics Anonymous (AA) аввалин барномаи махсусе буд, ки оид ба муомилаи нашъамандӣ тамаркуз мекард ва аз нӯшидани нӯшокии спиртӣ тамаркузи равиш буд. Аз ин рӯ, бепарвоӣ дорои таърихи тӯлонӣ мебошад, ки консепсияи доимии барои барқарорсозӣ зарурӣ мебошад. Касоне, ки барномаи АА 12-ро таҳия намудаанд, боварӣ доранд, ки машрубот беморие, ки одамон таваллуд шудаанд, ба воя мерасанд, на он ки ба ҷавобгарӣ кашидани спирт ва аз ин рӯ, ҳар як нӯшокӣ дар қисмати "спиртӣ" комилан ноком шудааст.

Ғайриқонунӣ қобилияти ҳамаҷониест, ки ҳама чиз ва ё ҳеҷ чизи дигар надорад, аз ин рӯ, баъзе аз гурӯҳҳои мухталифи таҳқиромез барои бисёри одамоне, ки мехоҳанд рафтори нармдилиро бартараф кунанд, баррасӣ карда шаванд.

Баъзеҳо ба он бовар мекунанд, ки нолозиманд ва баъзеҳо метавонанд аз нӯшидани нӯшокии спиртӣ истеъмол кунанд. Ин як ихтилоф байни равишҳои ба муолиҷа табдилшаванда, ки аз норозигӣ талаб карда мешавад, ва онҳое, ки ин тавр нестанд. Одамоне, ки дар соҳа кор мекунанд, ва одамоне, ки бо ёрии усули конструктивӣ кӯмак мекунанд, аксар вақт барои тарафҳо тарафдорӣ мекунанд ва мегӯянд, ки онҳо ба маҳдудият ё коҳиш додани каме бовар мекунанд, ки агар муносибатҳо якҷоя истисно бошанд.

Масалан, барномаҳои 12-марҳила беқурбшавиро талаб мекунанд, аммо мусоҳибаҳои motiveation не. Ғайриқонунӣ аз машруботи спиртӣ нӯшида, пурра истеъмоли машруботи спиртӣ ва муқоисаи нӯшокии спиртӣ дорад, ки метавонад ба истеъмоли машруботи спиртӣ кӯмак кунад, то мӯътадил ва мӯътадил гардонад. Ин ҳамчунин маънои онро дорад, ки барои касе, ки мушкилоти нӯшокии зиёдро бартараф мекунад, онҳо бояд аз истеъмоли машруботи спиртӣ гузаранд, ки метавонанд аз нокомии ҳаёт хатарнок бошанд. Баръакс, усули паст кардани зарар ба одамон имконият медиҳад, ки шумораи ками нӯшокиҳоеро, ки истеъмол мекунанд, ҳар рӯз бо истеъмоли бемории барҳамхӯрӣ коҳиш диҳанд.

Ба ҳамин монанд, табобати методҳои муолиҷаи методҳо мумкин аст ё аз маводи мухаддир аз маводи мухаддир ё маводи мухаддир истифода барад, балки ҳамчун маводи мухаддир худдорӣ кунад, аксар вақт одамон дар методҳо одатан намебошанд ва аз ин рӯ, онҳо аз барномаҳои беасос дур мешаванд. Ин метавонад барои одамоне, ки якчанд маротиба кӯшиш карда истодаанд, аз героин ҷудо шуда, бозгашти худро аз даст медиҳанд. Инҳо одамоне, ки эҳтимолан дар методикаи пеш аз рафтан ба табобати психологӣ устувор карда мешаванд.

Баъзе мутахассисон ба табобати мутақобилан муфид ва далерона хабар медиҳанд.

Муносибатҳои каммасраф барои аксари одамон самараноктаранд, вале барои онҳое, ки саломатиашон бо воситаи машруботи спиртӣ ва истеъмоли маводи мухаддир сахтгирона истифода мешаванд, канорагирӣ кардан мумкин аст, чунки мунтазам ба машруботи спиртӣ ё маводи нашъадор метавонад ҳаёт хатарнок бошад, ё аз он нороҳат бошад, ки вазъият ба ҳаёт хатарнок аст, агар шахс истеъмолкунанда ва машруботро истифода барад. Дар ин ҳолатҳо, қарор дар бораи ҷабрдида шудан, шахс ва далелҳо асос ёфтааст, на як андозаи фарогирифта-тамоми-фалсафа.

Мушкилоте, ки аз норасоии "Normal" Behavors

Бо эътироф намудани афзоиши нармафзори рафтор, усулҳои беқурбшавӣ ба таври назаррас ба назар мерасад.

Масалан, ҳар кас мехоҳад, ки хӯрок бихӯрад, аз ин рӯ, аз ғизо канор мондан имконнопазир аст, гарчанде баъзеҳо, ки махсусан ба усулҳои беқурбшаванда алоқаманданд, ки хӯрокҳои муайяне бояд пурра бартараф карда шаванд. Маҳбусии машқҳо, зӯроварии ҷинсӣ ва маркетинги савдо хеле муассир аст, ки бо муносибатҳои беасос муносибат мекунанд.

Бо вуҷуди ин, ҳатто дар байни тарафдорони муносибатҳои мӯътадил ва назоратшуда, эътироф карда мешавад, ки нороҳатиҳо барои одамони муайяне, ки барои бозгашти онҳо ба вуқӯъ мепайвандад, барои онҳое, ки ҳар гуна рафтори нармдилӣ зараровар ё марҳилаҳои муайяне дар ҷараёни барқароркунӣ ҷойгир карда мешавад. Ва баъзе рафтори ғайриинсонӣ, ба монанди рафтори шадиди ҷинсӣ ё истифодаи уқёнусҳо, ин қадар зараровар аст, ки рафтори назоратӣ дар ҳама ҳолатҳои имконпазир ё тавсияшаванда имконнопазир аст ва комилан бекор кардан зарур аст.