Маҷмӯи психикӣ тамоюли танҳо танҳо ҳалли проблемаҳои пештара дорад. Ин навъи тафаккури доимӣ метавонад бо ҳалли мушкилот рӯ ба рӯ шавад ва метавонад раванди ҳалли мушкилиро халалдор кунад.
Масалан, тасаввур кунед, ки шумо кӯшиши ҳалли мушкилоти математикиро дар синфҳои алгебра доред. Масъалаи ба он монанде, ки шумо пештар кор мекардед, ба назар мерасад, ҳамин тавр шумо ба ҳамон роҳ ҳалли онро меоред.
Бо сабаби ҳассосияти психологии шумо, шумо наметавонед як ҳалли соддатаре бинед, ки шояд имконпазир бошад.
Барои чӣ чароғҳои ҷудошуда мушкилиҳои зиёдеро ҳал карда метавонанд
Ҳангоме ки мо проблемаҳои ҳалли худро меёбем, мо аксар вақт ба ҳалли мушкилотҳое, ки дар гузашта кор мекарданд, меафтем. Дар бисёр ҳолатҳо, ин усули муфид аст, ки ба мо имкон медиҳад, ки ба зудӣ бо ҷавобҳоямон ҷавоб ёбем. Дар баъзе мавридҳо, ин стратегия метавонад фикри роҳҳои нави ҳалли мушкилотро мушкил кунад.
Ин маҷмӯаҳои ҷисмонӣ баъзан ба андешаи сахт метавонанд таъсир расонанд ва метавонанд дар раванди ҳалли мушкилот мушкилот эҷод кунанд . Дар бисёр ҳолатҳо мо метавонем таҷрибаҳои гузашта истифода бурдани проблемаҳоеро, ки ба он рӯ ба рӯ мешаванд, истифода барем, он метавонад роҳҳои нав ва навовариҳои ҳалли мушкилоти ҳозираро мушкил кунад.
Масалан, биёед тасаввур кунед, ки тоза кардани шустани коратон қатъ шудааст. Вақте ки дар гузашта кор кардан қатъ нашуд, қимати шиканҷа гунаҳкор буд. Аз таҷрибаи гузашта шумо ба шумо омӯхтед, ки қитъаи саввум масъалаи якум аст, шумо бозгӯи онро иваз мекунед, вале ин вақт vacuum ба хатогӣ идома медиҳад.
Шумо хоҳед, ки дӯсте биёяд, ки ба вулус назар бубарад ва фаҳмид, ки яке аз дастгириҳои шишагӣ пайваст карда нашудааст, боиси вирус ба гум кардани дандон мегардад. Бо сабаби танбеҳи психологии шумо, шумо ба мушкилоти хеле душвор ниёз доред.
Фосилаи функсионалӣ яке аз намуди ҷисм аст
Фасли функсионалӣ намуди мушаххаси маҷмӯии психологӣ мебошад, ки танҳо метавонад қобилияти дидани ҳалли масъалаҳои истифодаи объектҳоро дар шакли оддии муқарраршуда ё ба назар мерасонад.
Маҷмӯҳои пинҳонкарда баъзан метавонанд муфид бошанд. Бо истифодаи стратегияҳое, ки пештар кор кардаанд, мо аксар вақт бо ҳалли мушкилот рӯ ба рӯ мешавем. Ин метавонад вақтро захира кунад ва дар бисёр ҳолатҳо ин усул ҳалли дурусте медиҳад.
Бо вуҷуди ин, шумо тасаввур карда метавонед, аммо маҷмӯаҳои рӯҳонӣ низ мушкилоти ҳам калон ва ҳам хурд доранд.
Дар ҳаёти ҳаррӯза, маҷмӯи ҷисмонӣ метавонад шуморо аз ҳалли мушкилоти нисбатан хурдтар ба шумо пешгирӣ кунад (ба монанди он ки чӣ тавр бо батареяи шумо тоза кунед). Дар миқёси калонтар, маҷмӯаҳои ҷисмонӣ метавонад олимонро аз ошкор кардани ҷавобҳо ба мушкилоти воқеии ҷаҳонӣ халалдор кунанд ё ба духтур барои муайян кардани сабабҳои беморӣ душвор бошад.
Масалан, духтур метавонад беморонро бо нишонаҳои монанде, ки ӯ дар гузашта дидааст, бинед, то ин бемориро бо як беморӣ муайян кунад. Аз сабаби ин маҷмӯаи ҷисмонӣ, духтур метавонад нишонаҳои беморӣ дошта бошад, ки он ба бемории дигар алоќаманд аст. Чунин дастгоҳҳои рӯҳӣ ба таври равшан ба саломатии бемор ва натиҷаҳои эҳтимолии он таъсир мерасонанд.