Фотима ва депрессия дар кӯдакон

Чӣ тавр дониста ва чӣ бояд кард, агар фарзанди шумо фикрҳои бад дошта бошад

Гарчанде ки аксари одамон депрессияро ҳамчун ҳолати калонсолон меноманд, тақрибан ду фоизи кӯдакон аз депрессия низ эҳсос мекунанд. Агар ин на танҳо дар бораи худ, андешаҳои худкушӣ ё фикрҳои худфиребии худ, балки ҳатто дар кӯдакон монеа шавад, метавонад дилпур бошад. Чӣ тавр шумо медонед, ки агар фарзанди шумо фикри худкушӣ дошта бошад ва шумо чӣ кор карда метавонед?

Чӣ гуна бояд гуфт, ки агар фарзанди шумо дар бораи фикрҳои бад фикр кунад

Фикру мулоќот, ки њамчун идеологи гумонбар дониста мешавад , на њамеша тамоман дигаргун мешаванд ... на ҳатто ба волидони кўдак. Як қисми сабабҳои он ин аст, ки кӯдаконе, ки фикрҳои худкушӣ ба таври мустақим дар бораи онҳо ба сифати калонсолон гап зада наметавонанд.

Баръакс, фикрҳои худкушӣ дар кӯдакон бо таваҷҷӯҳ ба шавқу ҳаваси худ ва ё бо назардошти худкушӣ ва марг ба амал меоянд. Шумо метавонед ин аломатҳои ин сабтро дар либоси кӯдаконатон бинед, нишон медиҳад, ки ӯ дар телевизор, вебсайтҳое, ки дар компютери худ меистад, тавассути он дар маҷаллаҳо, ҳатто дар бораи корҳои хонагӣ ё дар роҳи он ки бо дигарон машғул аст, депрессия ё худкушӣ гуфтан.

Аз тарафи дигар, баъзан кўдак бевосита дар бораи хоіиши «бимирад» ё хоіиши «худ аз худ мекашад». Вай ҳатто бо таври ғайримустақим дар бораи дилхоҳ гап мезанад, ки «ҳамаи он чизро меронад», ё фикр кардан «ҷаҳони ман бе ман беҳтар аст».

Аксар вақт, аломатҳои афсурдаҳо дар кӯдакон вуҷуд доранд, махсусан дар кӯдакон, ки дурандешанд ё бештар аз он. Агар ин ҳолат бо фарзанди шумо бошад, чӣ тавр шумо чун волидон медонед, ки ӯ фикрҳои худкушӣ дорад? Калиди метавонад тасвири депрессияро эътироф кунад, зеро медонад, ки фикрҳо ва депрессияҳо метавонанд ба дасти дастархони машғуланд.

Департаменти кӯдакон дар бораи хатари эҳёшавӣ хатарнок аст

Агар фарзанди шумо ягон фикри худкушӣ надошта бошад, он барои муайян кардани нишонаҳои эҳтимолии депрессияҳои кӯдакӣ муҳим аст , зеро инҳо аксар вақт бо фикрҳои худкушӣ алоқаманданд. Ин метавонад эҳсосоти бадахлоқӣ , ноумедӣ ва ҷудошавии иҷтимоӣ дошта бошад .

Ҳатто ҳамаи кӯдаконе, ки ғамхорӣ мекунанд, фикрҳои худкушӣ доранд (он дар кӯдаконе, ки давраи депрессияи пештара ва давомнокии дарозтарини нишонаҳо бештар маъмуланд), депрессия омили хатарнок барои тафтишоти кӯшишҳо ва кӯшишҳо дониста мешавад . Илова бар ин, дар ҳоле ки фикрҳои худкушӣ ҳамеша ба кӯшиши худкушӣ оварда мерасонад, чунин ақидаҳо ба баланд бардоштани хатари кӯдакон боварӣ доранд.

Худкушӣ яке аз оқибатҳои нохушест, ки депрессияи бетафовутӣ дар кӯдакон аст , вале депрессия дар кӯдакон метавонад бо дигар роҳҳо низ осебпазир бошад.

Чӣ бояд кард, агар кӯдаки шумо фикрҳои бад дошта бошад

Тавре, ки қаблан зикр шуда буд, андешаҳои кӯдакон ҳамеша намефаҳманд, ки чаро ҷустуҷӯи муолиҷаи доғи кӯдакии шумо хеле муҳим аст. Провайдери солимии равонии солим метавонад дорои фикри худкушӣ бо фикрҳои худкушӣ бо сӯҳбат ба фарзанди худ, гузаронидани санҷишҳои психологӣ ва арзёбии омилҳои хавфи инфиродӣ, ба монанди кӯшишҳои пеш аз худкушӣ ва вазнинии доғи баланди кӯдак гардад.

Илова бар ин, муолиҷаи табобатӣ барои депрессия метавонад ба кам кардани фикрҳои худкушии кӯдак, агар ӯ дошта бошад, кӯмак мекунад. Агар духтури шумо доруворӣ пешниҳод кунад, корҳои хонагӣ кунед. Тадқиқотҳои охирин воқеан нишон медиҳанд, ки истифодаи уқёнусҳои интихобшудаи serotonin reuptake (SSRI) метавонад дар бораи идеяҳои худкушӣ дар кӯдакон зиёд шавад. Як равиши бисёрҷонибаи идоракунии иродаи кӯдак эҳтимоли бештар дорад.

Агар шумо аз ташвиш бошед, бевосита аз худ пурсед, ки вай дар бораи худкушӣ фикр мекунад. Баръакс, ба он чизҳое, ки пештар гуфта шуда буданд, ин фикру ақидаи худро намедиҳад. Баръакс, вай эҳсос мекунад, ки вай рӯҳафтода шудааст.

Дар асл, дастгирии падару модарон (бо назардошти вақти сӯҳбат ба фарзандатон дар бораи ҳиссиёт, аз он ҷумла дар бораи худкушӣ), бо ақидаи пинҳонкардаҳои кӯдакони синну соли мактабӣ алоқаманд аст.

Агар ягон масъалаи бехатарӣ вуҷуд дошта бошад, суд ё интизомро пешниҳод накунед; ӯро танҳо аз хатари ҷиддӣ дур кунед, танҳо ӯро тарк накунед ва кӯмаки фаврии худро ба даст оред.

Ҳеҷ гоҳ фикр накунед, ки фикрҳои доғи кӯдакон дар кӯдак ва ҳеҷ гоҳ ваъда надиҳед, ки онҳоро пинҳон нигоҳ доред. Ҳар гуна фикрҳо ё рафтори худкушӣ бояд ба диққати духтур ё духтурони тиббии рӯҳӣ фавран дастрас карда шаванд. Агар лозим бошад, кӯдакро ба ҳуҷраи фавқулодда кӯчед ё ба амбулатсия даъват кунед.

Хатти поёнӣ дар бораи фикрҳои қурбонӣ дар кӯдакон

Фикру мулоҳизаҳо бояд хеле ҷиддӣ андешида шаванд ва ҳеҷ гоҳ набояд фикр карда шавад, ки фарзанди шумо танҳо диққати худро талаб мекунад. Ҳамеша ёрӣ пурсед ва ин фикрҳо ҳамчун аломатҳои огоҳкунанда дар бораи худкушӣ. Баъзан кӯдакон аз ин фикрҳо изҳори ташвиш мекунанд ва метавонанд онҳоро бо шӯхӣ пешниҳод кунанд. Худкушӣ дар кӯдакон хеле маъмул аст ва ҳар гуна фикрҳо бояд ҳал карда шаванд.

Ҳамин тавр, агар шумо ба духтур муроҷиат кунед, ки фикр накунед, фикр кунед, ки фикрҳои доғи кӯдак ба шумо ҳатто душвор аст, ба фикри дигаре биёед. Вақте ки ба фарзанди худ меояд, ақидаҳои худро ба даст оред. Шумо ӯро аз ҳар касе беҳтар медонед.

> Манбаъҳо:

> Cox, G., ва S. Hetrick. Мусоҳибаҳои психологию иҷтимоӣ барои худкушӣ, усули суиқасд ва кӯшиши худкушӣ дар кӯдакон ва ҷавонон: чӣ? Чӣ хел? Кӣ? Ва дар куҷо? . Саломатӣ дар бораи саломатии рўҳи . 2017. 20 (2): 35-40.

> Glenn, C., Kleiman, E., Coppersmith, D. et al. Маълумоти мушаххас дар бораи пешгўии марг дар муносибати фаврї дар давраи табобати равонї дар наврасон. Маҷмӯаи психология, равоншиносӣ ва феҳристҳои муттаҳида . 2017 июл 4. (Эпуб пеш аз чоп).

> Sood, A., ва J. Linker. Таъсири муаттар дар тарҳрезии рафтори эҳтимолӣ ва худкушӣ ҳангоми гузаштан аз наврасӣ ба синну соли ҷавонӣ. Клиникаҳои равоншиносии кӯдакон ва наврасони Амрикои Шимолӣ. 2017. 26) 2): 235-251.