Хавфҳо ва манфиатҳои усули автоматӣ

Оё ягон бор шумо ягон чизи бениҳоят фикр мекардед, монанди ронандагӣ, ки дар ҳақиқат ба қайд гирифтани ягон маълумот дар бораи сафаратон? Вақте ки як корманди ҳамкор кор мекунад, ки шумо дар бораи коре, ки дар роҳ кор мекунед, шояд ҳайрон шавед, ки шумо дар бораи ронандагиатон чизе намедонед. Одатан аксар вақт ин ба маънои "партофтан" ё "автопилот" мебошанд. Ин қобилият ба коре, ки бе он ки дар ҳақиқат фикр кардан аст, намунаи як падидаи номатлуби психологист .

Дар минтақаҳои гуногуни ҳаёти ҳаррӯзаи мо, одатан мо одатан инкишоф додани вазифаҳои мураккаб инкишоф медиҳем. Одамон дар автопилот мегузаранд ва чизи дигарро фикр намекунанд. Ҳангоми ба таври автоматӣ гузаштан, бисёр вазифаҳое, ки метавонанд ба кор шурӯъ кунанд, осонтар мегардад, зеро он аз захираҳои диққати худ маҳрум месозад, то ки ҳатто аз ҳама муҳимтарини вазифаҳо аз ҳад зиёд гардад. Аммо он ҳамчунин унсурҳои хатарнокро ҷорӣ мекунад ва мардумро ба хатогиҳо дучор месозад.

Пас чаро бесамарӣ рӯй медиҳад? Ин қобилияти амал кардан, бе он ки дар ҳақиқат дар бораи он фикр кардан ба амал меояд, вақте ки рафтори аз ҳад зиёд омӯхта мешавад. Агар шумо якуним ва зиёда амалро анҷом диҳед, дар натиҷа ба шумо вазифаи мутахассисон дода мешавад, ки шумо метавонед онро бо каме ё не фикр кунед. Машварат ва роҳсоз намунаҳои амале мебошанд, ки автоматӣ мешаванд. Вақте ки шумо дар мошин нишастед, шумо ба кор машғулед, шумо набояд дар бораи роҳандозии мошин фикр кунед, ки чӣ гуна ҳаракатро гузаштан, ё чӣ тавр аз мошинҳои худ берун бароед.

Вақте ки шумо меравед, шумо бояд дар бораи ҳар як ҳаракати худ мулоҳиза ронед ё худ ёдрас кунед, то ки як пиёла дар пеши дигарон нигоҳ дошта шавад. Ин рафтор то он даме, ки азхудкардашуда ва аз ҳад зиёд истифода бурда мешавад, ин табиати дуюм аст.

Меъёрҳои нодуруст

Тавре, ки қаблан зикр шуда буд, ин идеалҳои автоматӣ дар ҳақиқат якчанд афзалият доранд.

Бо зикри ин намуди автоматикӣ барои иҷрои вазифаҳои муқарраршуда, мо метавонем дар ҳар як рӯзи ҳаёти мо зуд ва самарабахш фаъолият намоем, бидуни диққати ҳамаи тафсилоти хурд. Танҳо тасаввур кунед, ки чӣ тавр рӯзҳои кории шумо ба кор бурда мешавад, агар шумо бояд бодиққат бошед ва фикр кунед, ки чӣ гуна як мошин барои кор кардан ё кор кардан дар коса ба синф гузаред. Бо шарофати омӯзиш , таҷриба ва такрори ин усулҳо автоматӣ гаштанд.

Илова ба озод кардани захираҳои диққатӣ, автоматӣ ба мо имконият медиҳад, ки ба осонӣ ва бо муҳитҳои гуногун шинос шавем. Бо таҷрибаҳои худ мо омӯхтем, ки умуман ва дар ҳолатҳои гуногун интизор шавем.

"Вақте ки мо ба мағозаи бозор меравем, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна чизҳо ба назар мерасанд," Wheatley and Wegner (2001). "Мо дар дохили мошин хӯрок мехарем, хӯрок мехарем, ки хиштро мехарад, барои харидани пул ба мо кӯмак хоҳад кард, ва мо метавонем ба хонаамон баргардад ... Мо ба таври автоматӣ дар бораи вазъият дар асоси таҷрибаҳои худ медонем. ".

Хавфҳо

Гарчанде, ки бесамарии он фоидаҳояшро дорад, он низ пастсифат дорад. Мушкилоти автоматӣ метавонад дар бисёр самтҳои ҳаёти мо хатари ҷиддӣ бошад, аз хатогиҳои ҷиддии кор дар ҷароҳати зиёди рӯзгор, ба монанди кӯчаҳои банақшагир, мо бояд ҳар як субҳро барои кор ба даст гирем.

Чунин амалҳо одатан ба таври мунтазам ва оқилона табдил меёбанд, мо метавонем, ки пеш аз ҳама ба ҳаракат даровардани ҳаракати воситаҳои нақлиёт - амале, ки боиси оқибатҳои фоҷиавӣ ва марговар мегардем, беэътиноӣ кунем.

Хушбахтона, тадқиқотчиён баъзе тактикаҳоро пайдо карданд, ки ба одамон аз ин намуди автопилот раҳо карда, дар бораи он дар гирду атрофи он нақл кунанд.

Яке аз роҳҳои мубориза бо бесуботкунӣ инъикос кардани навоварӣ ва тағйир додани вақтҳо мебошад. Ба ҷои коре, ки коргарон тамоми рӯзро такроран иҷро мекунанд, корфармоён одатан ташкилотҳои тарҳрезиро таҳия мекунанд, ки вазифаҳои гуногунро ишғол мекунанд ё ҳатто коргарони кирояро дар байни вазифаҳои гуногун метавонанд нақл кунанд. Масалан, дар бонк, масалан, корманд метавонад мунтазам аз коршоям бо мизоҷон, тавозун кардани суратҳисоби пули нақд, кӯмак ба мизоҷони нави кушодани суратҳисобҳо ва кӯмак ба одамон бо кредиторҳо мунтазам гузаронад.

Диққати гузариш аз байни вазифаҳо такроран такрор меёбад ва ба кормандон аз ҳолати автомобилгузаронӣ кӯмак мерасонад.

Баъзе мутахассисон, аз қабили кормандони соҳаи тандурустӣ ва ҳавопаймоҳо, системаи шубҳанокии шифоҳиро истифода мебаранд, ки коргарон ба шоҳидони воқеӣ такрор мекунанд. Бо вуҷуди ин, тадқиқотчиён муайян карданд, ки чунин расмиёт ҳамеша бехатар нестанд. FAA як услубро истифода мебарад, ки системаи мазкурро бо роҳи ҷалб намудани ҳиссиётҳои гуногун дар раванди рӯйхат тасдиқ мекунад. Коргарон ба таври алоҳида калимаҳоро тафтиш карда, ҳар як ҷузъро назорат мекунанд ва пас аз ҳар як назорат ё сенсор ба таври ҷисмонӣ алоқа доранд. Мақсад аз он аст, ки бо истифода аз чекҳои сершумор, ҳавопаймоҳо эҳтимол камтар ба доми ғояҳои худфиребӣ афтанд ва дарк кунанд, ки мушкилот ё хатогиҳо метавонанд бештар бошанд.

Автоматизатсия метавонад барои бартараф кардани осон осон бошад, вале тадқиқотчиён тавсия медиҳанд, ки аз он огоҳӣ дошта бошанд ва барои огоҳӣ аз пешрафтҳои беҳтарин ба даст биёранд. Ба ҷои иваз кардани ҳаррӯзаи худ рӯзона кӯшиш кунед, ки ба муошират ва дар ҳақиқат ба сафари худ диққат диҳед ва чӣ дар ҷаҳон чӣ рӯй медиҳад.

Маводҳо

Wheatley, T., & Wegner, DM (2001). Муайян кардани амалиёт, психология. Дар NJ Smelser & PB Baltes (Eds.), Энсиклопедияи байналмилалии илмҳои иҷтимоӣ ва рафторӣ . Elsevier Ltd.