Масъала бо худфиребӣ
Зӯроварӣ ва тамос бо маводи мухаддир дар одамоне, ки дутарафа мебошанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки агар шумо бо дучониб дучор шуда бошед, шумо барои таҳрик кардани таҳқир ё истеъмоли спиртӣ ва маводи мухаддир таъин кардаед.
Дар Конгресси ИМА оид ба тандурустии равонӣ, Кэтлин Брэйди, MD, доктор, профессори психиатрия дар Донишгоҳи тиббии Кореяи Ҷанубӣ хабар дод, ки садамаҳои мухаддир дар 30 то 60 фоизи беморони мубталои вирус "эҳтимол дорад, ки бо бемории дутарафа дар муқоиса бо ягон ихтилоли дигари психологии АСИ дар якҷоягӣ бо ҳамдигар дучор шавад". Тибқи гуфтаҳои Барак, "ду то чор фоизи машруботи спиртӣ ва то 30 дарсад аз истеъмоли кокаин ба меъёрҳои ташхиси беморӣ дучор меоянд".
Бемориҳои спиртӣ ва спиртӣ бо марги Бипол
Дар аксари маврид, сатҳи баланди истеъмоли маводи мухаддир дар онҳое, ки бо шикасти дутарафа асосан аз сабаби сабабҳои биологӣ ё физиологӣ ба амал меоянд, боварӣ доранд. Бо вуҷуди ин, сабабҳои иҷтимоию психологӣ вуҷуд дорад. Агар шумо душворие, ки бо бемории дутарафа мубориза мебурдед, эҳтимолан метавонад худро ба доруҳои мухталиф табобат кунед ё кӯшиш кунед, ки дар ҷои якум мубориза баред.
Шумо метавонед пас аз истифода бурдани маводи мухаддир давом диҳед, агар шумо огоҳӣ пайдо кунед, ки шумо аз нишонаҳои писта ва депрессияатон озод кардаед. Ин метавонад як марҳилаи зӯроварии матн оғоз меёбад. Мутаассифона, воқеият ин аст, ки релефҳои аломатҳо тавассути худписандӣ одатан кӯтоҳтаранд. Касоне, ки ҳам дучониб дучор омадан ва таърихи истеъмоли мухаддир доранд, одатан инҳоянд:
- Диффория дар марҳилаҳои мантиқ (зиёда аз 90 фоиз)
- Дигар мушкилоти вазнини ҷисмонии равонӣ (50 фоиз)
- Вақти барҳамдоштанашаванда
- Бештар дар беморхонаҳо
- Синну соли пеш аз бемории саратонӣ.
Мониторинги Бемории Биполу ва Маҳбусӣ
Барои онҳое, ки бо мушкилоти дутарафа дучор мешаванд ва ё истисмори маводи мухаддир ё маводи мухаддир мавҷуданд, табобатҳо мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, баъзан нишондиҳандаҳои бепул ё бознишастагӣ метавонанд аз онҳое, ки дучори шикастнопазирӣ мешаванд, душвор бошанд.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо проблемаи зӯровариеро дороед, ё тамос дорӣ, ба духтур ё терапевтере, ки шуморо идора мекунад, ба шумо дучор меоянд. Хулоса, шумо ягон мушкилотро муайян карда метавонед, ки ба он муносибат осонтар хоҳад буд.
Кадом табобати шумо ба эҳтиёҷоти шумо вобаста аст. Муносибати муомилоти ғайриқонунии маводи мухаддир метавонад вобаста ба вазнинии зӯроварии худ ва чӣ гуна маводеро, ки ба шумо заҳр дода шудааст, фарқ кунад. Масалан, агар шумо маводи мухаддири маводи мухаддир дошта бошед, шумо метавонед методронро барои кам кардани нишонаҳои бозгаштан истифода баред, дар ҳоле, ки бо вирусияи нӯшокии спиртӣ ба шумо блогодозозин ҷой дода шудааст, то шумо метавонед ба таври осоишта интиқол гиред.
Новобаста аз он ки шумо дорувориеро дороед, бояд аз ҷониби духтур ихтисос муайян карда шавад. Барои пешгирӣ кардани алоқаҳои потенсиалии маводи мухаддир, шумо инчунин мехоҳед, ки ба духтур муроҷиат кунед, ки ҳар гуна доруеро, ки шумо барои шикасти дутарафа мегиред, медонед.
Дар муқоиса бо доруҳои доруворӣ доруҳои рафтории рафтор низ метавонанд ба ҳама гуна масъалаҳои психологии шумо, ки метавонанд дошта бошанд, кӯмак кунанд. Азбаски тадқиқот идома дорад ва мутахассисони соҳаи тандурустӣ бештар дониши бештареро оид ба мушкилоти мураккабе, ки дар бораи дуҷониба дуҷониба доранд, пайдо мекунанд, вариантҳо ва пешгӯиҳо такмил медиҳанд.
> Манбаъҳо:
> Brady, K. & Goldberg, J. (1996). Бисёре аз моддаҳои тарканда ва мушкилоти дутарафа.
> Хатфил, AB (1996). Таносуби дуҷониба: Зӯроварии моддӣ ва бемориҳои рӯҳӣ.
> Собир Дирес Саҳифаи. (2000). "Тадқиқоти дуҷониба".
> Souto, B. (1996). "Тадқиқоти дуҷониба: наврасон бо ихтилоли бензини омехта ва мушкилоти бадани моддаҳо."