Роҳнамои омӯзиши усулҳои равоншиносӣ

Тадқиқотчиёни психологӣ якчанд мавзӯъҳоро меомӯзанд, ки аз инкишофи кӯдакон ба рафтори гурӯҳҳои иҷтимоӣ иборатанд. Психологҳо усули илмиро барои таҳқиқ кардани саволҳо ҳам система ва ҳам ба таври мӯътадил истифода мебаранд. Ин дастурро омӯзед, то худро бо раванди тадқиқоти психологӣ шинос шавед ё ба малакаҳои худ шитоб кунед. Агар шумо фикр кунед, ки шумо инро инъикос мекардед, усулҳои тадқиқотии психологиро ба худ санҷед!

Муқаддима ба усулҳои тадқиқотӣ

Қадами аввал дар баррасии шумо бояд усули асосиро ба усулҳои тадқиқоти равонӣ дохил намояд .

Таҷрибаҳои психологӣ аз оддӣ ба мураккаб фарқ мекунанд, аммо баъзе калимаҳо ва консепсияҳои асосӣ, ки ҳамаи донишҷӯёни психология бояд фаҳманд. Омӯзиши худро бо роҳи омӯзиши бештар дар бораи намудҳои гуногуни тадқиқот, асосҳои тарҳрезии таҷрибавӣ ва муносибатҳои байни тағиротҳо оғоз кунед.

Усули илмӣ

Психологҳо усули илмиро барои гузаронидани таҳқиқот ва тадқиқот дар психология истифода мебаранд. Раванди асосии гузаронидани таҳқиқоти психология аз савол додан, таҳияи таҳқиқот, ҷамъоварии маълумотҳо, таҳлили натиҷаҳо, расидан ба хулоса ва табодули натиҷаҳо иборат аст.

Интихоби мавзӯъ, интихоби усулҳои таҳқиқот ва муайян кардани тарзи таҳлили маълумоте, ки шумо ҷамъ меоред, метарсед, хусусан, агар шумо дар усулҳои таҷрибавӣ кам ё ҳеҷ чиз надошта бошед.

Агар шумо ба кӯмаки таҳияи лоиҳаи тадқиқотӣ, омӯзиш ё таҷриба ниёз дошта бошед, бо хондани ин мақола, ки қадамҳои асосӣ дар тадқиқоти психологиро хонед, оғоз кунед.

Усулҳои таҳқиқоти мутобиқсозӣ

Таҳқиқоти мутобиқсозӣ яке аз ду намуди асосии тадқиқоти психологӣ мебошанд. Таҳқиқоти мутобиқсозӣ аксар вақт дар тадқиқоти психологӣ истифода мешаванд, то муносибатҳои байни онҳо тағйир диҳанд.

Дар ҳоле, ки таҳқиқоти ҳамгироӣ нишон медиҳанд, ки байни ду вобастагӣ муносибат вуҷуд дорад, маълум аст, ки ҳамгироӣ исбот намекунад, ки як тағирот тағйироти дигар тағйирёбанда меорад. Ба ибораи дигар, робитаҳо сабабҳои баробар надоранд. Маълумоти бештар дар бораи субтитрҳои тадқиқоти ҳамгироӣ, инчунин методҳои назорат ва тадқиқоти илмӣ.

Усулҳои таҳқиқоти таҷрибавӣ

Таҷрибаи оддӣ яке аз усулҳои асосии асосии муайян кардани муносибати сабаб ва таъсирбахш байни ду вариант мебошад. Таҷрибаи оддӣ гурӯҳи назоратӣ-иштирокчиро, ки табобат ва гурӯҳи таҷрибавии иштироккунандагонро қабул намекунад, истифода мебаранд. Таҳлилгарон натиҷаҳои ду гурӯҳро муайян мекунанд, то ин ки муолиҷа таъсири манфӣ дошта бошанд. Маълумоти бештарро дар бораи қисмҳои таҷрибаи оддӣ дарёфт кунед ва чӣ гуна натиҷаҳо баҳо медиҳанд.

Боварӣ

Боварӣ як ҷузъи муҳими санҷиши психологӣ мебошад. Чӣ эътимоднок аст? Чӣ тавр мо онро чен карда метавонем? Ба таври оддӣ гузориш дода мешавад, ки эътимод ба мутобиқати як тадбир аст. Санҷиши эътимодбахш ҳисобида мешавад, агар мо як маротиба такроран ба даст орем. Дар бораи эътимоднокӣ дар санҷишҳои психологӣ бештар маълумот гиред.

Таърих

Ҳангоми муайян кардани афзалиятҳои санҷиши психологӣ, эътиборнокӣ яке аз омилҳои муҳимтарини баррасист.

Чӣ дуруст аст? Яке аз мушкилоти бузург, вақте ки эҷоди санҷиши психологӣ дар он аст, ки оё он чиро, Масалан, санҷиш метавонад барои муайян кардани сифати шахсии устувор, балки ба ҷои он, эҳсосоти муваќќатие, Таҳқиқоти муваққатӣ кафолат медиҳад, ки натиҷаҳо инъикоси дақиқи арзёбии арзёбӣ мебошанд.

Тарҷумаи шарҳҳо

Баъзе аз калидҳои асосӣ ҳастанд, ки шумо бояд дар бораи усулҳои тадқиқоти равоншиносӣ медонед ва дарк кунед. Пеш аз он ки имтиҳони худро омӯзед, баъзе вақтҳо омӯзиши ин шарҳҳо ва шарҳҳо сарф кунед.

Таҳқиқоти татбиқшуда
Таҳқиқоти асосӣ
Омӯзиши ҳолатҳо
Хусусияти талоқ
Тағирёбанда вобаста аст
Омӯзиши дукарата
Усули таҷрибавӣ
Таъсири Hawthorn
Муфассалтар
Медион
Мода
Нозироти табиӣ
Таъини тасодуфӣ
Чашм
Интихоби холис