Фоидаҳо берун аз ҳолати доимии хотиррасонанд
Мулоҳиза ба таври васеъ ҳамчун роҳи солим барои идора кардани стресс тавсия дода мешавад, ва сабабҳои хуб. Он бисёр фоидаҳои зиёдтарини тандурустӣ, масалан, коҳиш додани нишонаҳои стресс ва боришот, шикоятҳои физикӣ, ба монанди саратон, инчунин баланд бардоштани ҳифз барои беморӣ. Агар шумо дар бораи манфиатҳои тандурустӣ мулоҳиза кунед, шумо эҳтимолияти бештареро ба даст овардан мехоҳед.
Асосҳои мулоҳизатсия
Мулоҳиза метавонад дар бисёр тарзҳои гуногун амалӣ карда шавад. Дар ҳоле, ки техникаҳои гуногуни мулоҳизоти гуногун вуҷуд доранд, як риштаи маъмул тавассути қариб ҳамаи техникаҳои мухталиф мегузаранд :
- Саъю кӯшиш: Бо мулоҳиза, ақидаи фикрии шумо ором мегирад. Шумо мунтазам ба стрессҳои рӯзонаи худ ё мушкилоти зиндагӣ, инчунин ҳалли ин мушкилот равона кардаед. Шумо танҳо он овози худро дар сари худ ҷой медиҳед, ки осонтар аз гуфтан аст. Масалан, ҳоло дар бораи чизи дигар фикр кунед. (Ин хуб аст, ман интизор мешавам.) Агар шумо дар ҷустуҷӯи майнаатон машғул нашавед, эҳтимол пеш аз он, ки фикрҳои шумо ба инобат гирифта нашуданд, эҳтимол дур нест.
- Дар айни замон: Ба ҷои он ки дар гузашта ё ояндаи диққат диққат диҳед, қариб тамоми таҷрибаҳои meditative дар айни ҳол ба инобат гирифта мешаванд. Ин ба ҳар як лаҳза эҳсос мекунад ва ба он ҷо меравед, бо гузашти вақт. Ин низ амал мекунад, зеро бисёриҳо аксарияти ҳаётро дар бораи ояндаи худ фикр мекунанд, ё дар ҳақиқат такрор мекунанд, ки дар гузашта рӯй додаанд.
- Мушаххасоти тағирёфта: Бо гузашти вақт, нигоҳ доштани оромии оромона ва диққати ҳозираро метавонад ба сатҳи тағйирёбии ҳассос, ки ҳолати хоб нест, балки ҳамоҳангии миёнавазни шумо набошад. Таҳлили фаъолият дар соҳаи ҳунармандӣ дар соҳаи мағзие, ки бо хушбахтиҳо ва фикрҳои мусбӣ ва эҳсосот алоқаманданд ва баъзе далелҳо нишон медиҳанд, ки амалияи мунтазам дар ин соҳаҳо тағйироти мусбӣ дароз мекунад.
Techniques of Meditation
Тадқиқотчиён одатан техникаи технологиро ба ду категорияи гуногун тақсим мекунанд: консентратсия ва ғайри консентратӣ. Технологияҳои консентратӣ ба як ҷузъи махсус, ки одатан берун аз худ будаанд: як шишаи шамъ, садое, ки ба воситаи асбоби махсус истифода мешавад. Муносибати ғайридавлатӣ, аз тарафи дигар, метавонад диққати бештарро дар бар гирад: овозҳо дар муҳити атроф, инчунин давлатҳои дохилӣ ва нафаскашии худ. Аммо ин метавонад бо ин технологияҳо муқоиса карда шавад; Як техникаи такрорӣ метавонад ҳам мутамарказ ва ғайримустақим бошад.
Дар бисёре аз роҳҳои мухталиф мулоҳиза вуҷуд дорад. Дар ин ҷо баъзе категорияҳои усулҳои мулоҳизатсия ҳастанд, то шумо метавонед баъзе аз имконоти асосӣ ва чӣ гуна аз якдигар фарқ кунанд. Ин аст, албатта, рӯйхат пурқувват нест, аммо он метавонад ба шумо баъзе идеяҳоро диҳад.
- Технологияҳои асосии мулоҳизатсия: Ин дар бар мегирад, ки дар ҷои мусоҳиба нишастааст ва танҳо бо фикр кардан ҳеҷ чиз фикр намекунад. Агар ин корро иҷро накунед, ин ҳамеша осон аст. Аммо роҳи дурусти оғози он ин аст, ки худро ҳамчун "мушоҳидаи фикрҳои худ" ҳис кунед, танҳо он чизеро, ки дар овози ношинос дар сари шумо нақл мекунад, вале онро ҷалб накунед. Чун фикрҳо дар фикрронии шумо ба амал меояд, танҳо онҳо бигзор. Ин ақидаи асосӣ аст. (Муфассалтар дар бораи мулоҳизаҳои асосӣ )
- Техникаи мулоҳизаронатарин тамаркуз: Бо техникаи мазкур, шумо ба чизи бениҳоят диққат медиҳед, вале фикрҳои худро дар бораи он шарик накунед. Шумо метавонед ба чизи визуалӣ диққат диҳед, мисли ҳайкал; чизе аудит, ба монанди метрон ё лентаи мавҷҳои окҳо; чизе доимӣ, мисли нафаскашии худ ; ё консепсияи оддӣ, монанди "шаъну шараф". Баъзе одамон ба ин кор осонтар аз он ки ба чизе ниёз надоштанаш осонтар бошанд, вале фикри он аст, ки дар айни замон боқӣ мондан ва аз мундариҷаи тафаккури худ дар бораи ақидаатон ақибнишинӣ кунед, ва ба шумо имконият диҳед, ки ба ҳолати дигаргунии ҳушёрӣ бирезед.
- Функсияҳои методологии усулҳои мултимедӣ : Бо ин намуди мулоҳизатсия, шумо ба фаъолияти такрорӣ машғул мешавед, ё ягон ҷое, ки шумо метавонед дар «минтақаи» ва ҷараёни «таҷриба» пайдо кунед. Боз, ин мониторро ба хотир меорад ва мағзи худро ба ҳаракат медарорад. Фаъолиятҳое монанди боғдорӣ , эҷоди тасвири , ё амалияи лога метавонанд ҳама шаклҳои самараноки мулоҳизаҳо бошанд. (Нигоҳе, ки мулоҳизоти пешакӣ барои дастурҳои мушаххас нигаред.
- Техникаи ҳассос: Ғамхорӣ метавонад шакли мулоҳизакорӣ бошад, ки ба монанди мулоҳизоти функсионалӣ, дар ҳақиқат мисли мулоҳиза назар намекунад. Он вақт танҳо дар бораи оянда ё дар гузашта фикр кардан дар он ҷойгир буд. (Боз, ин назар ба назар мерасад!) Ба диққататон дар ҳисси худ, ки дар ҷисми худ ҳис мекунад, як роҳи "ҳозир"; дар бораи эҳсосот ва дар куҷо шумо дар ҷисми худ фикр кунед (на тафтиш кунед, ки чаро шумо онҳоро ҳис мекунед, балки онҳоро ҳамчун ҳиссиёт ҳис мекунед) - дигар. (Бештар хонда)
- Мулоҳиза оиди рӯҳонӣ: Мулоҳиза ҳамчунин метавонад таҷрибаи рӯҳонӣ бошад. (Ин бояд нест, ва албатта ягон дин нест, балки метавонад ҳамчун таҷрибаи рӯҳонӣ истифода шавад). Бисёр одамон фикр мекунанд, ки шакли дуогӯӣ-формати «Худо гап мезанад», на танҳо гӯш кардан Ин дуруст нест, ки бисёриҳо роҳнамоӣ ё ҳикмати ботинии худро ҳис мекунанд, вақте ки оромона ором аст ва мулоҳиза оиди ин мақсад. Шумо метавонед, то он вақте, ки ҷавоб ёфтан мумкин бошад, шумо метавонед ба саволе,
Ҳар кадом методҳои техникӣ, ки шумо истифода мебаред, фоидаҳои потенсиалӣ хеле равшан ва сершумор мебошанд, ки онро яке аз усулҳои идоракунии стресс бештар тавсия дода мешавад.
Манбаъҳо:
Astin JA, Shapiro SL, Айзенберг ДМ, Форси КЛ. Мафҳуми ҷисмии ҷисм: Давлати илм, оқилона барои амалия. Маҷмӯаи Шӯрои Амнияти Конвенсияи Америка марти / апрели соли 2003.
Дэвидсон, Ричард, ва дигарон. д. Тағйирот дар функсияҳои блюз ва иммунитети истеҳсолоти мулоҳиза. Табобати психозоматикӣ , соли 2003
Kabat-Zinn J, Massion AO, Kristels J, Peterson LG, Fletcher KE, Pbert L, Lenderking WR, Санторелли SF. Самаранокии барномаи Митигии Стратегии Стратегияи Стратегияи паст кардани сатҳи стресс дар соҳаи табобати ғаму андӯҳ. Журналистони амрикоии психиатрия , июни соли 1992.