"Насли газ" ё "Шукуфтанӣ" шакли таркиби заҳролуди, ки метавонанд дар муносибатҳои ҷинсӣ пайдо шаванд. Ин як намуди нодурусти зӯровариҳои эмотсионалӣ мебошад. Онро аз рафтори зӯроварон, ки шахси бадхоҳона истифода мебаранд, ба саволҳои худашон ва воқеияти худ оғоз мекунанд. Ҷабрдидагонро метарсонанд, ки оё онҳо парандианд ё девонаанд.
Истилоҳоти газ аз соли 1930 «Gaslight», ки дар он протокол чунин намуди рафторро нишон медиҳад, меояд. Дар филм, як шавҳаре, ки хаёл мекунад, бо зани худ ба зӯроварии шадид шубҳа мекунад. Масалан, ӯ соати худро дар постгоҳи худ ҷойгир мекунад ва боварӣ дорад, ки вай бе он ки ӯ ин корро анҷом диҳад, боварӣ мекунад. Вай кӯшиш мекунад, ки ӯро бовар кунонад, ки ӯ танҳо чароғҳои газро дар хона бинависад ва аз он ки онҳо иваз мекунанд, аз ӯҳдаи ин кор намебароянд, зеро ӯ ҷустуҷӯи хона барои хариди хазина аст.
Бо вуҷуди ин, рӯшноӣ на ҳамеша равшан аст. Баъзан он як силсилаи сершумори рафтори. Масалан, вақте ки зане гумон мекунад, ки шарики ӯ дар бораи он ки як силсила чорабиниҳоро мушоҳида мекунад, вайро фиреб медиҳад. Шарики ӯ метавонад бо пешниҳоди он, ки ӯ параноёна ва назоратро аз пайравӣ аз далели қудрати худ ба вай интиқол додан мумкин аст.
Вай метавонад кӯшиш кунад, ки ӯро бовар кунонад, ки ӯ дар ҳақиқат дертар кор мекард, ҳарчанд ӯ дар телефони ҳамроҳаш телефон намекард, вақте ки ӯ хоҳиш кард, ки ҳангоми хона шавад.
Шукргузорӣ ва шафқат
Сарфи назар аз он, ки пайдоиши театрӣ, дар ҳолати воқеан ҳаёт рӯпӯш кардан, одатан дар бораи кӯшиши гирифтани ҷабрдида ба ҷабрдида наомадааст, то ки одамони ҷустуҷӯ ҷустуҷӯи ҷевонҳои оилавӣ дошта бошанд.
Ба ҷои ин, тадқиқот дар бораи рӯшноӣ одатан дар бораи рафтор дар шароити издивоҷ ва дигар муносибатҳои муносиб аст. Илова бар ин, он дар доираи чунин муносибатҳое, ки рафтори нафаскашӣ бо якчанд роҳ ба таври хаттӣ алоқаманд аст.
- Шарикони зӯроварӣ бо зӯроварии зӯроварӣ дар муносибатҳои гуногун бе огоҳии ҷабрдидаи худ ҷалб карда мешаванд. Ин шарики золим ба хатари гирифтории бемориҳои тавассути роҳи ҷинсӣ гузаранда ва дигар оқибатҳои он мебошад. Он инчунин ҷабрдидагонро мустақилона ва агентиҳоро барои қабули қарорҳои огоҳона дар бораи ҷинсии онҳо рад мекунад. Он ба онҳо имконият намедиҳад, ки розигии огоҳона дода шавад, на танҳо розигии шавқовар.
- Он ба салоҳият ва эътиқоди ҷабрдида таъсири мусбӣ мерасонад. Ин, дар навбати худ, худфиребии худро дар атрофи рафтори гуфтушунид, аз қабили истифодаи рифола коҳиш медиҳад. Он ҳамчунин ба онҳо душворӣ меорад, то онҳо бо манфиатҳои худ бо дигар роҳҳо сӯҳбат кунанд, зеро онҳо метавонанд эҳсос кунанд, ки онҳо дигар дар ҳақиқат қобилияти қавӣ надоранд.
- Ин ба қобилияти ҷабрдида таъсир мерасонад, ки бо дигарон робита дошта, кӯмаки худро аз системаи дастгирии онҳо дастгирӣ кунад. Ин ҳамчунин метавонад барои нигоҳ доштани хадамоти муносиби тиббӣ мушкилтар гардад. Баъд аз ҳама, агар шумо ба фаҳмиши худро ба инобат намегиред, шумо эҳсос намекунед, ки нигарониҳои шумо бо духтуратон нест. Хусусан, агар ҷинсии шумо дар асоси чӣ ва чаро шумо ғарқ шудаед.
Диққаткунӣ рафторест, ки аз он роҳе, ки дар он ҷо қурбониёни худро дарк мекунанд, эътиқод надоранд. Ин метавонад ба ҳисси худписандӣ ва қобилияти худтанзимкунӣ низ таъсир расонад. Шумо наметавонед муносибатҳои ҷинсии худро муҳокима кунед, агар шумо фикр накунед, ки шумо баданро назорат мекунед. Шумо наметавонед фикр кунед, ки шумо баданро идора мекунед, агар ҳис кунед, ки гӯё ту дар ҷаҳон ғалтидаатонро гум кардаед.
Манбаъҳо:
Gass, GZ & Nichols, WC (1988) "Гардолудкунӣ: синдуси оилавӣ." Терапияи хонаводагии муосир 10 (1): 3-16