Муайян кардани самаранокии муомила дар муносибат бо рафтор
Одамон одатан илмро дар назар доранд, ки илмҳои номатлубе ҳастанд, ки ба монанди чеки кимиё ё биология ягон тадбир ё арзиш надоранд. Ин асосан арзёбии беадолатӣ, хусусан, дар бораи тадқиқоте, ки психологҳо ба далелҳои илмӣ асос ёфтаанд, ба монанди таҳқиқгари дигар.
Яке аз усулҳои маъмултарини чунин кор бо модели таҳлилии дизайни ABA маълум аст.
Он барои таҳлили таҷрибавии рафтор (барои ҳадафҳои ҷалб намудани ассотсиатсияҳо байни ҳолатҳо ва рафторҳо) ва таҳлили амалии истифодашуда (ки дар он методҳо дар асоси усули таълим истифода мешаванд) истифода мешаванд.
Ин равиши таҳқиқоти дар маърази омўзиш, машварат, патологияи нутқ ва тадқиқоти рафтори инсонӣ ва ғайри инсонӣ мебошад. ABA яке аз механизмҳои психологӣ ҳангоми кор бо кӯдакон бо autism истифода мешавад.
Фаҳмиши дизайни ABA
Тарҳрезии ABA модели оддии оддӣ барои фаҳмидани он аст. Он дар бар мегирад, ки вазъияти асосиро (марҳилаи A) марҳила ба марҳила табдил ё муолиҷа барои таъсир ба як навъи тағйирот (марҳилаи "B") ва сипас аз муоинаи табобат барои дидани он, ки ба базаи асосӣ баргардад.
Тарҳрезии ABA ба тадқиқотчиён барои арзёбӣ кардани он, ки чӣ гуна муолиҷа муассир аст. Агар рафтори пурра ба ҳолати асосӣ пас аз бозхондани муолиҷа ба анҷом расад, пас олимон метавонанд боварӣ дошта бошанд, ки табобат кор мекунад.
Агар чунин таъсир пас аз табобат барқарор карда шавад, боварӣ ба муолиҷа хеле зиёд шудааст.
Намунаҳои тарҳи ABA
ABA дар яке аз якчанд моделҳои гуногун, ки дар тадқиқоти яктарафа истифода мешаванд, тарҳрезӣ мекунанд. Таҳқиқоти ягона мавзӯъест, ки дар он мавзӯъ - оё фард ё гурӯҳи шахсон ба назорати худ хидмат мекунад.
Ин метавонад барои муваффақ шудан ба муваффақияти дахолати як шахс, мактаб ё ҷомеа истифода бурда шавад ва ба сифати самараноки умумии ин дахолат тадбирҳои арзёбиро пешниҳод намояд.
Биёед, мисол, мо таҷрибаи муайян кардани таъсири тасвирҳоро дар бораи фаҳмиши хонандагон дар байни хонандагони синфҳои сеюм баён мекунем. Дар доираи модели таҳияи ABA:
- Дар синфҳои сеюм бо хондани порчаи танҳо матн ("А") оғоз меёбад ва барои фаҳмидани фаҳмиши хонагии онҳо санҷида мешавад.
- Ҳамин тавр, ҳамон як гурӯҳи одамон бо порагирӣ (марҳилаи "B") порчаи дигарро хонед ва бори дигар санҷида шавед.
- Барои ба итмом расонидани модели ABA, донишҷӯён бояд як воҳиди дигари матнӣ пешниҳод карда шаванд ва як бор ба охир расанд.
Шарҳи таҳқиқот ба муфаттишон бо фаҳмидани таъсири ин барнома дар ҳолатҳое,
Хусусиятҳои асосии тарҳи ABA
Модели ABA бисёр хусусиятҳои дигари усулҳои тадқиқотии ягонаро дар бар мегирад:
- Тарҳрезии ABA имкон медиҳад, ки тадқиқотчиён ба андозагирии такрорӣ ноил шаванд, то ки барои тарҳрезии доимӣ дар рафторҳо роҳ диҳанд.
- Он ба тадқиқотчиён имкон медиҳад, ки рафтори дурустро дар шароити назоратӣ бо арзишҳои мунтазам чен кунанд.
- Он диққат медиҳад, ки чӣ тавр як тағйирёбандаи ягона рафтори на он қадар ба тағйирёбанда таъсир мерасонад.
- Ин на он қадар зиёд аст, ки чӣ гуна натиҷаҳо ба аҳолии умумӣ муқоиса мекунанд, аммо чӣ гуна дахолати назоратӣ ба мавзӯъ ва мавзӯъ танҳо ба чӣ таъсир мерасонад.
Бунёди ABAB
Таҳвили модели лоиҳаи ABAB мебошад. Ин ба андозагирӣ асосан (марҳилаи "А"), ҷорӣ намудани табобат (марҳилаи "B"), ҷуброн кардани муолиҷа ва такмил додани онро як бор ба охир мерасад. Ин як намунаи тасдиқкунанда аст, ки он на танҳо ба мо мегӯяд, ки оё таъсири он метавонад такрор шавад, балки чӣ гуна қавӣ, ки таъсири он аст.
Дар баъзе ҳолатҳо таъсири манфӣ метавонад дар муддати кӯтоҳ бошад. Дар дигар мавридҳо, он метавонад бештар ё шахс ё гурӯҳе бошад, ки бо ин табобат рӯ ба рӯ мешавад.
> Манбаъ:
> Версия, Б. Reichle, J .; ва Симон, F. "Тарҳрезии ягона оид ба мафҳуми марбут ба далелҳои асоснок." Далелҳои Ранг Роул. 2012; 21 (4): 397-414; DOI: 10.1044 / 1058-0360 (2012 / 11-0036).