Қисми 6: Пешгӯиҳо бо марги
Гарчанде ки се нишонае, ки дар зери ин сарлавҳа навишта шудаанд - фикрҳои марги, ақидаҳои худкушӣ ва эҳсосоти фавтида ё ҷудошуда - метавонанд якчанд шартҳои гуногунро барои як чизи оддӣ монанд кунанд, онҳо дар шаклҳои мухталифе, ки бо марг рӯ ба рӯ мешаванд, мебошанд.
Дунёи иқтисод
Дар бораи марги марги дараҷае, ки дар бораи он тасаввур кардан мумкин аст, метавонад фикр кунад, ки мурдагонро тасаввур кардан мумкин аст. Масалан, як шахс метавонад худро дар сақф мепошад.
Вай шояд тасаввур карда метавонад, ки дар ҷашни ӯ чӣ рӯй хоҳад дод, дар бораи он ки чӣ гуна одамонро дар ирода тарк кунанд, ҳатто сархатро сар доданро сар мекунанд.
"Ман мехостам, ки мурдаам" бошад, як ибораи умумӣ аст, ки аксар одамон бе ягон маънои сухан мегӯянд, вале дар шахси депрессия, фикри ҳақиқӣ мегардад. Ман писари 7-сола медонистам, ки модараш ба ман гуфт: "Ман мехостам, ки ҳеҷ гоҳ таваллуд нашудаам, ё агар ман бояд бошам, фавран фавтид". Хушбахтона, модари ӯ ҳеҷ вақт барои кӯмак ба кӯдакаш нест.
Умедворкунии Suicidal
Дар идеали худкушӣ, "мехоҳам, ки ман фавтидаам" ба андешаҳои қабули он идома ёбад. Шахси депутатӣ метавонад аз тарафи дараҷаи фоҷиавӣ бо уқьёнусҳо ё дараҷаи беморӣ метавонад ба айбдор карда шавад. Вай метавонад фикр кунад ва дар асл ба худкушӣ табдил диҳад.
Новобаста аз он, ки шахс нақшаи худро барои худкушӣ дорад ё не, ин фикрҳо бояд ҷиддӣ андешида шаванд. Баъзе аз омилҳои хавфи баланд барои анҷом додани худкушӣ аз таърихи кӯшишҳои худкушӣ, мавҷудияти фишори равонии ҳаёт ва дастрасӣ ба силоҳҳо мавҷуданд.
Мурда мурдааст ё дузд
Шахсе, ки эҳсос мекунад, ки мурдагон ё ҷудошуда як гурӯҳи аломатҳоеро, ки дар баъзе аз панҷ мақолаи қаблӣ дар ин силсила зикр шудаанд, таҷассум мекунанд. Онҳо дар бар мегиранд:
- Нобуд / ноумедӣ
- Муҳофизат
- Ғайр аз фоида дар фаъолияти дилхоҳ
- Lethargy
- Бозгаштани иҷтимоӣ
Илова бар ин, шахсе метавонад эҳсос кунад, ки ӯ ё ӯ танҳо мушоҳидагари он аст, ки дар гирду атрофаш чӣ шудааст.
Шояд ҳисси «дар пушти сар» будан ва тамошо кардани он чӣ рӯй медиҳад.
Хулоса
Мафҳуми бипарҳо ба депрессия асосан монанд аст. Шахси дуюми депрессия метавонад нисбат ба шахсе, ки нопадидшавии нопурраро барои навъи «омехтаи» депрессив дошта бошад, аз он ҷумла дардоварии (ҳам ҷисмонӣ ва ҳам ҷисмонӣ), кифоягӣ, ғазаб ва ғамхорӣ дошта бошад.
Аломатҳои алоҳида на каме вуҷуд доранд. Масалан, шахси дуюми эҳтимолӣ метавонад яке аз ин чизҳоро бинад ва ҳеҷ гуна аломати огоҳӣ бо марг (гурӯҳи 6) дошта бошад:
- Гурӯҳи 1 - Тағирот дар сатҳҳои фаъолият:
- Ягона
- Инсомонӣ
- Lethargy
- Гурӯҳи 2 - Тағироти ҷисмонӣ
- Андозаи ногаҳонӣ ва вазнин
- Ақидаи психомотерӣ
- Гурӯҳи 3 - Ақидаи эмотсионалӣ
- Ғайр аз худфиребӣ
- Ҳиссиёти нотавонӣ
- Гурӯҳи 4 - Муносибатҳои душвор
- Натиҷа
- Воридшавӣ / ташвиш
- Гурӯҳи 5 - Тағйирот дар тасвири фикрҳо
- Индекс
- Disorganization
Дигар касе метавонад як омили гуногуни нишонаҳо дошта бошад ва дар муқоиса бо аввалин каме депрессия бошад. Чизи муҳим ин аст, ки чӣ гуна нишонаҳои доғи дандонпизишкро фаромӯш накунед, то шумо онҳоро дар худатон ё касе, ки шумо ғамхорӣ мекунед ва кӯмаки ҷустуҷӯиро талаб карда метавонед, огоҳ кунед.
Таҳсилоти муфид:
- Аломатҳои Департаменти Биполёт:
Манбаъҳо:
Академияи илмҳои тибби оилавӣ (1999). Арзёбӣ ва муолиҷаи беморон бо усули қурбонӣ.