Дӯстон ва оила метавонанд дар гурӯҳҳои табобати бемории фабрика иштирокчиён бошанд
Ба шумо лозим нест, ки ба фобияи худ ҷавоб диҳед; як шахс метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки вазъи худро беҳтартар идора кунед ва кӯмаки шумо ба даст оред. Баъд аз ҳама, мубориза бар зидди силос метавонад ором ва вақтро сарф кунад!
Пас, чиро дар ин маврид кӣ дастгирӣ мекунад? Гарчанде, ки мафҳум ба терапевт ё дигар аъзоёни дастаи табобататон муроҷиат карда бошад , он барои зудтар тасвир кардани дӯсти ё хешовандони наздик, ки нақши ҳимоят, ҷонибдорӣ ва ҷашнвора аст, истифода мешаванд.
Дӯстон ва аъзоёни оила метавонанд хати якумро барои касе, ки аз фабрикаҳо азоб мекашанд, ташаккул диҳад.
Маблағи талабот вобаста ба хусусият ва вазнинии phobia вобаста аст; захираҳои шахсии шумо; ва басомади он, ки шумо ба вазъияти фосиди шумо дучор мешавед. Баъзе одамон як шахсро дастгирӣ мекунанд, аммо он одатан беҳтаринест, ки як нафар якумин ва якчанд нафар дастгирии дуюмдараҷа дорад, махсусан агар вазъияти тарсидаро якбора зуд ба мушоҳида расонед. Бо доштани якчанд нафар одамоне, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, шумо ҳамеша ёрдам карда истодаед ва дастгирӣ кардани дастгирии мардум аз тару тоза ва энергетикӣ.
Муҳим он аст, ки ба шахс кӯмак кунед ё шахсонро дар бораи флоридаатон, тазвир ва усулҳои мубориза бо он мубориза баред. Сатҳи амиқи боварӣ бояд дар ҳар ду тараф ҳузур дошта бошад. Вобаста аз вазъияти шумо, шахси дастгирии шумо метавонад:
- Ба шумо ба тавсияҳои терапевтӣ ҳамроҳ шавед.
- Бо шумо рӯйдодҳое, ки фосид кунед, ба шумо равед.
- Ҳолатҳои пешакӣ барои дидани он, ки шумо метавонед онҳоро идора кунед.
- Танҳо гӯш кардани қарзро ё вақте, ки шумо эҳсос мекунед, ба оғӯш гиред.
Намудҳои дастгирии иҷтимоӣ
Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки одамон метавонанд якдигарро дастгирӣ карда тавонанд ва одамони гуногун барои як намуди муайяни якҷоя ё якчанд намуди кӯмаки иҷтимоӣ имтиёзҳо доранд.
Яъне, намуди нодурусти дастгирии воқеан метавонад таъсири зараровар дошта бошад. Дар ин ҷо чаҳор навъи дастгирии иҷтимоӣ, ки метавонанд барои шумо кор кунанд:
- Дастгирии эҳсосӣ: Ин маъмулан тасаллӣ ва оромии ҷисмониро дар бар мегирад. Бо кӯмаки эҳсосӣ, дӯст ё ҳамсари шумо метавонад ба шумо як шишаи калон диҳад ва ба мушкилоти худ гӯш диҳад, ба шумо таслим кунед, ки онҳо низ чунин ҳис мекунанд.
- Ҳадафи дастгирӣ: Эъломияи эътимод ва ҳавасмандии аксар аксаран дар ин намуди дастгирӣ пайдо мешаванд. Масалан, касе, ки эҳтироми қаноатмандӣ медиҳад, метавонад қобилияти худро нишон диҳад ё ба шумо фаҳмонад, ки онҳо ба шумо боварӣ доранд.
- Дастгирии иттилоотӣ: Онҳое, ки ба расонидани кӯмаки иттилоотӣ пешниҳод мекунанд, дар шакли маслиҳат, ё ҷамъоварӣ ва мубодилаи иттилоот мебошанд.
- Мусоидат ба дастгирии моддӣ: Дастгирии моддӣ, бо назардошти мавқеи фаъол, барои кӯмак ба касе, ки мушкилоти онҳоро ҳис мекунад. Касе, ки ба шумо кӯмаки моддиро пешниҳод мекунад, метавонад ҳангоми хӯрок хӯрдан, ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳалли маслиҳатҳоро ба шумо кӯмак расонад ва ё ба шумо кӯмак кунад, ки ба масъалаи ҳалли мушкилиҳо кӯмак расонед.