Қатъи интиқол дар терапевт

Дар назарияи психологитикӣ , муомила зидди мутақобила, вақте ки терапевист ихтилофҳои мустақилонаи худро дар назди муштарӣ оғоз мекунад. Freud , соли 1910 аввалин муҳокимаи ин мавзӯъ буд.

Такмили ихтилофоти мизоҷон ба терапопист як қисми оддии терапияи психодинамал мебошад. Бо вуҷуди ин, он коре, ки терапевист барои эътироф кардани муқобила ва ба кор бурдани чизи нотарқӣ зарур аст.

Гарчанде ки аксар одамон ба он боварӣ доранд, ки ногузир будан, интиқолдиҳӣ метавонад зараровар бошад, агар дуруст идора карда нашавад. Бо назардошти мониторинги дуруст, баъзе сарчашмаҳо нишон медиҳанд, ки интиқоли интиқол метавонад дар муносибатҳои терапевтӣ нақши самарабахш дошта бошад.

Ду намуди зуҳуроти зиддитеррористӣ мавҷуданд:

  1. Мавзӯъ: Таҳлилкунандаҳо масъалаҳои ҳалнашуда нестанд (ин метавонад зараровар бошад, агар ошкор нашавад)
  2. Ҳадафи: Равиши терапевт ба рафтори ғайриоддии мизоҷи ӯ сабаб (ба раванди терапевтӣ фоидаовар аст)
  3. Опубликованно: терапевт аз ҳад зиёд дастгирӣ мекунад, кӯшиш ба харҷ медиҳад, ки ба мизоҷе, ки ба ӯ маъқул аст, изҳори назар кунад (метавонад муносибати терапевтӣ)
  4. Ғайримуқаррарӣ: терапевт аз эҳсосоти ногувор дар роҳи манфӣ, аз он ҷумла изҳори таассурот, таҳқир ё рад кардани муштарӣ

Трансфертсивӣ махсусан дар терапевникҳои аврупоӣ хеле маъмул аст, бинобар ин, роҳбарон диққати ҷиддӣ мебахшанд ва ба онҳо кӯмак мекунанд, ки худро бештар огоҳ кунанд.

Ҷамъияти солимии равонӣ ба клиникаҳои табобатӣ табдил дода шуда, онҳоро даъват мекунад, ки онҳоро даъват кунанд, ки ба таври назаррас роҳнамоии ҳамоҳангӣ ва назоратӣ дошта бошанд. Баръакс, аз байн бурдани интиқоли пули умум, ҳадафи он аст, ки ин ҳиссиётро самаранок истифода барад.

Кадоме аз протоколҳо ба сифати протокол мувофиқ аст?

Интиқоли интиқол ин омилҳои табобатӣ ба мизоҷони ӯ ғайриимкон аст.

Терапевт ба фишори норасоии невотикӣ дар дохили худ, ки мизоҷ пӯшида аст, рӯ ба рӯ мешавад.

Чӣ тавр табобатдиҳанда медонад, ки ӯ ба интиқоли зиддимикодӣ дучор мешавад? Чӣ тавр шумо медонед, ки агар терапевизатори шумо нишонаҳои интиқолро нишон диҳад?

Аввалин нишона ба мизоҷ ҷавобгӯии ногузир аст. Махсусан, вақте ки мизоҷ калонсолон аст, аксуламали умумӣ-интиқоли эмотсионалии терапевт ё мизоҷро бояд дар бар гирад:

Агар кӯдаки шумо дар табобат бошад, шумо низ метавонед барои дигар омилҳо бифаҳмед, агар шумо дар муносибатҳои терапевтӣ фикр кунед. Вақте ки муштарӣ кӯдак аст, аломатҳои огоҳии зиддитеррористӣ барои терапевт дохил мешаванд:

Муштарии интиқол метавонад хуб бошад

Гарчанде, ки барои табобати шумо муҳим аст, ки аз ҳисси муқобилат ба шумо канорагирӣ кардан лозим аст, он метавонад инчунин натиҷаҳои хуб диҳад.

Дар баррасии систематикӣ 25 тадқиқоти муосир, тадқиқотчиён иттифоқҳои мусбии мусбӣ, ба монанди эҳсоси наздикии мизоҷ ва натиҷаҳои мусбӣ, аз ҷумла такмили нишонаҳо ва муносибати хуби табобатӣ пайдо карданд.

Аз Калом

Барои фаҳмидани фаҳмиши худ дар хона дар муқобила ба интиқол, ин мисол аст.

Мико ҳангоми ташвиши эҳсосоти муҳофизатӣ барои муштарии зан нигарон шуд. Дар мусоҳибаҳо бо ҳамкораш ӯ фаҳмид, ки муштарӣ ӯро хоҳари хоҳараш ба хотир овардааст, ки ба муқобилияти ин ҳиссиёт таъсир мерасонад.

Манбаъҳо:

> Conte, J R. Донишгоҳи Вашингтон: Идоракунии муносибатҳои байни кор ва ҳаёти шахсӣ.

> Dobier DB. (2009). Ассотсиатсияи Психологияи Постдорф ва Марказҳои Конфронсии Конфронс Презентатсия Пешниҳод: Пешниҳод ва назорат (2009).

Machado DB ва дигарон Бознигарии мунтазами омӯзиш дар бораи муқовимат дар психотерапияи калонсолон. Психологияи равонӣ таҳаввул меёбад . 2014 Дек; 36 (4): 173-85.