Духтар пеш аз он, издивоҷ, қисми зиёди сохтори иқтисодӣ буд. Ин баъдтар ба роҳе омад, ки одамон ба якдигар муҳаббат ва масъулиятро изҳор кунанд . Ҳамсарон метавонанд дар давоми якчанд ҳазорсолаҳо (онҳое, ки дар солҳои 1980 ва 1990 таваллуд шудаанд) дигаргун мешаванд, на ҳама вақт никоҳ надоранд ё никоҳ кунанд.
Дар айни замон, синну соли миёнаравӣ дар издивоҷи якум 27 барои занон ва 29 барои мардон аст.
Ин аз соли 1960 то 7 сол аст ва метавонад ба таври назаррас ба воя расонад. Мувофиқи гузориши охирини Институти шаҳри , миқдори ҳазорсолаҳои ғайричашмдошт то синни 40-сола бетағйир боқӣ мемонанд. Ғайр аз ин, сатҳи никоҳ ба 70 фоиз коҳиш меёбад. Ин тақрибан 10 - 20 дар муқоиса бо се насли охирин пасттар аст. Дар асл, як коғази 2014 аз Маркази тадқиқоти Pew хабар ин аст, ки ин нишондиҳандаи аз ҳама паст дар никоҳ дар таърихи аст. I do not know
Оё мо бояд дар бораи ин тамаддун изҳори ҳамдардӣ кунем?
Ҳамсарон якчанд кӯмакпулӣ пешниҳод мекунанд: фарогирии андоз, кам шудани сатҳи камбизоатӣ, амнияти иқтисодиёт ва кӯдакон, вақте ки дар хонаҳои ду-волидайн устувортар мешавад, беҳтар аст. Таҳқиқоти сершумор вуҷуд доранд, ки нишон медиҳанд, ки мардон хусусан ба таври дигар ба манфиати дигар манфиат меоранд.
Чаро ин воқеъ аст?
Яке аз сабабҳои асосии ин тамоюлҳо ин аст, ки ҳазорсолаҳо бо мушкилиҳои зиёд рӯ ба рӯ мешаванд, то он ки заминаи устувори иқтисодӣ дошта бошад.
Онҳо аксар вақт издивоҷро ҳамчун «сангпора» мебинанд, на ба "санг" -и ҳаёти калонсолон. Бо вуҷуди ин, тадқиқот нишон медиҳад, ки усули сангин метавонад, оҳиста-оҳиста ба омодагӣ ба издивоҷ бадтар шавад, ки боиси кам гардидани издивоҷи камтар мегардад.
Сабаби дуюми эҳтимолии нархҳои баланди талоқ зиёд аст.
Ин як падидаи номатлуб аст, ки эҳтимолан ҳаёти онҳо ба таври ҷиддӣ ба даст омадааст. Онҳо дар бораи ин онлайн маълумот хондаанд, ки онҳо аз ҳамсарашон ҷудо мешаванд ва онҳо бо волидайни ҷудошуда бисёр дӯст доранд.
Оё ҳазорсолаҳо мехоҳанд, ки оиладор шаванд?
Таҳқиқоти Gallup дар соли 2013 нишон дод, ки бештари ҷавонон бо вуҷуди он, ки издивоҷи камбизоатии камтар аз издивоҷ намебошанд, издивоҷ мекунанд. Ҳукуматдорони лоиҳаи никоҳи миллӣ дар Донишгоҳи Вирҷинияи Конвенсия, ки ин изҳорот дуруст аст. Ба назар мерасад, ки кӣ оиладор аст ва оиладор аст, бисёр чизро тағйир медиҳад. Аммо, хоҳиши издивоҷ дар худи ӯ тағйир наёфтааст. Эҳтимол, ин маънои онро дорад, ки мушкилиҳо барои ноил шудан ба ин ҳадаф ба ҳам блокҳои воқеӣ ва гумроҳкунанда дар кишвари мо нестанд.
Оё издивоҷ душворӣ дорад?
Мувофиқи моддаҳои издивоҷи маъмурӣ бекор карда шудааст? Шояд издивоҷ , чун одатан муайян карда шудааст, акнун қабул намешавад? Мо аллакай исбот карда метавонем, ки никоҳ метавонад никоҳ дошта бошад, зеро он танҳо байни марду зан нест. Мо ҳатто метавонем минбаъд беҳтар гардем, ки чӣ гуна метавонад ҳамчун «мушкилоти тасвирӣ» дар пеши насли ҳазорсола дида шавад.
Баъзеҳо бо ақидаҳои мустаҳкам оид ба мавзӯи издивоҷ бояд изҳори назар карда шаванд. Масалан, бояд вариантҳои алтернативӣ, ки аз ҷониби ҷомеа фаро гирифта шаванд, бояд бошад.
Ҳеҷ кас бо ақидаҳои қобили эътимоде, ки ҳанӯз ҳанӯз рӯй додааст, омада буд. Бисёр вақтҳо чӣ рӯй медиҳад, ки ҳазорсолаҳо ҳамроҳи ҳамсарон ҳамроҳ мешаванд ва ҳатто бо шарикони гуногун ҳамоҳанг мешаванд (ҳамоҳангӣ). Далели зиёде вуҷуд дорад, ки ҳамоҳангӣ натиҷаҳои мусбӣтари мусбӣ ба даст намеорад. Баъзе аз онҳое, ки бо шарик зиндагӣ намекунанд аксар вақт бо волидони худ зиндагӣ мекунанд, аз сабаби мушкилоти молиявӣ.
Сабабҳои миллионҳо сол ба издивоҷ бармегарданд
Ҳазорсолаҳо метавонанд сабабҳои шахсии бештареро барои таъмии издивоҷ дошта бошанд. Дар байни ин гурўњи синну соле, ки ба шумо шарик будан лозим нест, хушбахт бошед. Инчунин, дар муносибат бо гурӯҳе, ки ба таври равшан шинохта мешаванд, душвор аст.
Ҳамчунин интихоби бештар вуҷуд дорад. Бо истифодаи технологияи ҳазорсола метавонед бори вазнини ҷуфти онлайнро хеле осон гардонед. Муваффақияти он аст, ки касе ба осонӣ иваз карда мешавад. Ин парадокс аз интихоби метавонад ба inertia оварда расонад.
Ниҳоят, ин гурўҳ дар роҳи ҷилавгирӣ аз ҳама дараҷаи мутлақ аст. Онҳо вақт ҷудо мекунанд, ки бо ҳамсарони ҳамсарон (ҳатто якчанд дӯстон бо манфиатҳо) алоқаи ҷинсӣ кунанд ё бинанд, ки оё онҳо метавонанд бо касе зиндагӣ кунанд. Ин ҳамчун рафтори ногувор дида намешавад. Ин роҳи пешрафтаест, ки пеш аз ба даст овардани «харидорӣ» шарикони худро «озмоиш» мекунад.
Ҳазорсолаҳо метавонанд ҳуқуқи онро дошта бошанд. Онҳо шояд аз хатогиҳои наслҳо гузашта бошанд. Дар муносибат бо муносибатҳои имрӯза вариантҳои иҷтимоиест, ки бештар аз он фарқ мекунанд. Аммо, агар он пандулма хеле дуртар гузорад? Мо эҳтимолан боварӣ надорем, ки то насли ҳазорсолаи насли навраси 20-сола ё шояд ҳатто насли онҳо пас аз он.