Баъзан кӯдакон мубориза бар зидди рӯйдодҳои ҳаётро аз даст медиҳанд.
Гарчанде ки баъзе кӯдакон ба воқеаҳои ноустувор ва дигар тағйироти ҳаётии ҳаёташон хеле сиҳат тобанд, баъзеҳо барои барқарор кардани ҷанг мубориза мебаранд. Кӯдаке, ки тағйирёбии иқлим ё рафтори баъди ҳодисаи фишори равонӣ метавонад тағйироти танзимшавандаро дошта бошад.
Мушкилоти таназзули ҳолати солимии равонӣ, ки метавонанд кӯмаки касбӣ талаб кунанд. Бо дахолати мувофиқ, мушкилоти танзимӣ одатан ба муолиҷа ҷавоб медиҳанд.
Одамон аз ҳама синну сол метавонанд ихтилофоти танзим дошта бошанд, вале онҳо махсусан дар кӯдакон ва наврасон маъмуланд.
Сабабҳои ихтилоли танзимот
Мушкилоти танзимӣ аз ҷониби фишори равонӣ ба фишор оварда мешавад. Намудҳои зиёди ҳодисаҳои нохуше вуҷуд доранд, ки метавонанд ба мушкилоти танзим дар кӯдакон оварда шаванд, аз ҷумла:
- Талабот: Кӯдакҳое, ки бо издивоҷ алоқаманданд, метавонанд тағйироти гуногунро дар бар гиранд, аз ҷумла тағирот дар вазъияти зиндагӣ ё набудани як волидайн.
- Интиқоли: Новобаста аз он ки як хонаи дигар дар куҷои дигар аст, ё ин манзил дар як шаҳр бренди нав аст, кӯдак метавонад барои ислоҳ кардани тағйирот мубориза кунад.
- Тағйир додани мактабҳо: Ба мактаби нав дар мактаби нав дар мактаби нав кӯчидан мумкин аст, ки метавонад дар рафти дӯстӣ ва тағйироти калон ба реҷаи кӯдакон фаҳмонад.
- Тағир дар саломатӣ: Новобаста аз он, ки кӯдаке, ки бо беморӣ эътироф шудааст ва ё волидайне, ки вазъи саломатиро инкишоф медиҳад, фишори алоқаманд метавонад идора карда шавад.
Вазъияти стресс метавонад як воқеаи якранг бошад, монанди марги Пет. Аммо мушкилоти танзимкунанда низ метавонад аз вазъияти вусъатёфта, аз он ҷумла ба мактаб такроран такрор шавад.
Бо вуҷуди ин, на ҳамаи кӯдаконе, ки рӯйдодҳои фоҷиавӣ доранд, инкишоф додани муносибатҳои танзимкунанда доранд. Ва як кӯдаке, ки фарзандашро эҳтиром мекунад, шояд ба ягон чизи дигар аҳамият надиҳад.
Бинобар ин, вақте ки як кӯдак метавонад баъд аз волидайн танаффусро тағйир диҳад, дигар фарзандон наметавонанд.
Якчанд омилҳое мавҷуданд, ки оё фарзанди тағирёбанда пас аз воқеаи стресс, ба монанди фишори кӯдакон ва таҷрибаҳои пешқадами фарзандаш таъсир мерасонад. Системаи дастгирикунандаи мустаҳкам ва малакаҳои мубориза бо мушкилоти солим метавонад ҳамчун омилҳои муҳофизаткунанда хизмат кунад, ки имконияти кӯдаки синну солро тағйир медиҳад.
Subtypes Disorder Substitution
Якчанд субтитрҳо оид ба мушкилоти танзимкунанда вуҷуд доранд ва ин ташхис аз нишонаҳои эмотсионалии кӯдак ва рафтори баъд аз ҳодисаи стресс вобаста аст. Ситораҳои мушаххас инҳоянд:
- Бемории танаффус бо хавфи депрессия: Кӯда метавонад зиққи ғурур, гум кардани шавқу ҳаваси фаъолиятҳои оддии, ҳисси ноумедӣ ва ғамгинии зиёдро нишон диҳад.
- Бемории таназзул бо ғаму андӯҳ: Кӯдак бештар аз ташвишовар ва ташвишовартар ташвишовар аст. Мушкилии ғамхорӣ метавонад худро ҳамчун ҷуръати ҷудошударо ошкор кунад, вақте ки кӯдаки аз парастор ҷудо шудан ғамгин мешавад.
- Бемории таназзул бо ғаму ғафс ва косаи ғамгин: Вақте ки кӯдаки рӯҳафтода ва ташвишоварро ҳис мекунад, ӯ метавонад бо ин нома қайд карда шавад.
- Мушкилоти танзим бо вайроншавии рафтор: Кӯдак метавонад бо ин номуталъа қайд карда шавад, агар рафтори ӯ дигаргун шавад, аммо рӯҳияи вай мисли ҳамон мондан мемонад. Шояд вай беэътиноии зиёд зоҳир кунад ё ӯ метавонад дуздӣ ё ба дӯзишҳо сар шавад.
- Бисёр омилҳои эмотсионалӣ ва рафтор: кӯдаке, ки дар хавотирӣ ва ташвишоварӣ дучор меояд ва тағйироти рафторро метавонад бо вайроншавии омехтаи эҳсосот ва рафтори онҳо эътироф кунад.
- Таъсири танзими номуайянӣ: Кӯдаке, ки бо ҳодисаи фоҷиавӣ рӯ ба рӯ шудааст, вале ба меъёрҳои ягон намуди дигар аломатҳои ғайриоддиро бо ин нома муайян карда наметавонад.
Бояд қайд кард, ки танҳо аз сабаби он ки фарзанди шумо бо норасоии танаффус бо хашми депрессида эътироф шудааст, ин маънои онро надорад, ки вай «депрессия клиникӣ» эътироф шудааст. Бо таърифи худ, ихтилоли танзимҳо шартҳои вобаста ба стресс мебошанд, ки ба меъёрҳои пурра ба дигар ихтилоли равонӣ ҷавобгӯ нестанд.
Ин метавонад барои волидон бетараф бошад, аммо ин як фарқияти муҳим аст.
Аломатҳои нишонаҳои танзимкунӣ
Танҳо барои он ки кӯдак ба мушкилиҳои каме тағйир додани вазъияти нав ё вазъияти стресс монеа шавад, маънои онро надорад, ки вай ҳолати саломатии равонӣ дорад. Барои ба даст овардани ихтилофоти танзим, мушкилоти кӯдакон набояд аз он чизҳое, ки барои ҳолатҳои муқаррарӣ муқаррар карда шудаанд, бошанд.
Барҳам додани ислоҳот ба фаъолияти иҷтимоию иҷтимоии кӯдакон таъсири манфӣ мерасонад. Дараҷа дар синфҳо, мушкилоти нигоҳ доштани дӯстӣ ё нокомии рафтан ба мактаб танҳо якчанд мисолҳо мебошанд. Наврасон метавонанд рафтори зиддитеррористиро нишон диҳанд, аз он ҷумла вандализм ё дуздӣ.
Кӯдаконе, ки бо норасоии танаффус аксар вақт аломатҳои ҷисмонӣ меноманд, ба монанди меъда ва саратон. Проблемаҳои хоб ва хастагӣ низ маъмуланд. Аломатҳо бояд дар муддати се моҳ аз воқеаҳои стрессҳои мушаххас пайдо шаванд.
Аммо, нишонаҳо наметавонанд беш аз шаш моҳро давом диҳанд. Агар фарзанда баъд аз шаш моҳ нишонаҳои давомнокро паси сар кунад, вай барои шикастани дигар, ба монанди мушкилоти умумиҷусса ва ё депрессияҳои асосӣ ғамхорӣ хоҳад кард.
Ин барои кӯдакон имконият медиҳад, ки вазъи ҳамбистарӣ пайдо кунад. Масалан, кӯдаке, ки қаблан бо ADHD эътироз карда буд, ё танқиди зиддитеррористӣ метавонад баъд аз ҳодисаи фоҷиавӣ танаффусро тағйир диҳад.
Кӯдаконе, ки бо норасоиҳои танзимшаванда метавонанд ба хатари худкушӣ хатар эҷод кунанд
Гарчанде ки танаффус таснифот кӯтоҳ бошад, он метавонад хеле ҷиддӣ бошад. Занони наврасе, ки дараҷаи баланди азобҳо доранд, дар хавфи баландтарини худкушӣ қарор доранд.
Қариб 25 фоизи наврасон бо таҷрибаомӯзии таҷриба таҷрибаи худкушӣ ё кӯшиши худкушӣ мекунанд. Ва таҳқиқот нишон медиҳад, ки духтарон бо ихтилоли танаффус нишон медиҳанд, ки нисбат ба писарон бо ҳамин ташхисҳо майлҳои зиёдтарро нишон медиҳанд.
Агар фарзандатон фикрҳои дар бораи хоҳиши мурданро баён карданро дошта бошад, ё ӯ кӯшиш мекунад, ки ба зарари худ зарар расонад, вазъиятро ҷиддӣ ба даст оред. Ҳеҷ гоҳ фикр накунед, ки фарзанди шумо танҳо дандон аст ё кӯшиш мекунад, ки диққати худро ба даст оред. Агар бача дар бораи худкушӣ фикр кунад, ба духтур муроҷиат кунед. Агар вазъият фавқулодда бошад, ба ҳуҷраи фаврии маҳаллии худ равед.
Чӣ тавр танзими танзими норасоии танзимот дода шудааст
Табиб ё мутахассиси солимии равонӣ метавонад танаффусро танзим кунад. Арзёбии ҳамаҷониба ва мусоҳиба бо волидон ва кӯдакон барои ташхиси ташхис истифода мешавад.
Табиби ё мутахассиси соҳаи солимии равонӣ дар бораи эҳсосоти кӯдак, рафтор, рушд ва ҳодисаи фоҷиабори муайяншуда мепурсад. Дар баъзе мавридҳо, муаллим, нигоҳубинкунанда ё дигар хидматрасони хидматрасон метавонанд аз маълумоти иловагӣ дархост кунанд.
Муносибати таназзули танзим
Навъи муолиҷаи кӯдаке, ки эҳтиёҷоти танқидии ислоҳкунӣ доранд, вобаста ба якчанд омилҳо, аз он ҷумла синну соли кӯдак, дараҷаи нишонаҳо ва намуди ҳодисаҳои стресс, ки дар он рӯй дод, вобаста аст.
Корманди тиббӣ бо нақшаи мушаххаси табобат бо тавсияҳои мушаххас таҳия мекунад. Ҳангоми зарурат кӯдак метавонад ба мутахассисони дигар, ба монанди духтури психиатр муроҷиат кунад. Дар ин ҷо баъзе табобати нисбатан маъмулӣ барои танзими танзими:
- Тифлонии шахсӣ: Тибби инфиродӣ метавонад малакаҳоеро, ки ҳалли мушкилоти ҳалли мушкилот, идоракунии саркашӣ, идоракунии ғазаб, идоракунии стресс ва муоширатро таълим диҳад.
- Терапияи оилавӣ: Табобати оилавӣ метавонад барои ҳалли тағирёбии динамикаи оилавӣ истифода шавад ва ба аъзоёни оилаҳо муоширатро беҳтар намояд.
- Омӯзиши волидон: Омӯзиши волидон ба омӯзиши малакаҳои нав барои ҳалли мушкилоти рафтор мусоидат мекунад. Волидон метавонанд стратегияҳои нави ҷобаҷогузорӣ ё роҳҳои самараноки танзими маҳдудият ва оқибатҳои онро пешниҳод кунанд.
- Доруворӣ : Ҳарчанд ки доруҳо барои мушкилоти дарозмуддат истифода мешаванд, агар нишонаҳои вазнин дошта бошанд, доруҳо метавонанд барои пешгирӣ кардани нишонаҳои мушаххас дода шаванд.
- Терапияи гурӯҳи: Терапияи гурӯҳи метавонад барои баланд бардоштани малакаҳои иҷтимоӣ ё малакаҳои алоқа истифода шавад. Кӯдакон ё наврасон метавонанд аз дастгирии ҳамсолон манфиат гиранд.
Тадбирҳои барвақтӣ метавонанд дар табобати норасоии танаффур бошанд ва метавонанд ба мушкилот монеа нашаванд, ки ба ҳолати вазнин, ба монанди депрессияҳои асосӣ.
Табобат одатан барои табобати танзимкунанда хеле таъсирбахш аст. Агар кӯдак ба як намуди табобат ҷавобгӯ бошад, мутахассисони соҳаи солимии равонӣ метавонанд муносибати дигарро санҷанд.
Чӣ бояд кард, агар шумо фикр кунед, ки фарзанди шумо вайрон кардани танаффус аст
Аломати таснифоти танзим метавонад оҳиста сар шавад. Кӯдафи шумо метавонад як ҳафта дар бораи меъда меъда шикоят кунад ва гиря кунад, ки ба мактаб рафтан лозим аст.
Фикр накунед, ки тағйирот дар кинофестиву рафтор дар марҳила нест. Бе ягон дахолати мувофиқ, нишонаҳои норасоии танзими эҳтимолан бадтар хоҳад шуд.
Агар шумо дар бораи рафтор ё рафтори кӯдаки худ фикр кунед, пурсед, ки чӣ гуна онҳо назорат мекунанд. Муаллим, провайдери шабоҳат, ё тренер метавонад имконият диҳад, ки оё фарзанди шумо дар дигар соҳаҳо мушкилот дошта бошад.
Агар шумо тағиротро дар фишор ё рафтори кӯдакон мебинед, ва тағиротҳои зиёда аз ду ҳафта, бо таъхири педиатрии худ таъйид кунед. Ба фикри шумо мубодила кунед ва вариантҳои худро баррасӣ кунед.
Ҳатто агар шумо як воқеаи стрессро, ки фарзанди шумо ба миён меорад, муайян карда натавонед, ӯ метавонад дар асоси рӯйдоде, Эҳтимол, вақте ки ӯ дар мактаб ё дигар шахси хонааш чизе рӯй дод. Ё, як воқеае, ки шумо стресс намедоштед, шояд ба ӯ таъсири калон расонд.
Ва ҳатто агар ин тағйироти танзимӣ набошад, тағирот дар фишори кӯдакон ё рафтори шумо метавонад аломати ҳолати дигар бошад.
Табиб метавонад ҳар гуна мушкилоти ҷисмонии солимро, ки пас аз тағирёбанда ва дар сурати кафолат додани он мумкин бошад, ба мутахассиси солимии равонӣ табдил додан мумкин аст.
> Манбаъҳо:
> Doherty AM, Jabbar F, Келли BD, Кейси П. Ҳангоми таснифоти таназзул ва ғамгинии депрессия дар амалияи клиникӣ: Нақши ихтилоли шахсият. Journal Journal of Disorders Affected . 2014; 168: 78-85.
> Феррер Л, Кирчнер Т. Намояндагӣ дар намунаи фарогирии навзодон бо норасоии танзими: фарқияти гендерӣ. Психологияи ҳамаҷониба . 2014; 55 (6): 1342-1349.
> Пелконен M, Мартунен М, Ҳенрикссон М, Лонквист J. Бемории норасоии орӣ аз навраси наврасӣ: Стратегияҳои пешгӯиҳо ва нишонаҳои заҳролуди 89 беморон. Психологияи аврупоӣ . 2007; 22 (5): 288-295.
> Strain JJ, Diefenbacher A. Бемории танзимӣ: бӯҳронҳои диаграммаҳо. Психологияи ҳамаҷониба . 2008; > 49 (2): 121-130.