Ҳангоме ки шумо мепурсед, ки одамонро ба рӯйхати чизҳое, ки дар бораи психологияи фикрӣ фикр мекунанд, номбар кунед, Сюдфорд Freud ва психологияи аллакай ба таври мунтазам рӯ ба рӯ мешаванд. Психологиализм, ҳамчун тарзи табобатӣ ва назарияи назариявӣ, албатта, дар бораи психология қайд карда шудааст.
Гарчанде ки якчанд нафар одамоне ҳастанд, ки аз нуқтаи назари ақидаҳои психологитикӣ дуранд, аксарияти психологҳо имрӯз ба соҳаи психология табдил меёбанд.
Дар ҳақиқат, бисёри психологҳои муосир ба психологияи интеллигентикӣ нигаронида шудаанд. Баъзеҳо ҳатто фикр мекунанд, ки барои мактаби Freud дар бораи фикр фикр мекунанд. Аммо ин одилона аст? Дар ҷаҳон психологияе, ки диққати ҷиддии равандҳои шиноварӣ, невосонӣ ва биопсихологиро бартараф месозанд, ҳанӯз ҳам барои психологияи не мавҷуд аст?
Психологияи ҷаҳонӣ дар ҷаҳон чӣ гуна аст?
Баъзе ҳисоботи охир дар бораи коҳиши умумии психологияи анъанавӣ мавҷуданд:
- Ҳисоботи аз ҷониби Ассотсиатсияи психологияи амрикоӣ нашршуда маълум гардид, ки шӯъбаҳои равоншиносӣ одатан психологияи классикиро ҳамчун асарҳои таърихӣ муолиҷа мекунанд, дар ҳоле, ки субъектҳои санъат, адабиёт, таърих ва дигар мавзӯъҳои гуманитарӣ эҳтимолияти психологияи худро ҳамчун мавзӯи ҷорӣ ва дахлдор пешкаш мекунанд.
- Дар мақолаи 2007 дар Ню-Йорк Таймс ҳамчунин коҳиш ёфтани психологияи психологӣ қайд карда шуд.
Пас, чаро решаҳои психологиологӣ дар таркиби илмӣ дар соҳаи психологӣ ба назар мерасанд?
Қисми мушкилот аз сабаби норасоии психологияи содда барои санҷидани дурустии тарзи табобатӣ ва нокомиҳо дар амалҳои далелҳо асос ёфтааст.
Дастгирӣ ва маҳдудияти психологиализатсия
Қисми зиёди сабабҳои ин қадар шубҳанокии психологиализӣ ин аст, ки организми далелҳои дастгирикунандаи он таъсири манфӣ дорад.
Бо вуҷуди ин, баъзе тадқиқотҳо оид ба самаранокии психоатиализатсия барои ин намуди табобат кӯмаки маҳдуд додаанд. Як таҳлили метео маълум кард, ки психанализатсия метавонад ҳамчун усулҳои дигари терапевтӣ самаранок бошад. Дигар тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки психологияи табобат метавонад дар табобати депрессия, вобастагии маводи мухаддир ва танқидҳои паноҳгоҳ таъсиргузор бошад .
Масъалаи дигар он аст, ки психанализия умуман як пешниҳоди дарозмуддат аст. Мо дар як вақт зиндагӣ мекунем, ки одамон дар рӯз, ҳафтаҳо ва моҳҳо таъсиргузортар мешаванд, ки табобати психологитикӣ бисёр вақт мизоҷ ва табобаткунандагонро дар тӯли солҳо дар бар мегиранд.
Истифодаи меъёрҳои муқарраршуда барои табобат дар асоси далелҳо асосан психологияи анъанавӣ ҳамчун усули табобат барои аксарияти бемориҳои психологӣ мебошад , - мегӯяд психолог Сусан Крозс Whitbourne дар мақолаи психологияи имрӯза . Бо вуҷуди ин, барои озод кардани Freud саҳми ғайриодилона ба психология, [мақолаи Ню-Йорк Таймс ] инъикос хоҳад кард, ки назаррас аст. "
Пиёдагардон пас аз ва ҳоло
Бисёре аз идеяҳои Freud аз илтимос дар психология гирифтор шуданд, вале ин маънои онро надорад, ки кори ӯ беэътиноӣ аст.
Муносибати ӯ ба терапия - тавсияе, ки бемории рӯҳӣ табобат карда мешавад, ва дар бораи мушкилот метавонад осебпазирӣ расонад - консепсияи мутлақ, ки дар бораи он ки чӣ тавр мо ба табобати бемориҳои рӯҳӣ муроҷиат мекунем, буд.
Таҳқиқот ақаллан баъзе аз идеяҳои аслии Freudро дастгирӣ кард. "Шарҳи охирини кори нейрографӣ тасдиқ мекунад, ки бисёре аз тафтишоти аслии Freud на камтар аз таъсири нохушношунандаи равандҳои ғайримустақим ва функсияҳои ташкили ҳиссиёти эҳсосоти фикрӣ, таҳқиқот дар таҳқиқоти лабораторӣ пайдо шудаанд", - шарҳ дод Петр Фунтинг дар мақолаи "Психологияи" Имрӯз "дар Психологияи ҷаҳон нашр шудааст.
Инчунин қайд кардан муҳим аст, ки Суғд Freud ҳамчунин маҳсули вақташ буд. Гарчанде, ки ӯ аллакай маълум буд, ки теғҳои аҷибу аҷибе (дар хусуси тамоман дар ҳайрат афтоданд, дар давраи Виталий), нуқтаи назари ӯ дар ҷаҳон аз вақти оне, ки ӯ зиндагӣ мекард, ранг мекард. Пас, вақте ки Freud дар замони мо зиндагонӣ мекунанд, имрӯз чӣ гуна рӯҳияи психологиологӣ гузаред?
"Агар Freud имрӯз зинда бошад," Фейсбоб навиштааст, "ӯ ба дониши нав дар бораи фаъолиятҳои brain, ба монанди чӣ гуна сӯзишворӣ дар робита бо сифати муносибатҳои ибтидоӣ, маҳалли ҷойгиршавии имконоти мушаххас бо сканҳои функсионалӣ, кашфҳо генетикаи молекулавӣ ва генетикаи рафтор ва ӯ ҳатман Лоиҳаи муҳими худро барои психологияи илмӣ, кори бекорхобида, ки ӯ кӯшиши таҳияи модели нифоқии рафторро дорад, партофтааст ».
Як чизи муҳим барои қайд кардан, шарҳи Krauss, он аст, ки дар ҳоле, ки дар психологияи нотарки дар пастшавии нархҳо бошад, маънои онро надорад, ки нуқтаи назари психодинамо фавтидааст. "Психологҳо имрӯза дар бораи психодинамика , на нуқсонҳои психологитикӣ гап мезананд", мегӯяд ӯ, "Дар ин маврид, ин нуқтаи назар ба қувваҳои динамикӣ дар доираи шахсияти мо, ки ҷунбишҳои ҳаракати аксарияти асосиро барои рафтори ношоистаи мо мебинанд, ишора мекунад. ки ба ақидаи Freudian асос ёфтааст, ки фаҳмидан ва муносибат кардан, рафтори ғайричашмдошт, ихтилофҳои фаромӯшнашудаи мо бояд тавассути коркард карда шаванд. "
Психологияи ӯро чун Freud тавсиф кардан мумкин аст, албатта метавонад дар пастравӣ қарор гирад, аммо ин маънои онро надорад, ки нуқтаи назари психодинамикӣ нобуд карда шудааст ё наздик ба он ҷо хоҳад буд.
Пешгуфтори психоатиализатсия
Пас, чӣ гуна метавон психологияи худро дар ҷаҳони психология идома дод?
- Мувофиқи Фокса, диққати асосӣ дар соҳаи илм муҳим аст.
- Таҳқиқоти энергетикӣ ва табобати далелҳо асосан бояд ба таври амиқтар таҳқиқ карда шаванд.
- Фокса инчунин пешниҳод менамояд, ки методҳои такмилдиҳии иттилооти ҷамъоварӣ, тавсифи дигар баёноти имконпазир барои рафтор ва ҳамкорӣ бо дигар мутахассисони соҳаи солимии равонӣ метавонанд қонуният ва муносибати усулҳои психологитикиро беҳтар намоянд.
Бешубҳа, тамғаи Freud ба психология ҳоло ҳам ҳис карда мешавад. Департаменти муолиҷа метавонад бо беҳтарин психологияи табобат алоқаманд бошад, аммо табибон аксар вақт ин техникаро дар доираи як усулҳои дигари табобат, аз ҷумла терапевт ва табобати гурӯҳӣ истифода мебаранд . Психологияи натуралӣ қуввае, ки соли 1910 барпо шуда буд, наметавонад, вале назарияи Freud ба ҳам фарҳанг ва психологияи маъмул таъсир гузорад.
> Манбаъҳо:
> Cohen, P. (2007, Ноябр 25). Фурӯд дар донишгоҳҳо ба таври васеъ ба кор бурда мешавад, ба истиснои кафедраи равоншиносӣ. Ню-Йорк Таймс .
> Факту, P. (2003). Психологияи имрӯза. Психологияи ҷаҳонӣ, 2 (2)
> Whitbourne, SK (2012). Freud мурд. Ӯ барои ёфтани ҳақиқат хеле душвор аст. Психологияи имрӯза.