Кӯдакӣ вақтест, ки бисёр вақт инкишофи ҷисмонии ҷисмонӣ дорад. Гарчанде, ки аллакай як намуди рушд дар давоми солҳои аввали ҳаёт ҷойгир аст, ин яке аз намудҳои назаррасе мебошад. Рушди ҷисмонӣ дар давраи хурдсолӣ метавонад хеле зуд ва зудтар гардад, зеро ҳар як волие, ки дар бораи кӯдакон чӣ қадар либосҳояшонро аз назар мегузаронданд, ба ҳайрат оварданд.
Яке аз аввалин чизҳое, ки волидон дар давоми солҳои хурдсолон мебинанд, ин пешрафти босуръати ҷисмонӣ, ки дар давраи наврасӣ рух дод, суст шуда истодааст.
Гарчанде ки кӯдакон ҳанӯз ҳам инкишоф ёфта, як қатор ҷашнҳои рушди ҷисмониро ҷашн мегиранд , ин афзоиш дар суръати суст ва суръат меафзояд.
Тағироти ҷисмонӣ дар давоми солҳои томактабӣ
Баъзе аз пешравиҳои асосии ҷисмонӣ, ки дар давоми солҳои томактабӣ рух медиҳанд, инҳоянд:
- Кўдакон кўшиш мекунанд, ки вазн ва баландии зиёдтар дошта бошанд, вале дар давраи дуюми аввали њаёт аз њад зиёдтар сусттар буданд.
- Дар охири давраи фарогирӣ гум шудани дандонҳои кӯдакон ва пайдоиши дандонҳои доимӣ дар аксари кӯдакон нишон медиҳад.
- Рушди ҷарроҳӣ низ дар баландии баланд аст. То он даме, ки кӯдак ба синну соли сеюм мерасад, мағзи сари аллакай тақрибан 75 фоизи вазни бадан хоҳад буд.
Пешрафти ҷисмонӣ ва баланд бардоштани малакаҳои мониторинг
Вақте ки кӯдакон ба солҳои пеш аз хӯрокхӯрӣ гирифтор мешаванд, малакаҳои ҷисмонии онҳо боз ҳам бештар мегардад. Дар синни се ва чорсола, кӯдакон аксар вақт мефаҳманд, ки чӣ тавр амалҳои ҷисмонӣ, ба монанди сайд, толор, дар як пиёлаи пой истода, ба боло ва поён фуромадаанд.
Илова бар ин пешрафти онҳо дар малакаҳои маҷмӯӣ, онҳо инчунин дар фаъолиятҳое, ки ба малакаҳои хуби моторӣ машғуланд, ба монанди якҷоя кардани тасмими, бо объекти хурд, тасвир ва ранг кардани бозиҳо машғуланд.
Фарқияти байни малакаҳои маҷмӯӣ ва зеҳнӣ чӣ гуна аст ва чӣ гуна онҳо аломати рушди ҷисмонӣ мебошанд?
- Малакаҳои маҷмӯӣ ҳаракати бузурги ҷисмониро, ба монанди давидан, барзиёд, садақа, кӯҳнавардӣ ва партофтани он меандешанд. Қобилиятҳои хуби моторӣ ҳаракатҳои ҷисмонии ҷисмониро дар бар мегиранд, ки бояд дақиқро ба монанди нависӣ, кашидан ва истифодаи зарфҳо истифода баранд.
- Талаботҳои хуби моторӣ барои баланд бардоштани малакаи маҷмӯӣ, вале ҳар ду намуди малакаҳои моторӣ дар давоми солҳои солҳои пешин бетағйир нигоҳ доранд.
Чӣ гуна тавсеа додани малакаҳои моторӣ?
Хизматрасонҳо метавонанд бо ёрии тарзи либоспӯшӣ ва фаъолиятҳое, ки ба сатҳи ҳомиладори кӯдак мувофиқанд, кӯмак расонанд. Якчанд идеяҳо барои ҳавасмандгардонии чунин малакаҳо инҳоянд:
- Ба кӯдакон додани имконият барои иштирок дар фаъолияти ҷисмонӣ кӯмак мекунад, ки инкишоф додани чунин қобилиятҳо. Кӯдакон бояд иҷозат диҳанд, ки чизҳои наверо, ки он вақт дар муҳити бехатар ва муташаккил анҷом дода мешаванд, ҷуброн кунанд.
- Нархҳо инчунин метавонанд барои кудакон инкишоф додани малакаҳои моторӣ имконпазир бошанд. Ҳангоми имконият додани кӯдакон ба худ ғизо кардан, ба натиҷа додани селҳо ва фоҳишаҳо, он ҳамчунин роҳи хуби кӯдакон барои ҳамоҳангсозии дастӣ ва ҳамоҳангии дастӣ мебошад. Истиқлолият ва ташаббуси ҳассос низ дар ин синну сол муҳим аст, ва ғизохӯрӣ метавонад ба ин хислат кӯмак расонад.
- Drawings ва дигар лоиҳаҳои санъати эҷодӣ низ инкишоф додани малакаҳои хуби моторӣ. На танҳо кӯдакон омӯзиш ва истифодаи асбобу анъанаҳоро доранд, онҳо бояд дар бораи он чизе, ки онҳоро кашида ё ранг кардан мехоҳанд, фикр кунанд. Ин услубҳо ба кӯдакон кӯмак мерасонанд, ки физикӣ пешрафта шаванд ва кафолат диҳанд, ки онҳо барои мактаб хубтар омодаанд.
То он даме, ки онҳо ба синни чорсола расиданд, кӯдакон ба таври васеъ фаъолиятҳои гуногуни ҷисмониро иҷро карданд. Ихтиёрӣ, бозиҳои тиллоӣ ва бозигарӣ барои кӯдакон дар синну соли томактабӣ хурсандӣ ва шавқовар аст. Plus, онҳо мукофоти иловагии кӯмак ба кӯдакон барои малакаҳои муҳими рушд доранд.
Ин барои волидон ва дигар калонсолон муҳим аст, ки вақт ва фосилаи кофӣ барои бозиҳои ҷисмонӣ фароҳам оранд. Дар ҳоле ки он осон аст, ки онро ҳамчун «кӯдакон бозӣ кардан» осон аст, он муҳим аст, ки чунин фароғат ва бозиҳо дар ҳақиқат ба кӯдакон омӯзиш ва инкишоф диҳанд.
Чорабиниятҳое, ки дар давраи давраи томактабӣ рух медиҳанд, инчунин муайян мекунанд, ки чӣ гуна омодагии хуб барои кӯдакон барои мактаб аст.
Кўдаконе, ки озодиро ба ташхис, истиқлолият ва эътимоднокї ва малакаи малакаи касбї доранд, эҳтимолан барои соли аввали таҳсилашон омодаанд. Кӯдакон бояд барои бозӣ кардан бо мақсади омӯхтани амалҳои гуногуни худ дар бораи онҳо ҳавасманд бошанд.
Муҳимияти ғизогирӣ дар рушди физикӣ
Дар ҳоле, ки инкишофи ҷисмонӣ одатан ба таври хеле пешгӯинашаванда аст, чизҳое вуҷуд доранд, ки метавонанд дар бораи чӣ гуна ва чӣ гуна кӯдакон ба ин имтиёзҳои ҷисмонӣ ноил шаванд. Ғизо яке аз омилҳои муҳимест, ки ба инкишофи ҷисмонии кӯдак таъсир мерасонанд.
Вақте ки кӯдакон ба синну соли мактабӣ дохил мешаванд, парҳезҳои онҳо ба калонсолон монанд мешаванд. Аз хӯрдани хӯрокҳои гуногуни ғизоӣ низ муҳим аст, ки кӯдакон ба маводи ғизоӣ, ки барои рушди солимии солим заруранд, аҳамият доранд. Ба ҷои он ки ба кӯдакон имконият диҳед, ки ба афшураи шир ва шир пур шавад, мутахассисон тавсия медиҳанд, ки ин истеъмолро маҳдуд кунанд. Агар кӯдак кӯдакро аз шир ва шир пур кунад, пас ӯ шояд дар бораи хӯрокҳои дигар хӯрок хӯрад. Бо кўдакони имконияташон гуногун имконият пайдо кардан мумкин аст, ки волидон ба тарбияи фарзандон кӯмак расонанд, то дар тамоми ҳаёти худ ба интихоби хуби ғизо табдил ёбанд.
Дар ин синну сол, кӯдакон низ метавонанд дар бораи чизҳое, ки мехоҳанд хӯрок мехӯранд, оғоз кунанд. Ҳангоми нигоҳубини кӯдакон аксаран ташвиш медиҳанд, ки кӯдакон хӯроки нокифоя намебахшанд, ин метавонад аз ҳисоби ғизоҳои ғизоӣ ва хӯроки хурди кӯдакон дар як шабонарӯзӣ якҷоя карда шавад, то онҳо таъминоти ғизоиро, ки ба онҳо зарур аст, инкишоф диҳанд ва инкишоф диҳанд.
Калонсолон бояд пеш аз додани хӯрок ва хӯрокҳои коркарди хӯрок, аз ҷумла сода ва шоколаҳо, пешгирӣ кунанд. На танҳо ин ашёҳо мавҷудияти ғизоҳои ғизоӣ ва миқдори зиёди шакар доранд, онҳо низ ба дӯши дандонҳо мусоидат мекунанд. Гарчанде ки кӯдакон метавонанд ба хӯрдан ниёз дошта бошанд ва аз ҳар як рӯзи парҳезии мувозинат пайравӣ накунанд, мутахассисон нишон медиҳанд, ки дар бораи он чизе, ки кӯдак ба назар намерасад, инкишоф ё инкишоф надиҳад.
Аз хӯрдани хўроки махсус дар хӯрок хўрдан мумкин аст хеле рӯҳафтода бошад, махсусан барои волидоне, ки дар оилаҳои калонсолон интизорӣ мекардагӣ шуданд, дар кати худ «ҳар як лоғар мехӯранд». Бо вуҷуди ин, қобилияти интихоб кардан ва интихоб кардани озуқа дар ҳақиқат қисми муҳими раванди рушд аст. Дар ин синну сол, кӯдакон ба таъсиси ҳисси истиқлолият кор мекунанд, ба шарофати онҳо озодии баён кардани афзалиятҳои озуқаворӣ метавонанд барои рушди психологӣ муҳим бошанд.
Волидон метавонанд проблемаҳои ғизогириро пешгирӣ кунанд ва ҳанӯз имконият медиҳанд, ки кӯдаконашон интихоби озуқаворӣ бо хӯроки хуши хӯрокхӯрӣ, фароғати гуногунро таъмин намоянд, маҳдуд кардани хӯрокҳои серғизо ва ширинро таъмин намоянд ва кафолатҳои кофӣ дошта бошанд.
Беҳтарин роҳи пешгирӣ кардани он ки кӯдакон хуб одатҳои хуби хӯрокворӣ доранд, намунаи хуб нишон медиҳанд. Ин беҳтаринро дар ҳама ҳолат кор мекунад, вақте ки ҳама дар хона ҳамон як одатҳои солим ва тарзи хӯрокхӯриро риоя мекунанд. Бо хӯрок ва хӯрокҳои серғизо нигоҳубин карда, хӯрокҳои солимро бо истифодаи якчанд компонентҳо нигоҳ медоред ва физикӣ фаъолона ба кӯдакон кӯмак мерасонад, ки бо одатҳои хубе, ки метавонанд ҳаётро давом диҳанд, кӯмак мекунад.
Баъзе маслиҳатҳои бештар барои кӯмак ба кӯдакон хӯроки серғизо:
- Чаро кӯдакон хӯрокҳои нав намекунанд?
- Кўдакони ѓизо: Таъмин ва ѓизо
> Манбаъҳо:
> Бергер, KS (2000). Шахсе, ки инкишоф меёбад: тавассути кӯдакӣ ва наврасӣ. Ню-Йорк: Нашрияҳои нашрияҳо.