Одамони гирифтори ихтилоли шахсияти сарҳадӣ бо эмотсияҳо мубориза мебаранд
Шахсоне, ки бо танқиди шахсии сарҳадӣ (BPD) метавонанд ба ҳодисаҳое, Дар натиҷа, одамоне, ки BPD одатан беэътиноӣ мекунанд, эҳсос мекунанд , ки дигарон эҳсосоти худро ба монанди онҳое, ки эҳсосоти нодуруст ё оқилона надоранд, эҳсос мекунанд.
Фаҳмост, ки агар шумо дӯст ё аъзои оилаи ягон каси BPD ҳастед, эҳтимолияти ҷавоб доданро ба эҳсосоте, ки дар муқоиса бо вазъият дида мешавад, хеле душвор аст.
Аммо беэътибор кардани ҷавобии дӯстдоштаатон эҳтимолан кӯмак намекунад.
Тасдиқи эҳсосот чист?
Таъсири эмотсионалӣ раванди омӯзиш, фаҳмиш ва ифода кардани қабули таҷрибаи эҳсосии шахсӣ мебошад. Таърифи эмотсионалӣ аз беэътиноии ногуворие, ки дар он таҷрибаи эҳсосии шахс рад карда шудааст, рад карда шудааст, ё доварӣ карда мешавад.
Якчанд назарияҳои психологии ихтилоли шахсияти сарҳадӣ (BPD) изҳор мекунанд, ки бисёри одамоне, ки бо BPD оид ба раванди рушд қобилияти кофии нотакрорро ба даст наоварданд (инчунин ба « эҳсосоти беэътимоди муҳити зист » нигаронида шудаанд), ки яке аз омилҳо дар рушди хусусияти диверсификатсияи эмотсионалии таназоб.
Як калиди омӯзишӣ барои тасдиқ кардани эҳсосоти дигарон ин маънои онро дорад, ки эътироф кардани эҳсосот маънои онро надорад, ки шумо бо шахси дигар розӣ ҳастед, ё фикр мекунед, ки посухи эҳсосии онҳо кафолат дода шудааст.
Баръакс, шумо ба онҳо муроҷиат карда метавонед, ки шумо фаҳмед, ки онҳо чӣ гуна ҳис мекунанд, бе кӯшиш кардан бо онҳо аз эҳсосот ё шарм кардани онҳо эҳсос мекунанд.
Қадами One: Муайян ва тасаллӣ додани эҳсос
Вақте ки шумо ҷавобҳои эҳсосиро тасдиқ мекунед, аввалин қадами эҷоди эҳсосотест, ки шахси дигар дорад.
Ин метавонад душвор бошад, агар шахси дигар ҳисси худро дар назди худ ошкор накунад, бинобар ин шояд аз онҳо пурсед, ки онҳо чӣ эҳсос мекунанд, ё ҳис мекунанд ва баъд аз онҳо пурсед, ки оё дуруст аст.
Тасаввур кунед, ки шахси наздики шумо бо шумо ғазаб мекунад. Шумо аз кор ба хона омадаед ва онҳо ба таври ошкоро амал мекунанд (ҳатто агар онро равшан нишон надиҳанд).
Агар дӯстдори шумо аллакай аллакай хабар дода буд, ки онҳо ба ғазаб омадаанд, масалан, шумо метавонед эътироф кунед, ки онҳо чунин ҳис мекунанд: «Ман мефаҳмам, ки шумо ғазаб мекунед».
Агар онҳо ин маълумотро нагирифта бошанд, вале онҳо ба ғазаб меоянд, шояд гӯед, ки шумо дар ҳақиқат хашмгин мешавед. Оё ин дар он аст, ки?
Қадами дуюм: Эътимоди сарчашмаи эмотсионалӣ
Қадами оянда ин муайян кардани вазъ ё шубҳаест, ки эҳсосоти эмотсияро ба вуҷуд меорад. Шавҳарро пурсед, ки ин чӣ гуна аст, ки боиси ҷавобгарии онҳо мегардад. Масалан, шумо метавонед чунин гӯед: "Инро шумо чӣ тавр ҳис мекунед?"
Шумо як шахсро дӯст медоштед ё шояд инро фаҳмед. Онҳо ҳатто наметавонанд худро чӣ гуна дарк кунанд, ё онҳо метавонанд намехоҳанд, ки чӣ эҳсосоти эҳсосиро ошкор кунанд. Дар ин ҳолат, шумо бояд танҳо эътироф кунед, ки чизе ба назар мерасад, ки онҳоро ғамгин месозад ва шумо мехоҳед, ки донед, ки он чӣ рӯй медиҳад, аммо бе он ки ягон ҳисси бениҳоят душвор душвор бошад.
Қадами сеюм: Эътиқод ба садоқат
Тасаввур кунед, ки шахси дӯстдоштаи шумо қудрати эфирии худро дорад: онҳо ҷавоб медиҳанд, ки онҳо хашмгинанд, чунки шумо 15 дақиқа дертар аз хона омадаед. Ва шояд, ба шумо, сатҳи ғазаби онҳо ба вазъият бетаъсир намебошад. Шумо метавонед, ки ҳиссиёти худро ба воситаи муоширати худ ҳис кунед, ки шумо эҳсос мекунед, ки чӣ эҳсос мекунанд (ҳатто агар шумо онҳоро пайгирӣ накунед).
Масалан, шумо метавонед гӯед, ки "Ман медонам, ки шумо ғамгин ҳастед, зеро ман 15 дақиқа дер омада будам. Мехоҳам, ки шумо ба шумо ғазаб накунед; Ман дар трафик истироҳат кардам. Аммо ман мебинам, ки интизории маро интизорӣ мекардам. "Ба шумо лозим нест, ки аз рафтори худ бахшиш пурсед, агар шумо фикр накунед, ки ягон чизи нодурустро ҳис мекунед.
Аммо бо эътирофи эҳсосоти эҳсосии дӯстдоштаи шумо, шумо воқеан воқеаро паҳн карда метавонед.
Таъсири корношоям нест
Дар хотир доред, ки тасдиқи эҳсосоти шахси шумо маънои онро надорад, ки шумо худро ба беҳуда муносибат мекунед. Агар дӯсти шумо аз ҳад нагузарад ё ба таври даҳшатовар рафтор кунад, аз худ дур кардани вазъият беҳтарин беҳтарин аст.
Ба онҳо гӯед, ки шумо мехоҳед бо онҳо дар бораи вазъияти сӯҳбат сӯҳбат кунед, аммо шумо наметавонед, ки ин корро то ҳадди оромона ба шумо муошират кунед, пас шумо баъд аз он вақт вақти ба назар расидани шумо бармегардед.
Иҷозат додан ба эҳсосоте, ки берун аз он нест мешавад
Инчунин муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки тасдиқи эҳсосоти дӯстдоштаи худро одатан одатан ба эмотсия рафтор намекунад. Он метавонад вазъиятро паҳн кунад ва вазъият бадтар хоҳад шуд, вале ин маънои онро надорад, ки шахси наздики шумо зудтар ҳис кунад.
Дар ёд доред, ки ин кори шумо нест, ки эҳсосоти худро тарк кунед, ҳарчанд шумо метавонед пуштибониро интихоб кунед. Баръакс, эътироф ва тасдиқ кардани шахсия метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки роҳи худро барои танзими эмотсия пайдо кунанд.
Манбаъҳо:
Fruzzetti AE, Shenk C. "Таъмини ҷавобҳои аксарияти оилаҳо." Корҳои иҷтимоӣ дар солимии равонӣ , 6 (1): 215, 2008.