Қисми асосии тарбияи рафтори равонӣ
Тағйири маърифатӣ қисми муҳими тарбияи тарбияи рафтори (CBT) мебошад. БМТ, шакли пурраи терапияе , ки барои беморони ёрирасон бо ёрии терапевист кӯшиш мекунад, яке аз усулҳои муассир оид ба табобати решаҳои равонӣ, монанди мушкилоти иҷтимоӣ (СДК) мебошад.
Шарҳи муфассал
Тағйирёбии қобилиятӣ техникаи CBT мебошад, ки он муайянкунӣ ва мубоҳисаи фикрҳои ногаҳонӣ ва фикрҳои манфии автоматӣ мебошад.
Он якчанд усулҳои мухталифро ба монанди тасаввуроти фикрӣ, баҳсҳо ва саволҳои ҳидоятбахш меорад. Маќсади таљдиди маърифатї ин таѓйир додани фикрњои ташвишовар бо маќсадњои нисбатан самарабахш ва мусбї барои паст кардани шиддатнокї мебошад.
Назарияи пас аз такмили такрорӣ ин аст, ки фикрҳои манфӣ метавонанд тавассути таҷриба ислоҳот карда шаванд. Ин раванд санҷиши идеяҳо барои дурустии онҳо ва пурсидани он, ки онҳо воқеият доранд ё танҳо дарки нодурусти худ ҳастанд.
Кадом таҷҳизоти рентгенологӣ дар чист?
Тағйироти маъмулӣ раванди шадид аст. Дар ҳоле, ки баъзеҳо одамонро танҳо худаш интихоб мекунанд, одатан тавсия дода мешавад, ки шумо бо терапевт кор кунед , ки ҳам дар ташвиши ҳамбастагии иҷтимоӣ ва тарбияи рафтори тарбиявӣ; Агар коре нодуруст иҷро шуда бошад, он воқеан метавонад зарар расонад, аз ин сабаб кӯмаки касбӣ муҳим аст.
Роҳандозӣ кардани якчанд қадамҳо вуҷуд дорад:
- Нависед: Навиштани худро дар маҷалла, аз он ҷумла фикрҳои манфии худ дар бораи худ ва фикру ақидаи худ маҳдуд кунед. Ҳамчунин, вазъиятро дар даст бигиред: оё он ҳизбҳои калон бо одамоне, ки шумо намедонистед? Ё ин, пеш аз он ки шарикон пешкаши мардум шаванд, пешниҳод шуд? Натиҷаҳои таъсироти худро чӣ гуна ҳис кардаед. Агар шумо боварӣ доштед, ки ба шумо ноком шудаед, оё ин ба шумо сахттар шуда метавонад ё ба иштирок дар чорабинӣ розӣ нестед?
- Таҳлили: Бо ёрии терапевтери худ, ба ёд оред, ки барои муайян кардани он ки намунаҳои муайяни мавҷударо муайян кунед. Шояд шумо фаҳмед, ки шумо дар танзимоти кор ҳастед, вале дар ҳизбҳое, ки шумо ягон кас намедонед, ғамхорӣ мекунанд. Шояд шумо фаҳмед, ки гап дар бораи ҷамъиятӣ чӣ шуморо тасаввур мекунад, вале бо одамони бегона алоқаманд нест. Таҳлили ин ҳодисаҳоро метавонад ба шумо ва терапевизатори шумо ёрӣ диҳад, ки стратегияи мубориза бар зидди ташвишоти ибратбахши иҷтимоии худ шавед.
- Хизматрасонӣ: Назари худро дар бораи худ тафтиш намоед ва онҳоро дақиқан ба онҳо таҳрик кунед. Агар шумо навиштани "Ман ҳамеша дар ҳама чиз хато мекунам", вақте ки шумо дар ҳаёти иҷтимоӣ ё касбии худ муваффақ мешавед, фикр кунед. Якчанд мисолҳоро муайян кунед ва фикр кунед, ки шумо навиштед.
- Тағир додан: иваз кардани онҳое, ки ақидаҳои манфиро бо далелҳои дақиқ ва мусбӣ рад мекунанд. Ба ҷои "Ман ҳамеша валангорам", ин фикрро бо "Ман таҳқиқоти хеле қавӣ" ё "Ман шунавандаи хуб ҳастам".
Таҳқиқот оид ба таҷдиди таҷаммул ва ташаннуҷи иҷтимоӣ
Натиҷаҳои тадқиқоти 2016 тавсия доданд, ки таҷдиди маърифатӣ метавонад дар давраҳои кӯтоҳ эҳсоси иҷтимоиро ба таври мусбӣ тағйир диҳад, на аз сабаби тағйир ёфтани тасаввуроти фикрҳои манфӣ, балки аз сабаби он, ки ба вазъияти тарсидошта рӯ ба рӯ шавад. Ин нишон медињад, ки ин наќшњои манфии хеле муњимро иваз мекунанд, вале муњимтар ба њолатњо љалб карда мешаванд ва тадриљан ташвишоваранд.
Бо вуҷуди ин, тадқиқоти соли 2014 нишон дод, ки коркарди пас аз коркард (PEP) пас аз такмили ихтисос кам карда шуд. PEP ба фикру ақидаҳои романтикӣ, ки шумо баъд аз вазъияти иҷтимоӣ, ба монанди "Ман ҳама чизро сар додаам" ё "Ҳар касе дид, ки чӣ гуна асабӣ буд". Ин ба назар мерасад, ки тағирот дар фикрронӣ барои паст кардани стресс муҳим аст.
Дар ҳоле, ки мо намефаҳмем, ки чаро реаксияҳои такрорӣ таъсир мерасонад, эҳтимолан як омилҳои ин омилҳо вуҷуд дорад: фикру мулоҳизаи бештаре, ки вазъияте, ки шуморо ба ҳайрат меорад ва баъдтар дар бораи радикализатсияҳои каме фикр мекунанд. Ҳар яке аз ин қисмҳои ин тасмаҳо дар як давраи мусбат ба ҳамдигар тақвият хоҳанд дод.
Аз Калом
Тағйирёбии қобилияти малака барои омӯзиш, ҳатто бо ёрии провайдери тандурустӣ маслиҳат осон нест. Махсусан, агар шумо ташвиши иҷтимоӣ дошта бошед, эҳтимол шумо солҳои зиёд фикр мекунед, ки нисбати худатон бадбинӣ ва бадбахтиатон бадтар шудаед.
Бо вуҷуди ин, таҷдиди такрорӣ бо амалия осонтар мегардад.
Бо ёрии терапевтер ё табобати шумо давом диҳед. Бо гузашти вақт, таҷдиди аққалиятҳо ва терапияи психикӣ метавонад ба ташвиши иҷтимоӣ таъсири калон расонад. Фикру ақидаҳои манфии шумо асосан эътиқоди асосии худ ва қобилияти шумо дар ҳолатҳои иҷтимоию меҳнатӣ мебошад. Пас аз мулоҳизаҳо ва амалҳои шумо ба таври назаррас тағйир ёфт, эътиқодҳои асосии шумо низ дар ниҳоят муваффақ мешаванд.
Манбаъҳо:
> Баррера TL, Szafranski DD, Ratcliff CG, Garnaat SL, Norton PJ. Таҳқиқоти муқоисавии техникӣ: ихтилоли маърифатӣ, тарҳрезии фаҳмишӣ ва муаррифии вироиш барои эҳсоси иҷтимоӣ. Бешак Cogn Psycho . 2016; 44 (2): 249-254.
Mills, H., Reiss, N., Dombeck, M. "Қобилияти тарбиявӣ". Кӯмаки равонӣ , 2008.
> Шикати B, Антони М М, Куо JR, Cassin SE. Таъсири Стратегияи Рушди Стратегия ва Стратегияи Истилоҳо оид ба коркарди постер ва таъсири он дар ҳолати норозии иҷтимоӣ. Дунёи иқтисод 2014; 28 (6): 570-579.