Операторҳо фоидаҳои зиёди солим ва тарзи ҳаёти солимро дорост ва умуман хушбахттар мешавад. Optimism бо сабки тавсифи худ ё шумо муайян кардани чорабиниҳо муайян карда мешавад. Шумо дар он ҷо қарор доред, агар шумо имкон дошта бошед, ки воқеаҳои мусбӣ дар се тарз:
- Сабабҳои мусбӣ аз сабаби чизе, ки шумо кардед, ба вуқӯъ омад.
- Ҳодисаҳои мусбӣ нишонаи чизҳои хуби ояндаро доранд.
- Ҳодисаҳои мусбӣ нишон медиҳанд, ки чизҳои хуб дар дигар соҳаҳои ҳаёти шумо рӯй медиҳанд.
Ҳамаи шумо дар он ҷо ҳастед, агар шумо низ рӯйдодҳои манфӣ дошта бошед, аз он ҷумла:
- на гуноҳи шумо
- рӯйдодҳои алоҳидае, ки дар бораи рӯйдодҳои оянда ё дигар соҳаҳои ҳаёти шумо ҳеҷ гуна муносибат надоранд
Агар шумо бадтаринро интизор шавед ва худро дар муддати кӯтоҳ ба фурӯш баред, шумо ҳамеша тамоилии худро ба беҳбудиҳо меафзоед. Қадамҳои зерин метавонанд шуморо дар он гиранд.
Таҳлилҳоятонро таҳлил кунед, Ба худ қарз диҳед
Вақте ки дар ҳаёти шумо як чизи мусбӣ рӯй медиҳад, давом додани раванди фикри худро дар як муддат қатъ кунед. Оё шумо худатонро ба инобат гирифтаед, ки барои он ки чунин рӯй диҳад? Ҳамаи қувватҳое, ки шумо дороед ва тарзҳои шумо, бевосита ва бавосита, барои ин ҳодиса рӯй медиҳанд, фикр кунед. Масалан, агар шумо озмоишро давом диҳед, на танҳо дар бораи он, ки шумо омода будед, фикр кунед, балки фикр кунед, ки чӣ гуна ходим ва бахшиши худро нақл мекардед.
Дар бораи чӣ гуна қуввататон чизи хубе оваред
Дар бораи дигар соҳаҳои ҳаёти худ фикр кунед, ки ин ҳодисаи хубе метавонад халал расонад. Ҳамчунин, фикр кунед, ки чӣ гуна қуввате, ки шумо доро ҳастед, ин чизи хубро ба вуҷуд овард, инчунин метавонад дар ҳаёти шумо низ рӯй дод. Масалан, чизҳои хуби дигар аз хирадмандӣ, бахшоиши худ ва қобилияти омодагии самараноки вазифаҳо метавонанд чӣ гуна пайдо шаванд?
Дар бораи воқеаҳои оянда фикр кунед, ки он низ метавонад рӯй диҳад
Тасаввур кунед, ки чӣ гуна имкониятҳоро дар оянда нигоҳ доштан мумкин аст. Барои он ки калиди муваффақияти худро нигоҳ доред, оё шумо интизор нестед, ки дар санҷишҳои оянда муваффақ бошед? Оё муваффақияти муваффақ нест, натиҷаи табиие нест?
Нигоҳ доштани номувофиқ, вақте ки воқеан ин корро мекунад
Ҳангоме ки рӯйдодҳои манфӣ рӯй медиҳанд, фикр кунед, ки вазъиятҳои аз ҳад зиёдро, ки метавонанд ба ин ҳодиса мусоидат кунанд, фикр кунед. Агар шумо дар имтиҳон ба таври нодуруст кор мекунед, шумо дар ҳафтаи қаблӣ махсусан банд будед? Шумо каме хоб кардед? Кадом берун аз вазъият ба нокомии шумо мусоидат кард? Дар хотир дошта бошед, ки ин маънои онро надорад, ки заифиҳои шахсӣ инъикос ёбанд.
Ин маънои онро надорад, ки шумо ҳеҷ гоҳ эътироф накунед, вақте ки шумо шояд рафтори худро дар оянда тағйир диҳед ё хатогиҳои хатогиро рад кунед - ин тавр мо меомӯзем! Вале ин маънои онро дорад, ки диққати бештарро ба мусбӣ равона созед ва ба мантиқии худфиребӣ роҳ надиҳед.
Дар хотир доред: Фардо рӯзи дигарест
Ҳамчунин дар ёд дошта бошед, ки шумо дар оянда имкониятҳои бетаъхир доред. Дар бораи муваффақияти минбаъдаи потенсиали худ, ё дигар соҳаҳоеро, ки шумо метавонед ба даст оред, фикр кунед.
Маслиҳат дар хотир:
- Калиди эътимодбахш ин аст, ки муваффақиятҳои худро зиёдтар кунед ва нокомии худро кам кунед.
- Ин камбудиҳоятонро дуруст ба назар гирифтан фоидаовар аст, то шумо метавонед онҳоро ба кор баред, вале ба қувваи худ диққат диҳед.
- Дар хотир доред, ки бештар аз он ки шумо намунаи тасаввуроти худро душворӣ кунед, он қадар автоматӣ хоҳад шуд. Оё тағйиротҳои ҷиддии назаррас дар интизорӣ интизор набошанд, вале интизори он аст, ки онҳо дар муддати кӯтоҳ таваллуд мешаванд.
- Ҳамеша дар ёд дошта бошед, ки ҳама гуна камбудиҳо метавонанд таҷрибаи омӯзишӣ ва қадами муҳим барои пешравии минбаъдаи шумо бошанд!
- Тавсифи мусбӣ . Онҳо дар ҳақиқат кор мекунанд!