Конструкторизм назарияе меорад, ки инсонҳо дар ҳаёти худ аҳамияти калидӣ доранд ва асосан воқеиятҳои худро месозанд. Дар равишҳои гуногуни психоттериявӣ, ки зери конструктивияти конструктивӣ қарор дорад, мизоҷ ҳамчун як иштирокчии фаъоли эҷод ва муайян кардани роҳи ҳаётии худ мебошад. Инкишофи тафаккур аз шаклҳои дигари назарияи муосир, ки воқеияти воқеиро ба назар гирифта, аз ҷониби мизоҷон пайдо мешавад.
Баръакс, дар конструктивизм воқеиятест, ки офарида шудааст.
Терапевтҳои конструктивӣ
Таҳқиқотҳои конструктивӣ дурнамои дурудароз аз дурнамои анъанавӣ дар психология дар бораи он чӣ ки бо муштарии мушаххас нодуруст аст, барои диққати бештар ба қувваи касе. Ин беҳбудист ва ба захираҳои мизоҷон, ҳадафҳо, умедҳо ва орзуҳои муштариён меравад. Бештар дар бораи он, ки ягон кас мехоҳад, ки ҳаёти худро дар муқоиса бо таърихи худ ва кӯдаки онҳо сарф кунад. Муштарӣ ҳамчун як созмони воқеии фаъол амал мекунад.
Чӣ тавр як маънои онро дорад?
Дар назарияи конструктор, маънои маънои онро надорад, ки аз ҷониби шахси инфиродӣ бунёд шуда бошад, вале дар муқоиса бо дигар сектори иҷтимоӣ. Ин «як маҷмӯи тағйиротҳои калидӣест, ки аз яктарафа аз муносибатҳои байни инсонҳо пайдо мешавад. Ин маънои онро надорад, ки дар дохили он чизе, ки мо фикр мекунем, ҳамчун ақидаи шахсӣ вуҷуд дорад» (Hoffman, 1990).
Аз ин рӯ, воқеият ин аст, ки иҷтимоӣ сохта шудааст. Ин назария ба оне, ки дар соҳаҳои пешқадами номаълуми неврологияи байниминтақавӣ номбар шудааст , ки он ба шахсият нисбат ба шахси воқеӣ бештар мувофиқат мекунад. Ба ибораи дигар, мо ҳамон тавре, ки мо дар робита бо якдигар ҳастем.
Терапевтҳои сохтмонӣ
Нақши созандаи терапевист дар соҳаи психотерапия на ба нақши "духтур", ки дар он табобати «табобат» ё «муносибат кардан» -и бемор аст.
Дар ҳоле, ки терапевист дорои малакаҳо ва таҷрибаи назаррас дар осон ва ҷаласаҳои роҳнамо, терапевтерии созанда ҳамчун мутахассиси тарбиявӣ намебошад. Дар бунёдпарастӣ огоҳии амиқи субъективӣ вуҷуд дорад, ки ҳамаи онҳо, табобаткунандагон дохиланд. Аз ин рӯ, коршиносон ва мизоҷон ҳамчун иштирокчиёни якҷоя, чуноне ки якҷоя якҷоя мекунанд ва ба мизоҷ дар ташаккул додани воқеияти воқеии худ, ҳангоми ҳамҷаворӣ кӯмак мекунанд.
Таҳқиқотчии конструктор ба эътиқод дар ҷомеаи воқеан бунёдшуда ва кори худро бо мизоҷ ҳамчун якбора якҷоя ба воситаи сӯҳбат меомӯзанд. Терапевт ба қобилияти мизоҷон диққат медиҳад ва ба беморӣ ё норасоиҳо назар намекунад, балки ба захираҳо таъкид мекунад. Вай дар оянда ба диққат диққат медиҳад ва ҳам дар бораи қобилияти муштарӣ имкон медиҳад, ки тағйиротҳои мусбӣ дошта бошанд.
Баъзе шаклҳои терапевт, ки зери конструкторҳои конструктор қарор доранд, кадоманд?
Такмили муассири ҳалшаванда (SFBT) шакли табобати кӯтоҳ аст, ки бо тамоми намудҳои одамон, оилаҳо ва мушкилот истифода шудааст. Таваҷҷўҳ ба мисли бисёре аз терапевтҳои конструкторист, ки дар қобилияти муштарак ва ҳалли мушкилот, ки аллакай ба онҳо дастрас аст, мебошад.
Фикр ба он чизе, ки аллакай кор мекунад, дар муқоиса бо диққати ҷиддӣ, дар натиҷа ҳалли мушкилотро меорад.
Терапевтҳои эффективӣ (EFT) асосан бо ҳамсарон барои таҳлил, ғанӣ ва захира кардани муносибатҳо истифода мешаванд. Дар ҳоле ки ТФ дар зери конструксияи консервативӣ қарор дорад, он ҳамчунин як усулест, ки асосан ба назарияи замима асос ёфтааст, ки аҳамияти якҷонибаи эминии бехатар ва бехавфро бо ҳамдигар таъкид мекунад.
Тибқи нақша бо кӯдакон, оилаҳо ва калонсолон истифода шудааст. Тибқи нақшаи корӣ мизоҷон имкон фароҳам меоранд, ки ҳаёти худро тавассути ҳикояҳои худ ба худ гӯянд. Терапевт дар бораи тарғибот кӯмак мекунад, ки воқеаҳои маъмулии мизоҷонро таъмин кунанд ва ба онҳо дар ҳақиқат навиштани ҳаёти худро ба онҳо нависанд.
Конструкторпарастӣ дар соҳаи солимии равонӣ як чизи умедбахш ва умедбахшро пешниҳод мекунад. Бо ёрии терапевтони боварии созандае, ки метавонад ба мубоҳисаҳои ҳаёт тағйирёбанда тавонад тавонад, имкониятҳои нав ва имкониятҳои нав дар ҳаёти муштариён пайдо мешаванд.
Манбаъҳо
Хоффман, Л. (1990). Сохтани воқеият: санъати линзаҳо. Раванди оила, 29, 1-12.
Хойт, MF (Ed.) (1998). Дастур оид ба тарбияи созанда: Роҳҳои инноватсионӣ аз амалкунандаҳои пешбарикунанда. San Francisco, CA: Jossey-Bass Inc., Publishers.