Бемории фоҷиавӣ дар бораи худ
Спитамен Munchausen як мушкилоти равонӣ шуморида мешавад. Одамони гирифтори бемории Munchausen одатан мисли он ки воқеан ҷисми воқеӣ ё равонӣ доранд, ҳатто агар онҳо дар ҳақиқат бемор набошанд. Ин рафтор танҳо як бор рӯй нахоҳад дод. Шахсоне, ки бо бемории Munchausen зуд-зуд ба таври мӯътадил амал мекунанд, мисли ӯ бемор аст.
Syndrome syndrome-ро ҳамчун омили худ истифода бурдан мумкин аст, аммо дар Дастурамали таблиғотӣ ва оморӣ оид ба хатари ҷисмонӣ, нусхаи панҷум (DSM-5) , айни замон он ба бемории воқеӣ табдил ёфтааст.
Ин мушкилоти равонӣ аст, ки шахсон ба таври мӯътадил нишон медиҳанд, ки аломати бемории вазнине ҳастанд, ки дар асл вуҷуд надоранд. Ҳадафи асосии онҳо ин аст, ки нақши ронданро дошта бошад, ки одамон барои онҳо ғамхорӣ кунанд ва маркази диққат бошанд.
Меъёрҳои diagnosis for Syndrome Munchausen
Доштани бемории Munchausen метавонад сабаби аз ҳама бадбахтиро, ки бо ин мушкилот алоқаманд аст, хеле душвор бошад. Духтурон бояд пеш аз њама бо ташхиси бемории Munchausen пеш аз ҳама бемориҳои ҷисмонӣ ва равонӣ ҳукмронӣ кунанд. Илова бар ин, барои ошкор кардани бемории Munchausen / проблемае, ки ба худкушӣ дода мешавад, бояд чор чорогӯии зерин риоя карда шавад:
- Фалсафаи нишонаҳои ҷисмонӣ ё психологӣ ё нишонаҳо, ё нишон додани зарари ё беморӣ, вобаста ба фиребии муайян
- Одамон шахсро ба дигарон ҳамчун бемор, нотавон ва ё захмӣ пешниҳод мекунанд
- Ҳеҷ гуна рафтори фиребгарона ҳатто дар сурати набудани мукофоти воқеии беруна равшан маълум аст
- Амали рафтори дигараш аз тарафи дигар мушкилоти равонӣ, аз он ҷумла вайроншавии шаъну шараф ё дигар бемории равонӣ
Аломатҳои синтези Munchausen
Аломати асосӣ дар шахсе, ки дар натиҷаи бемории фалаҷ ба худ гирифт (синдроми Aka Munchausen) ба таври мӯътадил боиси ифлос, ифлоскунанда ва / ё мубталои нишонаҳои (физикӣ ё психологӣ) мешавад, вақте ки шахси воқеан бемор нест.
Онҳо ногаҳон беморро тарк мекунанд ва ба маҳали дигар ҳаракат мекунанд, вақте маълум мешавад, ки онҳо ростқавл нестанд. Одамони гирифтори бемории Munchausen метавонанд хеле самарабахш бошанд, зеро ин нишонаҳои асосии ин беморӣ бояд бо фиреб ва шарафмандона кор кунанд.
Саволҳои иловагӣ метавонанд дар бар гиранд:
- Мехоҳед, ки дигарон ба онҳо чун бемор ё ношоям назар диҳанд
- Беэътибор кардани сабтҳои тиббӣ барои муайян кардани беморӣ
- Одатан зарари худашонро ба зарари расонида метавонанд
- Як чизи боэътимод ба худ осеб расонидан ба хотири он ки сабаби беморӣ (масалан, истеъмоли маводи заҳролуд барои эмкунии шадиди меъда)
Муносибати равонии Munchausen
Азбаски шахсе, ки дар натиҷаи худкушӣ ба худкушӣ гирифтор мешавад, ба таври мӯътадил ба беморӣ ё зарари расонидашударо мекушад, баъзе мисолҳое, ки шумо дар яке аз онҳое, ки бо ин мушкилот қайд карда мешаванд, мебинед:
- Фарсудашавии зарари воқеӣ, ки метавонад ба дахолати иловагӣ ва ғайриқаноатӣ оварда расонад
- Шикоят дар бораи нишонаҳои неврологӣ (масалан, сӯзишворӣ, саратон, ё сиёҳ), ҳузури онҳо душвор аст
- Гузоришгарӣ пас аз ҳодиса (монанди марги кӯдак) худкушӣ ва худкушӣ аст, гарчанде ки ҳеҷ марг ва / ё ҳатто кӯдак
- Таҳлили лабораторӣ (масалан, бо илова кардани хун ба пешгирӣ ё истеъмоли доруворӣ) барои ба даст овардани натиҷаҳои ғайричашмдошти нодуруст
Протоколҳои Munchausen ва Протоколи Munchausen аз тарафи Proxy
Ҳарду падидаи Munchausen ва бемории Munchausen аз ҷониби прокуратура ҳамчун мушкилоти воқеӣ ба ҳисоб мераванд. Яке аз фарқиятҳои асосӣ байни шахсони воқеӣ бо мушкилоти воқеӣ, ки ба худ ва шахсони гирифтори мушкилоти воқеӣ дода шудаанд, вуҷуд дорад. Ин фарқияти он бо шахсест, ки шахсро ҳамчун беморӣ тасдиқ мекунад. Бо бемории Munchausen, шахс худашро ба дигарон ҳамчун бемор табдил медиҳад, дар ҳоле, ки бо протоколи Munchausen аз ҷониби шахси боэътимод, шахси дигар ба дигарон ҳамчун бемор ё захмӣ мешавад.
Ин "шахси дигар", ки метавонад кӯдаки, шахси калонсол ё паноҳгоҳ бошад, қурбонӣ мешавад. Ҳамин тариқ, шахсе, ки аз тарафи протоколи Munchausen аз ҷониби шахси боэътимод ба он гирифтор шуда метавонад, агар рафтори ӯ аз сӯиистифода ва / ё бадрафторӣ бошад, айбдор карда мешавад.
Чӣ сабаби бемории Munchausen аст?
Сабаби аслии ин мушкилот маълум нест. Бо сабаби фиреби атрофи синтези Munchausen, он низ маълум нест, ки чанд нафар одамон ба он таъсир мерасонанд (аммо шумораи онҳо хеле паст аст). Оғози пайдоиши аломатҳо одатан дар аввали таваллуд, одатан пас аз бемор шудан барои ҳолати тиббӣ. Мутаассифона, ин вазъияти мураккаб ва бесамар аст.
Яке аз назарияи он, ки ин мушкилоти равонӣ боиси пайдоиши зӯроварӣ, беэътиноӣ ё тарк кардани кӯдак мешавад. Шояд шахсе, ки аз ин зуҳуроти номатлуби волидайн ҳалли худро наёфтааст, метавонад. Ин масъалаҳо дар навбати худ метавонанд боиси фишори шадид гардад. Одамон метавонанд ин корро анҷом диҳанд:
- Бояд эҳсос кард, ки муҳимтар ва маркази диққат бошад
- Ба онҳо лозим аст, ки худро бо роҳи худ гирифтор кунанд (зеро онҳо эҳсос надоранд)
- Бояд масъулият барои беҳбудии онҳо ва ғамхории онҳо ба дигарон бошад
Дигар назаре, ки ба сабаби он ки сабаби пайдоиши бемории Munchausen аст, агар шахс дорои таърихи бемориҳои зиёд ё тӯлонӣ бошад, ки ба беморхона муроҷиат кардан лозим аст (махсусан, агар ин дар давраи кӯдакон ва наврасӣ рӯй дод). Натиҷаи ин назария ин аст, ки шахсони аломати Munchausen метавонанд хотираи кӯдаконии худро бо ҳисси ғамхорӣ ба даст оранд. Баъд аз калон шудани онҳо, онҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки ҳиссиёти тасаллӣ ва дилсӯзиро ба даст оранд, то ки бемор шаванд.
Ҳамчунин дар байни шахсият ва мушкилоти воқеӣ, ки ба худкушӣ дода шудааст, низ вуҷуд дорад. Ин сабаби он аст, ки мушкилоти шахсӣ дар одамони гирифтори бемории Munchausen мебошанд. Ин мушкилот аз эҳтиёҷоти дохилии шахс, ки чун бемор ё маъюбӣ дидан мумкин аст. Он метавонад ба шахсе, ки дорои ҳисси беэътиноии шахсияти худ бошад, метавонад бошад. Шахсоне, ки аз ин мушкилот гирифтор мешаванд, метавонанд аз чораҳои фавқулодда, ба монанди озмоиши вазнин ва хатарнок ё амалиёт дар кӯшиши ба даст овардани ғамхорӣ ва диққати махсус ба одамоне, ки ҳақиқатан бемор ҳастанд, гузаранд. Бинобар ин, беморӣ будан ба онҳо имконият медиҳад, ки шахсияти шахсии дастгирӣ ва қабули дигарон аз даст дода шавад. Дастрасӣ ба беморхона низ ин шахсонро дар шабакаи иҷтимоӣ ҷойгир мекунад.
Пешгӯиҳо барои одамоне, ки бо осори Munchausen чӣ гуна аст?
Бемории фоҷиаборие, ки ба худкушӣ дода мешавад, ҳолати муқаррарӣ аст, бинобар ин муносибат бо он душвор аст. Одамони гирифтори ин беморӣ аксар вақт дурӯғ мегӯянд, ки онҳо аломатҳои заҳролуд доранд, аз ин рӯ онҳо одатан ба ҷустуҷӯ ё табобат муроҷиат мекунанд. Аз ин сабаб, проблемаҳо камбизоатанд. Спитамен Munchausen бо мушкилоти эмотсионалӣ алоқаманд аст. Шахсони дигар низ дар хатарҳои марбут ба саломатӣ ё марги онҳо бо амалиҳои мақсадноки худ кӯшиш мекунанд, ки ба худ осеб расонанд. Онҳо метавонанд аз осебиҳои вобаста ба санҷишҳои сершумор, расмиёт ва табобатҳо зарар дида метавонанд. Дар ниҳоят, одамоне, ки бо бемории Munchausen қайд карда мешаванд, хавфҳои зиёдеро барои сӯистифода аз маводи мухаддир ва кӯшишҳои худкушӣ мекунанд.
Муносибатҳои синамоии Munchausen
Агар шумо эҳсос кунед, ки касе аз шумо медонад, мумкин аст аз ҷониби бемории Munchausen таъсир расонида шавад, аломатҳои огоҳкунандае вуҷуд дорад, ки шумо метавонед ба назар гиред. Аломати асосии он аст, ки шахс ба ҳама вақт дар бораи нишонаҳои бемории шафқат ва / ё бадрафторӣ шикоят мекунад.
Эзоҳҳои иловагии огоҳкунанда метавонанд:
- Мавҷудияти нишонаҳо танҳо вақте ки шахс танҳо ва ё мушоҳида намешавад
- Дониши васеътари беморхонаҳо ва / ё истиноди тиббӣ (аз ҷумла тавсифи китобҳои дарсҳо)
- Таърихи фарогир, вале нодурусти тиббӣ
- Шикоятҳои нишонаҳои нав ё бештар аз натиҷаи натиҷаҳои манфӣ
- Проблемаҳо бо шахсияти худ ва худшиносӣ
- Шахсе, ки ба мутахассисони тиб табобат кардан ё бо оила, дӯстон ё пешпардохтҳои тиббӣ муроҷиат карданро рад мекунад ё намехоҳад
- Сангҳои шадид, ки наметавонанд назорат кунанд ва ҳатто баъдтар табобат ё тағйирёбанда пас аз табобат оғоз шаванд
- Огоҳӣ ё ҳавасманд будан ба рафти беморхона, инчунин гузаронидани санҷишҳои тиббӣ, амалиёт ва расмиёт
- Таърихи табобат дар якчанд беморхонаҳо, клиникаҳо ва офисҳои тиббӣ (эҳтимолан дар шаҳрҳои гуногун ё кодҳои рейсҳо)
Муносибати равонии Munchausen
Гарчанде ки шахсони аломати Munchausen метавонанд фаъолона табобати бемориҳои зиёдеро эҷод кунанд, ин шахсон одатан намехоҳанд, ки ба бемории сироятӣ муроҷиат кунанд ва табобат гиранд. Одамоне, ки бо мушкилоти воқеӣ рӯ ба рӯ мешаванд, инҳоянд, ки онҳо ба нишонаҳои худ шубҳа доранд ва боиси пайдошавии нишонаҳои худ мегарданд, бинобар ин, табобат метавонад ба касе вобаста бошад, ки ин шахс ба ин мушкилот шубҳа дорад, шахсро ба табобат табдил медиҳад ва ташвиқ кунад, мақсадҳои табобатӣ
Усули асосии табобат барои синтези Munchausen - тағйир додани рафтори шахсӣ ва паст кардани нодуруст / зиёне аз захираҳои тиббӣ мебошад. Табобат одатан аз психотерапия (машварати солимии равонӣ иборат аст) иборат аст. Дар давоми сессияҳои табобат, терапевт метавонад кӯшиш кунад, ки фикру рафтори шахсро тағйир диҳад ва тағйир диҳад (ин тарзи табобатӣ-тарбиявӣ маъруф аст ). Сессияҳои табобатӣ низ метавонанд кӯшиш кунанд, ки ҳама гуна масъалаҳои психологиро дар бар гиранд, ки метавонанд боиси рафтори шахсӣ шаванд. Дар вақти муолиҷа, шахси воқеӣ барои идоракунии бемории сил кор мекунад, на барои кӯшиши шифо додани он. Аз ин рӯ, табобаткунанда метавонад кӯшиш кунад, ки ин ашхосро барои пешгирӣ кардани расмиёти хавфноки тиббӣ, инчунин ба қабули бемории касбӣ, ташвиқ кунад.
Доруворӣ одатан дар табобати бемории Munchausen истифода намешавад. Агар шахс низ аз ташвиш ва депрессия азоб мекашад , духтур метавонад дорувориашро тасдиқ кунад. Агар ин ҳолат бошад, муҳим аст, ки ин шахсони алоҳида бо сабаби эҳтимолияти истифодаи ин доруҳо ба таври фавқулодда ба онҳо осеб расонанд.
Илова ба табобати инфиродӣ, табобат низ метавонад табобати оиларо дар бар гирад. Омӯзиши аъзоёни оила чӣ гуна ба таври дуруст ҷавоб додан ба шахсе, ки бо бемории Munchausen қайд карда мешавад, метавонад муфид бошад. Терапевт метавонад ба аъзоёни оила таълим диҳад, ки рафтори шахси гирифтори беморӣ набошанд ё таҳким диҳанд. Ин метавонад боиси кам шудани эҳтиёҷоти шахсии бемор шавад, зеро онҳо наметавонанд диққати худро ба он равона кунанд.
> Манбаъҳо:
> Ассотсиатсияи психотропии амрикоӣ. Маълумотҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба хатари равонӣ (5-уми Ed) . 5-уми май Вашингтон, Департаменти ИМА, нашрияи равоншиносии амрикоӣ, дар соли 2013.
> Elwyn, TS. "Бемории фоҷиавӣ дар бораи худ (синдроми синтези Munchausen) Дигар тафаккурҳо." НОҲИЯИ МУЪМИНОБОД 2016.
> Фельдман MD Ҳайати шахсӣ? Муносибати вебсайти синтези Munchausen, Munchausen аз тарафи Proxy, Маленинг ва Фонди фоҷиабор . Ню Йорк: Бруннер-Рутпер, 2004.