Маълумот дар бораи хабари терапевтикӣ

Як компоненте, ки ба шумо кӯмак мерасонад, ки бехатарӣ ва эҳтиромро ҳис кунад

Муносибати табобатӣ қисми муҳими муносибати табобати солим ва муштарӣ мебошад , аз оне, ки муштарӣ ҳисси бехатарӣ ва эҳтироми худро дорад, то терапия муваффақ гардад.

Маълумоти дуруст дар чист?

Муносибати терапевтикӣ ба фаҳмиши (ғамхорӣ) ва фаҳмиши муштараки масъалаҳои байни табобатчӣ ва муштарӣ ишора мекунад. Ин як равиши дастаҷамъӣ барои идоракунии ин масъалаҳо дар муқоиса бо муносибати тарафҳо мебошад.

Муносибати хуби табобатӣ, муштарӣ эҳсос мекунад, ки табобатгари ӯ «пушти сараш» бо роҳи роҳ ба мушкилоти душворӣ рӯ ба рӯ мешавад. Ҳамин тариқ, терапевт дар ҷойгоҳи муносибати хуби табобатӣ ба тарзи эҳтиром ҳис мекунад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки ба таври равшан ва озодона сухан гӯяд.

Муҳимияти таҳияи гузориши табобатӣ

Мақсади инкишоф додани муносибати хуб ин беҳтар намудани имконияти муваффақияти худро барои муваффақ шудан ба муваффақият, ҳамзамон бо таҳкими эътимод ва эҳтироми мутақобила, мусоидат намудан ба муҳити атрофе, ки шумо, муштарӣ, бехатарии худро ҳис мекунед.

Барои инкишоф додани муносибати хуб, табобати шумо бояд дар байни чизҳои дигар ҳамфикрӣ ва ҳамфикриро нишон диҳад. Муносибати терапевтикӣ яке аз шаклҳои шаклҳои психотерапия мебошад, аз он ҷумла терапияи психологӣ-тарбиявӣ , ки дар табобати бемориҳо маъмул аст.

Консепсия

Барои инкишоф додани табобати табобатӣ шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки терапевизатори шумо мутахассисиест, ки нақшаи табобатро таҳия мекунад, ки барои қонеъ кардани талаботи эҳтиётии воқеии худ омода аст.

Чӣ гуна шумо медонед, ки агар терапевизатори шумо вақтро барои фаҳмидани парвандаи шумо сарф кунад?

Терапевти шумо бояд аслӣ бошад

Ҳақиқат яке аз роҳҳои терапевтерии шумо бо шумо муносибати солимро инкишоф медиҳад. Вақте ки вай ҳақиқӣ аст, онро ба шумо имкон медиҳад, ки ӯро ҳамчун инсоният, на танҳо мутахассиси солимии рӯҳӣ . Агар шумо ӯро ҳамчун ҳақиқӣ дидед, шумо эҳтимолияти пешакӣ оид ба пешравии худ ба даст оварда метавонед.

Баъзе тарзҳои терапевистӣ ҳақиқӣ будани худро нишон медиҳанд:

Терапевти шумо бояд барои гирифтани паёмҳо аз шумо дархост кунад

Гарчанде ки шумо барои маслиҳатҳои коршиносии терапевтикӣ ҳастед, шумо низ мизоҷ ҳастед. Аз шумо пурсидани фикру ақидаатон роҳи дигарест, ки табобати шумо метавонад бо шумо хуб муносибат кунад ва нишон медиҳад, ки ӯ ба шумо ҳамчун иштирокчии фаъоли раванди шифобахш табдил меёбад, ҳамин тавр ростқавл бошед. Муштарии дархост барои муштарӣ

Гузаронидани табобат бо волидон

Вақте ки фарзанди шумо дар тарбияи тифл бошад, табобати ӯ бояд бо волидайн ва ё ҳомиладор муносибати хубро инкишоф диҳад.

Мушкилоти ғамхорӣ, аз қабили фубрикаи иҷтимоӣ, agoraphobia ва фубрикаи мушаххас, табобати баландтарини табобати солимии равонӣ дар наврасон ва кӯдакон мебошанд. Phobia бештар маъмулан бо усулҳои тарбияи рафтории тарбияи равонӣ, ки воридоти муносибатҳои терапевтҳои солимро барои натиҷаҳои муваффақ таъкид мекунад.

Гузариши Трептерӣ дар Интернет ва Телевизиони Терапевт

Бо пайдоиши вариантҳои интернетӣ ва телефонӣ барои табобати беморӣ, аҳамияти табобати табобатӣ хеле муҳим аст, аммо инкишоф ва арзёбтар аст. Мо аз таърих огоҳем, ки паёмҳои хаттиро (фикрҳои нодурусти Facebook) ва коммуникатсия дар бораи телефон хеле душвор аст, чунки на мизоҷ ё терапевт метавонад омилҳои калимаҳои ҷисмониро бинанд. Инро дар хотир нигоҳ доред, агар шумо бо назардошти муолиҷаи масофа ва хоҳаре, ки бо ин масъала кор мекунад, хоҳиш кунед.

Вақте ки шумо бемории табобати беморӣ бо Терапевти худ нестед

Тавре ки баъзе асарҳои ронандае ҳастанд, ки метавонанд корҳои хубтарини хона дошта бошанд, баъзе терапевтҳо ҳастанд, ки кори беҳтарини таъсиси алоқаро доранд. Бо вуҷуди ин, дар асоси таърифи муошират, ин кӯшиш ду-тарафро тақозо мекунад ва кӯшиш мекунад, ки ба ҷонибдории терапевт ва ҳам муштарӣ кӯшиш кунад.

Ки гуфт, шахсияти метавонад дар таҳияи муносибати бо табобати шумо нақши калидӣ дошта бошад. Ҳатто агар терапевист меҳрубон аст ва як муштарӣ барои ҳалли мушкилоти солимии равонӣ кӯшиш мекунад, баъзан вақте ки шахсият танҳо якхела нест. Агар шумо дар ин категория пайдо шавед, фишор накунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо табобатчии бадро интихоб кардед, ё дар кӯшиши шумо ёрӣ надодед. Бисёр табибон хубанд, ва чунон ки ба шумо лозим аст, ки якчанд ороишгарони хона бо мусоҳиба ниёз дошта бошад, ки ба шахсияти шумо беҳтарин шахсияти шумо мувофиқ бошад, шумо бояд пеш аз пайдо кардани яке аз онҳое, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, тавассути ва бо мушкилоти солимии равонӣ мубориза баред.

Манбаъҳо:

Бакалавр, А., Мизоҷон ва Терапевҳо Назарияи Ихтиёрии Терапевт: Нишондиҳандаҳо, фарқиятҳо ва муносибатҳо ба натиҷаҳои терапевт. Психологияи клиникӣ ва психотерапия . 20 (2): 118-35.

Holdsworth, E., Боген, E., Браун, С., ва Д. Иштироки мизоҷон дар табобати равонӣ ва ассотсиатсия бо хусусиятҳои мизоҷ, хусусиятҳои терапевтӣ ва омилҳои табобатӣ. Психологияи клиникӣ . 2014. 34 (5): 428-50.

Ниссен-Ли, J., Хизик, О., Холланд, П., Роннестад, М. ва Ҷон Менсен. Вазифаҳои табиб ва табибон оид ба рушд дар соҳаи рушд: таҷрибаи терапевтҳо ҳамчун мутахассисон. Психологияи клиникӣ ва психотерапия . 2015. 22 (4): 317-27.