Тарафҳо ва таъсирот
Ҳар касе, ки бо бемории рӯҳӣ, шахсӣ ё касбӣ машғул буд, метавонад ба шумо гӯяд, ки новобаста аз пешгӯиҳо дар психиатрия ва психология, як қатор стигма вуҷуд дорад , ки дар он мемонанд. Яке аз он бояд танҳо дар бораи китоб ва филм "One Flew дар болои кукуки лона" фикр кунад, то ки ин доғро дарк кунад. Соҳаи солимии равонӣ аз ҳамон вақт дурӣ гузид, аммо доғи дудӣ воқеият аст.
Намудҳои стигма
Дуюми алоқаманд бо бемории равонӣ метавонад ба ду намуд тақсим карда шавад: доғи иҷтимоӣ, ки муносибати зӯровариро, ки дигарон доранд, дар бораи бемории равонӣ доранд; ва стигмаҳои худфиребӣ, ки дорои шаъни дохилӣ мебошанд, ки шахсе, ки гирифтори бемории равон аст, аз он вобаста аст. Ҳар дуи онҳо хеле воқеӣ мебошанд.
Шарҳи омӯзишҳо дар бораи табобати ҷомеи бемории рӯҳӣ нишон медиҳад, ки он ҳанӯз ҳам паҳн шудааст, ҳатто вақте ки аҳолӣ аз хусусияти шароитҳои гуногун фарқ мекунанд. Ҳангоме ки мардум табиии тиббӣ ё генетикии ҳолати ва эҳтиёҷоти муолиҷаро қабул кунанд, аксарияти одамон ҳанӯз назари манфии онҳоеро доранд, ки онҳо бо шароити солимии равонӣ доранд.
Дурнамои эҳтимолӣ ба шармсории дохилӣ дар бораи гирифтори бемории рӯҳӣ оварда мерасонад. Он дар таҳқиқоти дарозмуддат пайдо шудааст, ки ин гуна табъизии дохилӣ боиси натиҷаҳои бадтарини табобат мегардад.
Таърихи мухтасари стигма ва бемориҳои рӯҳӣ
Бемории рӯҳӣ таърихи тӯлонӣ дорад, ки дар ҷомеаҳо дар саросари ҷаҳон шубҳа дорад.
Аз нуқтаи назар ҳамчун аломати иблис, ки ҷазоҳои ахлоқ ҳисобида мешавад, ақидаҳо дар атрофи бемории рӯҳӣ васеъ паҳн шудаанд. Дар натиҷа, муолиҷаи таърихӣ на ҳамеша ақлҳои илмиро эҷод кардааст ва аз он ҳам бад ва ғайриинсонӣ буд. Муносибат ба вақтҳои Neolithic, масалан, масалан, ҷалб кардани чӯб дар косаи шахсӣ барои озод кардани арвоҳи бад.
Муносибати бемории рӯҳӣ аз тӯли муддати тӯлонӣ ба вуқӯъ омад, аммо соҳаҳои психологию психиатрӣ нисбатан ҷавон мебошанд ва роҳи дарозе доранд. Stigma аз тарси ва норасоии фаҳм пайдо шуд. Он ҳатто бо дониши зиёд дар бораи табиати биохимикӣ ва генетикии шароитҳои гуногун устувор монд. Чунон ки олимон дар бораи сабабҳои бемории рӯҳӣ ва пешрафти муассири табъиз идома медиҳанд, умед ба он аст, ки тамғагузорӣ тамаркуз хоҳад кард.
Таъсири стигма
Оқибатҳое, ки доғи дандонҳо дар одамони гирифтори бемории рӯҳӣ ва оилаҳои онҳо васеъ мебошанд. Бо стигма пайдо шудани фаҳмиши дигарон муҳим аст, ки метавонад беэътиноӣ ва дардовар бошад. Ин метавонад ба ҷудоӣ ва шармовар оварда расонад. Стимма низ метавонад ба таҳдид, таъқиб ва ҳатто зӯроварӣ оварда расонад. Одамони гирифтори бемориҳои рӯҳӣ ба табъиз дар дарёфти ҷои кор ва ҳатто манзили зист рӯ ба рӯ мешаванд. Стигма ҳамчунин ба одамон кӯмак мекунад, ки кӯмак ё табобат гиранд, ва дар натиҷа, нишонаҳои онҳо бадтар шуда, барои табобат душвортар мешаванд.
Чӣ тавр мубориза бурдан мумкин аст
Агар шумо бемории рӯҳӣ дошта бошед, бидонед, ки шумо танҳо нестед. Яке аз чор нафар амрикоиҳо дорои як навъ бемории равонӣ буданд. Новобаста аз он ки шумо мекунед, бо дигарон робита кунед ва дастгирӣ намоед.
Ташкилотҳо, ба монанди Ассотсиатсияи Миллии Рушди Мафҳум (NAMI) барои одамони оила ва оилаҳое, ки гирифтори бемории рӯҳӣ мебошанд, захираҳои таълимӣ ва ғамхорӣ пешниҳод мекунанд. Мунтазам табобат кунед, ки шумо метавонед нишонаҳои паст ва сифати беҳтарини ҳаётро пайдо кунед.
Агар шумо бемории рӯҳӣ надошта бошед, одамонро дар атрофи шумо таълим медиҳед, ки воқеан бемории рӯҳӣ бештар аз одамоне, ки аз стигма огоҳанд ва гап мезананд, бештар маъмул аст. Мифтанҳои ношоям дар бораи бемории рӯҳӣ, масалан, ақидаанд, ки одамоне, ки бо шизофрения одатан зӯроварӣ доранд. Агар аъзоёни оила ё дӯсти дар бораи касе, ки гирифтори бемории рӯҳӣ аст, изҳори ташвиш диҳад, онҳоро таълим диҳед ва ҳеҷ гуна таҳаммулпазирӣ надоред.
Гарчанде ки доғи рӯз давом дорад, он метавонад бо оқибатҳои бемории рӯҳӣ дар соҳаи маориф ва огоҳии бештар бартараф карда шавад.
> Манбаъҳо:
> Oexle N, Müller M, Kawohl W, et al. Худфикрӣ ҳамчун монеаи барқарорсозӣ: омӯзиши тӯлонӣ. Архивҳои Аврупои психиатрӣ ва невропики клиникӣ . Октябри соли 2017. doi: 10.1007 / s00406-017-0773-2.
> Pescosolido BA. Демократии оммавии бемории рӯҳӣ. Маҷмӯаи табобат ва тарзи ҳаёти солим . 2013; 54 (1): 1-21. doi: 10.1177 / 0022146512471197.