"Кӯмак, ман дар рӯҳияи равоншиносӣ машғул ҳастам, аммо ман фикр мекунам, ки дар як мавзӯи дигар кӯдаки хурдсолро фикр кардан лозим аст. Агар ман дар психологияи пешқадами ман бояд чӣ кор кунам?"
Бисёр донишгоҳҳо ба донишҷӯён имкон медиҳанд, ки чӣ гуна номи ноболиғро маълум созанд. Ин метавонад унсурҳои дигари ихтилофро барои донишҷӯён, ки кӯшиш мекунанд, ки кадом мавзӯъро омӯзанд ва кадом синфҳо ба онҳо бештар кӯмак мерасонанд. Оё шумо бояд хурдед? Агар ин тавр бошад, кадом шахс бояд пайравӣ кунад? Биёед, бо саволи асосӣ ҷавоб диҳем: Чӣ нобино аст?
Коллеҷи хурд ҳадди аққал як коллеҷро дар соҳаи таҳсилоти иловагӣ намояндагӣ мекунад. Гарчанде ки дар бисёр ҷиҳатҳо ба як асос монанд аст, он дараҷаҳои камтари талаботро дар бар мегирад. Дар аксари мавридҳо, як ноболиғ тақрибан ду солро дар як мавзӯъ омӯхта истодааст.
Сабабҳои каме барои кӯчонидани ҷавонон
Пас, чаро баъзе донишҷӯён ба иловаи таҳқиқоти асосии худ ба фарзандашон пайравӣ мекунанд? Донишҷӯён метавонанд ба як мавзӯъ вобаста ба мавзӯъҳои худ ё чизе, ки метавонанд баъдтар дар мактабҳои миёна кӯмак кунанд, интихоб кунанд.
Микел Слеталла дар мақолаи "New York Times " пешниҳод кард, ки "хурдсолон дар баробари дӯзандагии доварӣ бештар маъмуланд, зеро донишҷӯён кӯшиш мекунанд, ки мавзӯъҳои мухталифро ба роҳ монанд.
Масалан, донишҷӯе, ки баъд аз хатми мактаби миёнаро ба сифати менеҷери мурофиавӣ ё техникии психиатрӣ ба нақша гирифтааст, метавонад ба кӯдаке дар як забони хориҷӣ ноил гардад, агар онҳо бо мизоҷон кор кунанд, ки забони англисӣ надошта бошанд ё забони англисиро ҳамчун забони дуюмӣ .
Интихоби ками ками интихоб барои психология
Баъзе аз вариантҳои хурд, ки одатан аз ҷониби психологиҳо интихоб мешаванд, инҳоянд:
- Забони хориҷӣ
- Биология
- Sociology
- Математика
- Ғизо
- Илмҳои солимӣ
- Маориф
Оё ба шумо каме лозим аст?
Аксари коллеҷҳо ва донишгоҳҳо талаб намекунанд, ки ноболиғро интихоб кунанд. Дар ҳоле, ки шумо метавонед ба кӯдаки дар мавзӯи кӯдаки навзод интихобшуда, ҳақиқат ин аст, ки аксарияти донишҷӯён лозим нест, ки ба даст овардани яке аз онҳо.
Дар бисёр мавридҳо, як ноболиғ метавонад ба мавзӯи муҳаббате, ки шумо дӯст медоред, таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, вале ҳатман мехоҳед, ки дараҷа дар дараҷа таҳсил кардан хоҳед. Дар баъзе мавридҳо, як ноболиғ шояд ҳатто чизе, ки ба асосии шумо вобаста нест. Масалан, шумо метавонед як нафар ноболиғро бо забони хориҷӣ ё таърихи санъат ба даст оред, чунки шумо ин мавзӯъро дӯст медоред ва дар ин соҳа таҳсил карданро мехоҳед.
Дар ҳолатҳои дигар, шумо мехоҳед, ки ноболиғро интихоб кунед, ки ба диққати шумо дар феҳристи интихобкардаатон наздиктар аст ё мавзӯъ, ки метавонад ба корфармоёни эҳтимолии ҷолиб бештар ҷалб кунад ва ба дигар номзадҳои корӣ бирасед. Барои психологиҳои асосӣ , ин метавонад ба илм дар бораи ҳаёт, ба монанди биология ё илм дар соҳаи тандурустӣ, аз он ҷумла ғизо ва саломатии аҳолӣ ба инобат гирад.
Кӯшиш кунед, ки ноболиғеро, ки ба шумо дар ҷои кор кӯмак мерасонад, як варианти хуб аст. Масалан, донишҷӯе, ки дар амалияи терапевт кор мекунад, метавонад ба ислоҳи кӯдакони хурдтарини Испания бо мақсади беҳтар кардани муошират бо мизоҷони испанӣ сӯҳбат кунад.
Кўдакони хурдсол барои психологияи маљлисњо
Барои психологияе, ки ба нақша гирифтани мактаби хатмкунандагон ба нақша гирифта шудаанд, як ноболиғ метавонад роҳи пешрафти пешакиро пеш гирад ва дар донишгоҳҳои алоҳида дониш ва таҷриба дошта бошад. Масалан, донишҷӯи банақшагирӣ барои гирифтани пажӯҳиш дар психологияи солим метавонад интихоб кунад, ки ба кӯдаки дорои таҳсил дар мавзӯи саломатӣ алоқаманд бошад. Донишҷӯе, ки дар бораи ояндаи касбӣ дар психологияи ҳуқуқӣ фикр мекунад, метавонад ба ҷавонон дар соҳаи илм, ҷинсият ё фалсафа камояд.
Интихоби чизи каме дар (ё ки оё интихоби ноболиғон дар ҳама ҳолатҳо) дар аксар ҳолатҳо донишҷӯёни алоҳида мебошад. Оё мавзӯъе ҳаст, ки шумо дар бораи чизҳои бештар омӯзед? Як ноболиғ мисли як "хурд" аст ва метавонад як роҳи хубе барои дарёфти манфиати беэътиноӣ ба мавзӯи асосӣ бошад.
Оё шумо ният доред, ки баъд аз хатми мактаби рақобатпазир ба майдон бирасед? Як ноболиғе, ки метавонад ба шумо дар қувваи корӣ кӯмак кунад ва ба шумо ба кордиҳандагон диққати махсус диҳад. Ё шумо фикр мекунед, ки баъди хатми хатмкардаатон ба барномаи баъдидипломӣ дар мавзӯи дигар мавзӯъҳои психологӣ муроҷиат кунед? Дар ин ҳолат, як ноболиғ ба шумо барои барномаи бомуваффақияти пешакӣ барои гирифтани маълумоти зарурӣ кӯмак мерасонад ва ба шумо дар соҳаи мазкур дониш ва таҷрибаи иловагӣ медиҳад.