Озмоиш ё High Runner
Мо ҳама медонем, ки ба даст овардани тазриқӣ ва истироҳати солим ба воситаи солим будан хуб аст, аммо баъзан он метавонад хеле хуб ҳис кунад, ки одамоне, ки дар амал татбиқ мекунанд, шояд ҳайратовар бошанд, оё шумо аз кор баромадед? Ва агар шумо метавонед дар амал дараҷаи баландтаре ба даст оред, мисли шумо метавонед аз маводи мухаддир, барои шумо фоиданок аст ё барои шумо бад аст?
Ҷавоби кӯтоҳ ин аст, ки ҳа, шумо метавонед аз машқҳо баландтар гиред. Ва ҳангоме, ки ҳисси баланди худ будан осебпазир аст, ба монанди маводи мухаддир, шумо метавонед ҳангоми ҳассос будани ин ҳиссиёт, ба мисли он ки шумо ба зарари воқеӣ ва воқеии ҷисми шумо камтар фаҳмед, зарар расонида метавонед.
Ҳамчунин хатари гирифторӣ ба сатҳи баланди аз даст, ки метавонад зараровар бошад.
Меъёрҳои машқҳо
Пас, оё мо бояд эҳтиёт бошем, ки мо аз ҳад зиёд кор кунем? Барои аксари мо, ин ҷавоб нест. Аксарияти одамон аксаран дар бораи ба даст овардани майли худ ғамхорӣ намекунанд ва бояд мунтазам вақт гузаронанд. Одатан, одамоне, ки бисёр машғул намебошанд, дар ибодати ҷиддӣ машқ мекунанд, ва баъд аз он, ки пас аз машқ ва дар паси сар кардани ҳисси хуб, баъд аз қувват, стамина ва маҳорат шумо инкишоф меёбад.
Ҳатто барои онҳое, ки мунтазам машқҳои функсионалии худро таҳия кардаанд, интизорӣ барои машқ кардан ва эҳсосотро дар давоми ва пас аз он хуб медонанд, аксар вақт ҳеҷ гоҳ ба он нуқтае, ки аз ҳад зиёд кор мекунанд, нигарон аст. Варианти васеъ дар бораи он, ки чӣ қадар зеботарин одамон аз машқҳо, пешгӯиҳо ба одамони бепарвоёна ва норасоии нейралологии одамон вобастаанд ва он аз ҷониби нейроосистологҳо қайд карда шудааст, ки яке аз сабабҳои асосии он аст, ки одамон бо мақсади зиёд кардани машқҳо машқ мекунанд норасоии лаззат
Агар чизе дошта бошед, аксарияти мо аз истифодаи бештар истифода мебарем, ва барои азхудкунии таҷҳизот, такмил додани реҷаи муназзами мунтазам.
Эҳтиёткорона кори баданро дар бисёр роҳҳо беҳтар мекунад. Дар ин ҷо баъзе аз манфиатҳои машқҳои мунтазам ҳастанд:
- Роҳбарӣ ба шумо энергия медиҳад ва муқовимати худро ба хастагӣ меафзояд. Ин маънои онро дорад, ки ҳарчанд ки шумо баданро сахттар меҳисобед, вақте ки шумо машқҳоро давом медиҳед, пас аз он ки шумо пеш аз кор кардан оғоз кардед, камтар хастаед.
- Лаборатория ба шумо кӯмак мерасонад, ки хоби хуби шабона кӯмак расонед, ва метавонад бо мушкилоти хоб мусоидат намояд.
- Машқи шумо қобилияти мустаҳкамро дорад, қобилияти худро барои иҷрои вазифаҳои функсионалии гуногун ва афзоиши мустақилияти шумо беҳтар менамояд, чунки шумо эҳтимолан ба кӯмаки вазифаҳои ҷисмонӣ ниёз доред.
- Эҳтиёткорона ба шумо осонтар мешавад, зиёд кардани намудҳои гуногуни ҷисмонӣ, ки шумо метавонед онро бо амалисозии бевосита алоқаманд кунед.
- Эҳтиёткорон устувории худро мустаҳкам мекунанд, маънои онро дорад, ки шумо метавонед муддати тӯлонитаре, ки шумо метавонед ҳангоми фаъолияташон фаъолона давом диҳед, бе худфиребӣ ё худ нороҳат буданро давом диҳед.
- Роҳсозӣ вазифаи ҷисмониро дар вазифаҳои ҷисмонӣ самараноктар мекунад, яъне маънои онро дорад, ки онҳоро бо саъю кӯшиши кам кор карда тавонад ва пас аз он, ки шумо мунтазам амал накунед, пас аз он ки камтар аз он хаста бошед, эҳсос кунед.
- Лавозимот хатари ҷароҳати шуморо коҳиш медиҳад, масалан, мушкилоти пасттар.
- Роҳбарӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки вазни худро идора кунед ва ба шумо ёрӣ диҳед, ки агар вазнинии шумо зиёд шавад, ба даст оред.
- Эҳсоси хавфи гирифтори бемориҳои саратон паст мешавад.
- Эҳсоси хавфи таваккали шумо навъи 2 (калонсолон ба табларзии диабети қанд) коҳиш меёбад.
- Эҳсоси хавфи депрессияро коҳиш медиҳад ва метавонад ба нишонаҳои депрессия барои онҳое, ки онро доранд, кӯмак кунанд.
- Эҳсос метавонад таъсироти пиршавиро бо роҳи бетаъхир иҷро кардани вазифаҳои мунтазами ҳаёти ҳаррӯза коҳиш диҳад.
Пас шумо шояд дар ҳайрат монед, ки бо ин гуна литсони фоидаҳо чӣ гуна душворӣ бо машқ боқӣ мемонад? Ин ба монанди он қадар беҳтар аст ва шумо наметавонед нодуруст рафтор кунед. Барои аксари мо, ин ҳақиқат аст, аммо барои одамоне, ки таърихи шахсӣ ё оилавии таваллудкунӣ доранд, онҳое, ки тропикии эмотсионалӣ надоранд, ё онҳое, ки махсусан ба оптиоҳои эпидемиологӣ ҳассос ҳастанд - маводи мухаддирро, ки аз ҷониби бадан таҳия шудаанд, эҳсос мекунанд. хавф дар истифодаи зиёда аз он.
Сатҳи баландтарин
Ҳиссиёти хубе, ки одамон аз машқ, аз қабили эффективӣ маъруфанд, як падидаи хуби шинохта мебошад, ки аксар вақт чун "курсии баланд" номида мешавад. Эҳсос шумо дар вақти ва пас аз он, ки машқро ҳис кунед, зараре намебинед, ва чунон ки дар боло қайд шудааст, худ машғул аст, умуман солим аст, агар он аз ҳад зиёд нест.
Дар асл, ҳиссиёти мусбии одамон аз машқ ба даст оварда метавонад, ки тарзи табиии ба шумо ташвиқ карданро давом диҳед, метавонад депрессияро ба даст орад ва барои одамоне, ки кӯшиш мекунанд, ки аз машрубот ва маводи нашъаовар раҳо ёбанд. Масъала аз раванди психологию зӯроварӣ , ки метавонад дар одамоне пайдо шавад, ки ба баландии курсӣ машғуланд, ва метавонанд эҳтимолияти саркашӣ карданро дошта бошанд.
Роҳбарияти олӣ табиатан ба амал меояд, вақте ки одамон дар машқҳои пурқувват иштирок мекунанд, масалан, давидан, шиноварӣ ва ё aerobic машғуланд. Он бо тағирёбии бадан ва мағзие, ки ҳангоми машқ дар вақти рухдода ба вуҷуд меояд, ба назар мерасад, ки ба равандҳои марбут ба одамони гирифтори маводи мухаддир, аз қабили героин, ба назар мерасад . Гарчанде ки ин метавонад ба назар расад, равандҳои физикии таназзули истеъмоли маводи мухаддир ва истеъмоли машқҳо нисбат ба шумо эҳтимолияти зиёдтар доранд, зеро асфалтҳои худро дар оғози ҳар ду намуди тамокукашӣ муҳиманд.
Мисли баландтарине, ки одамон аз маводи мухаддир истеъмоли маводи мухаддир мегиранд, дараҷаи баланди ҳаяҷонбахш ҳушдор медиҳад, осонтар аст ва ба осонӣ. Агар шумо дараҷаи баландтарин дошта бошед, шумо метавонед дарди худро бинед, ё "бадбахтӣ" кунед. Шумо эҳсоси ғамхории некӯаҳволиро ҳис мекунед, ҳатто агар ин воқеият инъикос наёбад. Масалан, шумо эҳсос мекунед, ки ҳисси хеле гарм ва хунук ҳис карда нашавад ва ҳатто эҳсосоте, ки ин чизҳо муҳим нестанд, эҳсоси як навъ ихтилофоте, ки шумо қувват ва қобилияти аз ҳад зиёд дорад ва ҳар коре карда метавонед, биёед дар боло.
Албатта, ин чизҳои ҷисмонӣ ҳама чизро месанҷанд - одамоне, ки дар бораи героин ва одамоне, ки ба баландӣ машғуланд, ба мисли осебпазиранд, мисли касе, ки аз беморӣ ё аз ҳад гарм шудан, мо барои ғамхорӣ кардан. Одамоне, ки ба баландии роҳбар машғуланд, маълуманд, ки давом додани машқ ё варзиш, ҳатто бо ҷароҳати вазнин, ба монанди устухонҳои шикаста. Дар айни замон, онҳо ҳушдор доданд, ки ба онҳо осеб расонида шудааст, ё ин ки ба чизи назар нарасидааст.
Таҳқиқоти илмӣ
Олимон бо мақсади фаҳмидани механизмҳои оптирикии пажӯҳиш дар баландии мағзи сар омӯхтанд, ва муносибати ин намуди кимиёвӣ, ки табиатан дар бадан пайдо мешаванд, ба қаҳвахона ё баланде, ки одамони вақте ки онҳо дар амалҳои шадид машғуланд. Онҳо дар толори варзишӣ аз рӯи даҳ варзишгар, ду ҳодисаи алоҳида дар тартиботи тасодуфӣ, дар истироҳат ва баъд аз 2 соат давомнокии давомнокиашон тақрибан 20 километрро анҷом доданд. Онҳо дар байни миқдори оксигенҳо дар мағзи сар, ва таҷрибаи варзишгарони эфирия пайдо шуданд. Пас аз давомнокии сатҳи эфирӣ ба таври назаррас зиёд шуд. Натиҷаҳои ин таҳқиқот «назарияи оптикы» -и пажӯҳишгари баландмартаба ва таъсироти минтақавӣ-мушаххасро дар соҳаҳои фронологии frontolimbic, ки дар коркарди ҳолатҳои эҳсосӣ ва кинояташон иштирок мекунанд, дастгирӣ мекунанд. Таҳқиқоти мазкур нишон медиҳад, ки ғарқи одамони аз ҳад зиёди экстремистӣ ба миқдори зиёди маводи мухаддир маводи мухаддир оксидӣ, эҷоди якбора хеле баланд буда, эҳтимолияти он, ки онҳо боз мехоҳанд, боз мехоҳанд.
Чӣ тавр донистани он, ки шумо ба ташаккули дӯстии машқҳо машғулед
Онро хуб дарк кардан мумкин аст. Дар асл, он рӯҳбаландкунанда аст. Бештари вақт, ин зараровар нахоҳад буд ва он ба шумо бисёр хуб хоҳад кард. Инчунин хуб аст, ки шумо дар бораи он, ки чӣ гуна шумо метавонистед, техникаи худро такмил диҳед, ё дар ҳама гуна шаклҳои машқ ё варзиш, ки шумо дар он иштирок доред, беҳтар аст.
Дар куҷое, ки ба даст овардани лаззат аз машқ ба мушкилӣ меравад, он вақте ки шумо дар ҳаётатон диққати худро ба даст меоред. Агар шумо аз машқҳо истифода баред, шумо бояд аз ҷанбаҳои дигари ҳаёт баҳра баред. Агар машқҳо танҳо фаъолияти шумо, ба истиснои фаъолиятҳои дигари зӯроварӣ, ба монанди ҷинс, хӯрок, кор, телевизор, ва албатта, машрубот ва дигар маводи мухаддир бошанд, шумо метавонед дар баландии баландтарине, ба зараре аз дигар соҳаҳои ҳаёт.
Оё шумо ҳаёти пурраи иҷтимоӣ ва / ё оилавӣ доред? Агар ҳамаи одамоне, ки шумо вақт сарф мекунанд, дӯстони пурқувватанд, шумо метавонед онро ба даст оред. Ин хусусан ҳолатест, агар шумо медонед, ки шумо дар муносибатҳои ибтидоии худ, масалан, бо волидон, шарики худ ё фарзанди худ мушкилот доред, аммо шумо ба ин мушкилот муроҷиат намекунед, чунки шумо ба пеш рафтан ба фишорҳо машғулед.
Яке аз бузургтарин нишондиҳандаҳои нашъаҷаллобӣ эҳсосест, ки шумо наметавонед бе он ки шумо аз баландии худ даст кашед, ки он яке аз чизҳои муҳим дар ҳаёти шумо мебошад. Агар ба шумо лозим аст, ки машқро давом диҳед, барои он ки шумо бо дигар афзалиятҳо, ё аз сабаби бемориҳои ҷисмонӣ ё ҷабрдида машғул бошед, оё шумо ҳисси эҳсосот, ғамгин ё қодир буданро доред? Агар ин тавр бошад, лутфу усулҳои машқкунӣ имконпазир аст.
Эҳтимол қайд кардан мумкин аст, ки шароитҳои дигар вуҷуд доранд, ки метавонанд ба машқҳои зиёд роҳ диҳанд. Лабораторияи аз ҳад зиёд метавонад дар онҳое, ки бо хӯрокҳои мехӯранд, ба монанди anorexia ё bulimia, ва метавонанд бо ғизои озуқаворӣ ҳамкорӣ кунанд .
Чӣ бояд кард, агар шумо латукӯб карда бошед
Агар шумо фикр кунед, ки шумо метавонед фишорро истифода баред, қайд кунед, ки чӣ қадар амалиятеро, ки шумо анҷом медиҳед, ва кай, ва кайфияти худро пеш аз он ва баъд аз машқ, ва вақте ки шумо наметавонед амал кунед. Агар, баъд аз як ҳафта, шумо намунаи истифодабарии машқро барои баландгӯяке, ки шумо фикр намекунед, ки шумо метавонед бе ҳеҷ гуна душворӣ мубориза баред, бо духтур муроҷиат кунед ва нигарониҳои худро дар кинофестивали ва машқҳои ройгон баён намоед. Духтари шумо метавонад ба мутахассиси солимии равонӣ муроҷиат кунад, ки метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки машқҳои худро дар зери назорати худ дастгирӣ намоед ва ба шумо барои хурсандӣ дар дигар ҷанбаҳои ҳаёт кӯмак расонед.
> Манбаъҳо
> Boecker, H., Sprenger, T., Spilker, ME ва диг. Роҳбарияти баланд: Механизмҳои Opioidergic дар мағзи инсон. Cortex Cerebral 18:11, 2523-31. 2008.
> Егоров, А. & Szabo, А. Парадоксингро истифода мебаранд: Модели мутақобилан барои консептуализатсияи дақиқи тарзи либосшавӣ. Маҷаллаи Маҳдудиятҳои рафторӣ, 2 (4), 199-208. 2013.
> Таҷҳизот, дӯзандагӣ ва системаи эпидемиологӣ. Нюроскистист, 14: 6, 537. 2008.
> Landolfi E, Истифодаи озмоишӣ. Варзишӣ, 43: 2, 111-1119. 2013.
> ван Ре, JM, Endorfin ва муомила. Невропсихофаракология, иловагӣ 2 v15: S97-S98. 2005. DOI: 10.1016 / S0924-977X (05) 80220-2.