Бисёре аз табобатҳо барои муолиҷа баъзе навъи "гуфтугӯи терапевтӣ" ё маслиҳатҳоро дар бар мегиранд ва диққат диҳед, ки ба кӯмаки шахсе, ки ба муолиҷа ниёз дорад, фаҳманд, ки чаро онҳо дар рафтори ғайридавлатӣ, бо вуҷуди мушкилоте, ки дар натиҷа инкишоф меёбанд ва роҳҳои нисбатан самараноки идора карданро давом медиҳанд эҳсосоте,
Дар ҳоле, ки ин равишҳо ба табобат барои аксари одамони гирифтори ихроҷкунанда кӯмак мекунанд, баъзеҳо эҳсос мекунанд, ки ба онҳо лозим аст, ки ба ҷисми ҷисмонӣ ё эмотсионалии паҳлӯҳои алоқаманд кӯмак кунад.
Дигарон дарк мекунанд, ки машқҳо бо идоракунии ҷанҷолҳо ёрӣ мерасонанд, чун терапияи нусхабардорӣ барои табобати сухан. Дар тӯли солҳо, машғулият ҳамчун воситаи ёрирасон дар байни одамоне, ки аз такрори дастгирӣ барои барқарорсозӣ дастгирӣ мекунанд, эътироф карда шудааст, вале танҳо чанде пеш машқҳо барои табобат дар ҳуқуқи худ шинохта шудаанд.
Таъсири машқҳо дар давраи бозхонд
Бозхондӣ таҷрибаи ногувориест, ки ҳангоми истифодаи маводи мухаддир, ба монанди alcohol or drug, ё рафтори нармафзори, ба монанди бозигарӣ, ҷинсии маҷбурӣ ё ғалладонагӣ қатъ мешавад. Аломатҳои нишонаҳо дар шиддат ва ба кадом нишонаҳо тааллуқ доранд, вобаста ба он ки чӣ гуна шахс ва чӣ аз онҳо дур мешаванд, вале марказ ба ҳамаи бемориҳои пневмонкӣ барои аксарияти мавод ё рафтор ва аксуламали ҷудошавӣ ҳангоми зиёд шудани маводҳо гирифта, ё рафтори он амал карда мешавад.
Дурӯғи депрессия ё ноумедӣ, ташвиш ва латукӯб, дарднокӣ ё ғазаб, мушкилоти ғизоӣ ва нишонаҳои системаҳои асаб, ба монанди шамол, таркиб, хушкӣ ё дандон, саратон ва мушкилиҳои мушакӣ хеле маъмуланд.
Сатҳҳои боздошташуда барои модулҳои гуногун метавонанд фарқ кунанд:
Барои машғул шудан ба фишор, ташвиш ва депрессия, таҷриба такрор ёфт. Чуноне ки ин нишонаҳои асосии бозгашти онҳо аст, мутахассисон тавсия медиҳанд, ки машқҳо метавонанд нишонаҳои манфиро коҳиш диҳанд.
Мутаассифона, тадқиқот дар бораи одамоне, ки ҳангоми бозгашт аз он ҷо гузариш мекунанд, маҳдуд аст, гарчанде ки тадқиқот дар бораи тамокукашӣ ва ҳайвоноте, ки аз он хориҷ мешаванд, назаррас аст.
Як намуди бозхондест, ки аз тарафи дастгирӣ ба даст оварда шудааст, аз он хориҷ мешавад. Таҳқиқоти сершумор нишон доданд, ки тамокукашҳое, ки дар машқҳои таҷрибавӣ машғуланд, барои сигоркашӣ, қобилияти такмил ва паст шудани нишонаҳои манфӣ нисбат ба одамони номаълум аз тамокукашӣ маҳруманд.
Аксарияти тадқиқот оид ба таъсири машқ ба машруботи спиртӣ ва маводи мухаддир дар ҳайвонот гузаронида шуданд. Вақте ки калимаҳои лабораторӣ, ки аз раҳоӣ ба даст меоянд, иҷозат дода мешаванд, ки аз рӯи интихоби ҳаракат дар чарх истифода баранд. Масалан, онҳое, ки аз истеъмоли машруботи спиртӣ машғуланд, дар ҳолатҳои пӯшида нигоҳ дошта мешаванд ва онҳое, ки ба воситаи морфин мераванд, дорои эҳсосоти монанди ташвишовари паст буда, ҳассосии пасттар доранд. Тадқиқотҳои иловагӣ нишон медиҳанд, ки чунин машқҳо метавонанд ба роҳҳои мукофотони сиёҳе, ки бо истифодаи метамфетамин истифода мешаванд, зарар расонанд.
Эҳтиром барои пешгирии такрорӣ
Тайёрӣ ҳамчун табобат барои коҳиш додани хавфи бозгашти рафтори нармафзори тафтиш карда шуд ва ба коҳиш додани муомилоти нашъа ва такмили натиҷаҳои табобат зоҳир карда шуд.
Одамон аз таҷрибаи истеъмоли машруботи спиртӣ, ки марҳилаи бармаҳали истеъмоли спиртро ба анҷом расонидаанд, ҳангоми ташаннуҷи машқҳо машғул мешаванд, нӯшокиҳои пасттарро истеъмол мекунанд. Ва одамоне , ки аз таҷрибаи каннабис истифода мебаранд, ки дар муддати тӯлонӣ машғуланд, барои мариҷанаро ҷустуҷӯ мекунанд.
Дастурамал дар якҷоягӣ бо дигар табобатҳо таҳқиқ карда шуд ва ҳангоми истифодаи дигар табобатҳо пайдо шуд. Идораи ҳолатҳои фавқулодда, системаи мукофотпулӣ, ба монанди терапевт, инчунин дар якҷоягӣ бо фаъолиятҳои алоқаманд бо фаъолияташон самараноктар мебошад.
Тадқиқоти ҳайвоноте, ки пештар ба маводи мухаддир мезананд, нишон медиҳанд, ки ҳангоми машқ ба ин ҳайвонҳо имконпазир аст, онҳо эҳтимолан ба маводи мухаддир, аз қабили никотин ва кокаин бозгаштаанд.
Бо вуҷуди ин, машқҳои маҷбурӣ метавонанд таъсири манфӣ дошта бошанд.
Имкониятҳо ва маҳдудиятҳои машқҳо ҳамчун муолиҷаи муомила
Лавозимот имкон медиҳад, ки имконпазирии назарраси нармафзори иловагӣ барои марбут ба озурдагӣ дошта бошед. Натиҷаҳои фоидаовари он ҳам дар фишор ва ҳам дар нишонаҳои баръакс, барои он, ки ба одамоне, ки аз эҳтимолияти эҳсосоти беҳуда, эҳсос шудан, беҳтар шудан ва аз бозгашти онҳо канорагирӣ кардан мехоҳанд ва шояд ҳатто баъзе аз зарари неврологиро, истифода баред.
Бо вуҷуди ин, дар амал худ, ба шумо кӯмак намекунад, ки фаҳмед, ки чаро шумо дар ҷои аввал ба тамошобинон шурӯъ менамудед, тасаввур кунед, ё роҳҳои самараноки идоракунии эҳсосоти худро ҳис кунед, гарчанде ки дар худи он метавонад ҳолати эҳсосии худро беҳтар гардонад, ва он метавонад самаранокии дигар табобатонро беҳтар намояд. Ҳамчунин хатари хурд вуҷуд дорад, ки шумо метавонед хеле зиёд кор кунед ва тарзи либоспӯширо истифода баред , гарчанде ки ин кам аст. Ин фикри хубест, ки пеш аз оғози режими корӣ ба духтур муроҷиат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки барои шумо дуруст аст.
> Манбаъҳо:
> Егоров А, Szabo A. Парадоксби машқҳо: Модели мутақобилан барои консептуализатсияи пурраи зӯроварӣ. Маҷаллаи Маҳдудиятҳои рафторӣ. 2013; 2 (4), 199-208.
> Lynch WJ, Peterson AB, Санчес В, Абел А, Смит Смит. Мисли табобати нав барои табобати маводи мухаддир: Ягонаи найробиологӣ ва марҳилавӣ. Нуриҳо ва биобнострияҳо 37. 2013; 1622-1644.