Оқибатҳои , ки дар он шумо фикрҳои беназир ва хеле ғамгин ба назар мерасанд, як нишонаи асосии шикасти obsessive compulsive (OCD) мебошанд. Гарчанде ки аксуламали табиӣ барои аксари одамони зарардида аст, кӯшиш мекунад, ки кӯшиш кунад ва аз дасташ кашад, ё ин ки аз ин фикрҳо, таҳлилҳо нишон медиҳанд, ки фурӯпошии фикрӣ ҳақиқатро метавонад бадтар кунад.
Дар бораи чӣ фикр кардан муҳим аст?
Бисёр фикр кардан душвор аст, ки фикр кардан ё пинҳон кардани фикрҳоеро, ки мо ба таҳдид ё осеб расонидан табдил медиҳем.
Масалан, вақте ки тасодуфан дар бораи ҳодисаи нохуш ва ё вақте ки шумо рад карда шудед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, ки худро ба худ ҷалб кунад ё дар бораи чизи дигар фикр кунед. Таҳқиқот нишон дод, ки бештар шумо кӯшиш кунед, ки фикрҳои худро бартараф созед, ҳамон тавре, ки чунин фикрҳо бозгаштаанд (ҳатто агар шумо ОК-ро надошта бошед).
Таҳқир кардани фикрҳои шумо бештар аз зараровартар аст
Агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳисси возеҳ, ҳисси воҳима ё стрессро дошта бошед , пас фикри он ба ҳолати эмотсионалии шумо, ки шумо дар он ҳастед, алоқамандӣ дорад. Бо сабаби пайвастшавии эмотсионалӣ, вақте ки шумо ҳис мекунед, ки чӣ гуна эҳсосот, ки бо фикри шумо вобаста аст онҳо кӯшиш карданд, ки ба худ кашанд, шумо дар ҳақиқат эҳтимолияти фикр кардани номатлубро эҳсос кунед, эҳтимолан бад шудани бадани шумо.
Мушкилот бо тамаъҷӯён
Бо назардошти он, ки фикрронии ғамангези номбурдаро номбар кунед, дар маркази ОК мебошанд, тавсия дода шуд, ки фикр кардан дар бартараф кардани баъзе нишонаҳои ОК нақши муҳим мебозад.
Масалан, ҳарчанд ҳамаи мо фикрҳои аҷоиб, аҷоибона ва шубҳанок дар тамоми рӯз таҷриба доранд, агар шумо OCD дошта бошед, шумо метавонед ба ин гуна фикрҳо ноил шавед, зеро онҳо кӯшиш мекунанд, ки онҳоро халос созанд, ки танҳо онҳо аз пештара бадтар меоянд. Албатта, ин ба бесарусомониҳои фикрӣ бештар таъсир мекунад, ки ба андешидани андешаҳои ғамгинтаре оварда мерасонад.
Он метавонад ба даври шадид афтад.
Тадқиқот мегӯянд
Масалан, дар доираи тадқиқоти илмӣ, одамоне, ки бо ОCD дархост карда шуданд, якчанд рӯз фикр карданд, ки онҳо дар бораи ин фикрҳо дар бораи дигарон фикр мекунанд. Дар охири ҳар рӯз, аз онҳо пурсиданд, ки шумораи фикрҳои дахолатнопазире, Шояд ҳайрон нашавад, одамоне, ки бо ОДКО ду маротиба дар бораи он фикр мекунанд, ки фикрҳои худро аз рӯзҳое,
Чи кор карда метавонам?
Агар шумо ОМО дошта бошед, аз дур аз фикрронии фикрронӣ ҳамчун стратегияи мубориза бо душворӣ душвор буда метавонед ва метавонад бо машварат бо психолог, равоншинос ё дигар мутахассисони соҳаи солимии равонӣ барои фаҳмидани стратегияҳои самарабахш муфид бошад. Махсусан, насли нави терапевтҳои тарбиявӣ рафторро ҳамчун як қисми стратегияи табобатии умумии онҳо бартараф мекунанд. Ташхисҳо, аз қабили Aceritative Acceptance and Treatment Therapy (ACT), барои таҳкими функсионалӣ дар фикр, на кӯшиши бартараф кардани фикрҳои ғамангезе, монанди масалан, бо истифода аз усулҳои гуногуни ғамхорӣ, намоишҳо ва машқҳои инкишофи ҳаёт.
Сомонаҳои расмии Ассотсиатсияи функсияҳои ахлоқии этикӣ барои ҷамъият, аз ҷумла иттилоот, гурӯҳҳои мубоҳисавӣ, воситаҳои ҷустуҷӯ барои дарёфти табобатдиҳандагони ACT, китобҳои тавсияшуда ва варақаҳои аудио барои машқҳо ва машқҳои марказӣ дорои захираҳои ACT мебошанд.
Манбаъҳо:
Каспар, ҶН, Минина, С., Ҳулли, JM "Психологияи ғайриоддӣ, 13-уми май". 2007 Toronto, ON: Pearson.
Nolen-Hoeksema, S. "Психологияи ғайричашмдошт, 4-юми." 2007 Ню-Йорк, NY: McGraw-Hill.