Табобати қабул ва тавсия (ACT) навъи психотерапияро дар табобати ихтилоли ғамхорӣ, ба монанди мушкилоти умумиии изтироб (GAD) табдил медиҳад. Он ҳамчунин барои табобати дигар шароитҳо, аз он ҷумла депрессия, бемориҳои озуқаворӣ, дарди ҷоннок ва ихтилоли истифодаи маводи мухаддир истифода шудааст.
ACT баъзан ба сифати "дулони сеюм" ё "равонаи нав" психотерапия ном дорад.
Дар ин замина, "мавҷи якум" ба тарбияи классикӣ ва равишҳои тарбиявӣ асос ёфтааст, ки дар солҳои 1950-ум таҳия шудааст. Таҷҳизоти "дуюмдараҷаи дуюм" илова ба коркарди иттилоот - ва махсусан, равандҳои оммавӣ - инчунин принсипҳои омӯзишии рафтор. Таҷҳизоти сеюми "дулонӣ сеюм" бо ин равишҳои қаблӣ мубодила мекунанд, вале дар дигар самтҳо, вобаста ба намуди он.
Истифодаи табобати сеюми табаќаи васеи психотерапияҳо - аз он ҷумла ACT, табобати тарзи рафтори (DBT), табобати физиологї ва табобати рентгении асосї - ки барои бисёр шахсон муфид аст, нишон дода шудааст.
Таърих, табобати сеюми табибон барои муолиҷа, ки аз табобати қаблан мавҷуд набуданд, ба монанди табобати классикии рафтори (CBT) ба фоида намерасанд. Бо вуҷуди ин, ҳоло акнун боварӣ дорад, ки барои баъзеҳо як усули сеюми табобати табобат метавонад ҳамчун табобати якум табдил ёбад.
Таҳқиқот нишон дод, ки ACT метавонад дар одамоне, ки GAD доранд, бадбахтиҳо нишон диҳанд ва он метавонад барои калонсолон калонтар бошад .
Чи тавре, ки ACT дуруст аст?
ACT як табобати сухан аст, ки тарзи истифода бурдани калимаҳоямонро дар ҳама чизҳо дар дохили роҳбарони мо истифода мебарад. Муносибат диққат медиҳад - ҳамчун ном - дар бораи қабул.
Дар назария нишон медиҳад, ки афзоиши қабули қарорҳои шумо, ақидаҳои мунтазам тавассути ақидаи шумо, ва муборизаи шумо бо нишонаҳо метавонад ба афзоиши психологӣ мусоидат кунад. Қабул шудан ба муҳофизат аз пешгирӣ намудани андешаҳои муайян ё таҷрибаҳои эҳсосӣ ва мубориза бо нуфузи бефоида мебошад.
Умуман, ин намуди терапия ба тарзи фикрронӣ, намунаҳои пешгирӣ ва пешгирӣ ё амале, ки ба арзишҳои зиндагӣ интихоб карда шудааст, кӯмак мекунад.
Фарқият аз CBT анъанавӣ
Баръакси БМТ, ҳадафи ACT на кам кардани фишор ё вазнинии таҷрибаҳои дохилии ноустувор (ба монанди тағйири ақидаҳо, эҳсосот ё даъватҳо) -ро надорад. Баръакс, ҳадаф ин аст, ки мубориза барои мубориза бурдан ё бурдани ин таҷрибаҳо ва ҳамзамон барои баланд бардоштани иштироки фаъолонаи ҳаёт (яъне фаъолиятҳое, ки ба арзишҳои шахсии мувофиқ мувофиқат мекунанд) кам карда шаванд.
Таъминкунандагони ACT
Клиникҳое, ки дар ин намуди психотерапия махсусан махсусан омӯзонида шудаанд, одатан ACT пешниҳод мекунанд. Терапевтҳои ACT ҳам дар якҷоягӣ фаъолкунанда ва ҳам ҳушдордиҳанда ва роҳнамои фаъол, ҳавасмандкунии амиқтарини тадқиқот ва огоҳии ғайрирасмӣ , ҳангоми ҷаласаҳо хоҳад буд.
Терапевтҳои ACT метавонад психиатр, психолог, корманди иҷтимоӣ, ё психологи солим бошад . Агар шумо хоҳед, ки дар бораи ин равия бештар омӯзед, шумо метавонед дар бораи тренинги табобати худ муроҷиат кунед ё бо ёрии таҷрибавии таҷрибавии ACT пурсед.
Чӣ гуна дар ҷаласаи ACT боз мешавад?
Қисмҳои асосии ACT дар бораи механизмҳои калидии таҳлили муолиҷа, ҳушёрӣ, таназзули маърифат ва фаҳмиши арзишҳо психологӣ мебошанд.
Сессияҳо таҷрибаи машғулиятҳои хотиррасониро дар бар мегиранд, ки барои ҳусни тафаккури беинсофона, огоҳии солим дар бораи фикрҳо, ҳиссиҳо, эҳсосот ва хотираҳое,
Пас аз он, ки мазмуни таҷрибаи дохилии шумо муайян карда мешавад, табобатдиҳӣ машғулият ва машқҳои маъмулро барои кӯмак ба бозгашти шумо ё таркиби ҳиссиёти гуногун баён мекунад ва онро чун таҷрибаи шахсии худ қабул мекунад. То он даме, ки амалҳои шумо бо арзишҳои шахсии шумо, ки барои ҳаёти пурмаҳсуле дар чист, ба тарбияи мутахассисон таваҷҷӯҳ зоҳир карда, ба шумо дар сӯҳбат дар бораи арзишҳои худ ва рафторҳое, ки метавонанд ба шумо наздиктар шаванд, кӯмак мекунанд.
Терапевтҳои ACT метавонанд ба таҷриба дар байни ҷаласаҳо, аз қабили ғамхорӣ, маърифатӣ ё арзишҳои фаҳмондадиҳӣ баҳо диҳанд. Вазифаи хонагӣ дар байни шумо ва терапевизатори шумо мувофиқат карда шудааст ва метавонад барои он, ки имконияти шахсӣ ва муфидро фароҳам орад.
Where can I Learn More?
Барои гирифтани маълумоти иловагӣ дар бораи усулҳои ACT, ин тафтишҳои ройгони ройгон, варақаҳои корӣ ва машқҳои хотиррасониро санҷед.
Барои кӯмаки табобатдиҳандаи ACT, сарчашмаҳои муроҷиатӣ, ба монанди Ассотсиатсияи фанҳои равонӣ, психологияи имрӯза ё Ассотсиатсияҳои терапевтӣ ва маърифатӣ.
> Паёмҳо
> Hoge EA, Ivkovic A, Fricchione GL. Бемории эмгузаронии умумӣ: Тадқиқот ва табобат. Бритониёи тиббии Британия 2012; 345: e7500.
> Kahl KG, Winter L, Schweiger U. Рӯйхати сеюми оммавӣ > тарбиявӣ > табобатӣ: Чӣ нав ва чӣ самаранок аст? Психатсияҳои имрӯза 2012; 25: 522-528.
> Roemer L, Orsillo SM. Сифати кушодии табобати рафтори тарзи қабули қарор барои шикасти умумӣ. Тибби рафтори 2007; 38: 72-85.
> Роумер Л, Orsillo SM, Salters-Pedneault K. Таъсири табобати рафтории рафтор дар асоси қабули > ихтилоли маҷмӯӣ >: арзёбӣ дар мурофиаи тасодуфии назоратшуда. Journal of Consulting and Clinical Clinical 2008; 76: 1083-1089.
> Wetherell JL, Afari N, Ayers CR, et al. Тибқи санаи пешакӣ барои табобати бемории саратон дар калонсоли калонсолон: Тартиботи рафторӣ 2011; 42: 127-134.