Чӣ гуна онҳое, ки бо озуқаворӣ хӯрок мехӯранд, метавонанд барои баландшавии зироат тайёр карда шаванд

Пешгӯиҳои тобистон ва ҳавои гармии он аксар вақт нигаронии нигарониҳои ҷисмониро дар байни онҳое, ки аз табобати нокофӣ бармегардонанд, баланд мебардорад. Мушкилот дар либоспӯшии либос, либосҳои болаззат ва табобат барои гирифтани «курси дӯзандагӣ» метавонанд барои идора кардани ашёи ҳар гуна андоза душвор бошанд ва боиси бад шудани вазъи тасодуфии ҷисмонӣ ва табобати озуқаворӣ гарданд.

Барои бисёре аз онҳое, ки аз озуқаворӣ мехӯранд, аз пӯшидани либосҳои зоҳирии бештар, ба монанди кӯтоҳ, болғунҳо ва либосҳои дуддодашуда, тарсанд ва чизи пешгирӣ доранд. Пешгирӣ кардан аксуламали умумӣ барои ташвишовар аст. Ҳангоми таҳлили чизе, ки воқеан хатарнок аст, ба он мувофиқ аст.

Аммо, вақте ки шумо аз он дуред, танҳо ба осонӣ ва на он қадар хатарнок аст, хароҷоти пешгирӣ аз ҳар гуна фоида зиёдтар аст. Биёед дида бароед, ки шумо ба он дараҷае, ки дар рӯзе, ки 90-дараҷа баста мешавад, ба шумо, агар шумо либоси пӯшидани либосе,

Як хатои умумӣ дар байни онҳое, ки бо онҳо ё аз табобати озуқаворӣ бармегарданд, мехоҳанд, ки пеш аз он ки дар рафтори муайяне машғул шаванд - дар ин ҳолат, либоси кӯтоҳе пӯшанд. Бо вуҷуди ин, роҳи ягона барои ташвиш аз ташвиш аст, ки бо он рӯ ба рӯ шавем. Беҳтар аст, ки дар айни замон фаъолона иштирок кардан, аз имконияти интихоби комил, ки ҳеҷ гоҳ худро намоиш намедиҳад. Ва он гоҳ, ки шумо аз даст надодед, аз фаъолиятҳои тобистон имконият фароҳам овард, ки зебо, ҷомеашиносӣ, ҳаракат ва витамини D!

Одамон ҳаёти солимро сарфи назар мекунанд, зеро онҳо дар ҷисми худашон худфиребӣ ва нороҳатанд. Ва онҳо аксар вақт нархи муқовиматро дар баландшавии изтироб, коҳиш додани худфиребӣ ва депрессия пардохт мекунанд.

Худро тайёр кунед

Экспертиза, ба таври мӯътадил аз ҳолатҳои тарсонидашуда, як ҷузъи асосии тарбияи тарзи рафтор ва калид барои муолиҷаи муваффақонаи ташвиш ва мушкилоти монанд мебошад. Ин метавонад ба либосҳои тобистона ва фаъолиятҳои зерин истифода бурда шавад:

Вақте ки шумо супоришҳои марбути худро ба амал меоред, одатан нороҳат мешавед; дар хотир доред, ки онҳо бояд фикр кунанд , ки ғаму ғуссаи худро баланд мекунанд. Дар муддати кӯтоҳ ва такрори такрорӣ шумо бояд эҳтимолияти пастшавии ташвишро дарк кунед. Ба шумо лозим аст, ки ҳар як қадамро дар якҷоягӣ якчанд маротиба ба кор дароред. Ҳангоме ки шумо эҳсос мекунед, ки пастшавии шиддат нигарон аст, қадами навро бас кунед.

Дар тобистон ваъдаҳои дарозтар, ҳавои гарм, истироҳат, ва шавқовар. Ин зарур нест, ки ҷисми-ҳушдорро дар ҷашни ин хурсандӣ ҷашн гирад. Бо таҷриба ва омодагӣ, шумо метавонед аз намудҳои гуногуни хурсандӣ баҳравар шавед ва тасаввуроти мӯйҳои худро аз даст диҳед. Чун ҳамеша, агар шахс истифодаи стратегияҳо дар вақташ ба шумо кӯмак намекунад, аз кӯмаки мутахассиси касбӣ дастгирӣ накунед.

Сарчашма:

Cash, Thomas (2011). Намунаи кории ҷисмии ҷисм: Барномаи якунимтабақа барои омӯзиши дониши шумо.