Танҳо стресс нест: Бигзор ҳисси ногузир бардоред ва ҳалли навро ҳис кунед
Оё шумо ягон бор ба худкушӣ ниёз доред, ки ба шумо рӯй дода истодаед, ва шумо чӣ қадар ғамгинтар шудаед, вале эҳсос накардед, ки он ҷо меравед? Агар ин тавр бошад, шумо руминиятро дидед ва шумо танҳо нестед - ин як тарзи маъмулии фикрӣ аст. Гарчанде ин намунаи хеле заифи стресс аст. Дар асл, вақте ки одамон дар бораи чизҳои манфӣ, ки дар ҳаёти онҳо рӯйдодаанд, дар бораи он фикр мекунанд, ки онҳо дар бораи он фикр мекунанд, ки вақте онҳо ба таври ғайримустақим ғамгин намешаванд, эҳсос мекунанд.
Ростқавлӣ метавонад душвор бошад, аммо, хусусан вақте ки одатҳои ношинавист; чӣ гуна метавонад кӯшиш кунад, ки кӯшишҳояшро ба эҷоди эҳсосоти манфӣ ё ҳалли мушкилот ба зудӣ зудтар ба ақидаи манфии табъизи номусоид ва ношоиста табдил диҳанд. Бо вуҷуди ин, мушкилоти ҳалли мушкилот ё ҳисси раванди онро, ки бе он ки ҳамеша дар бораи мушкилот дарк кунад, душвор аст, бинобар ин, барои ҳалли мушкилиҳо ва дар бораи онҳо дар бораи онҳо гуфтан душвор аст . Ҳикоя дар бораи чӣ дар бораи мушкилоте, ки бе он ки шумо ба шумо ва кайфияти хуби шуморо истеъмол кунед, кадом аст? Дастурҳои зерин метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки ҳаёти шумо ва проблемаҳои худро бе ташвиши «моликияти онҳо», ба даст оранд, то беэҳтиётӣ ба туффаи румӣ афтад.
Рӯза бо хушбахтии абадӣ
Бисёр таҳқиқотҳо мутобиқат мекунанд, ки журналистӣ стратегияи самараноки идоракунии стресс ва коркард кардани эмотсия мебошад . Бо вуҷуди ин, як маҷалла барои ришваситонӣ танҳо ба осонӣ истифода мешавад, чунки шахси дигар метавонад барои ин мақсад истифода кунад - осонтар аст, дар бисёр ҳолатҳо, зеро ҳеҷ кас ба шахсе, ки дар бораи романи ӯ нақл мекунад, ин ақидаи бад аст, ки нобарориҳои ҳаётро бепарҳомона тамаркуз мекунад. .
Чӣ тавр рӯзнома метавонад истифода шавад? Яке аз роҳҳо ин ба рӯй додани ҳодисаҳои манфӣ, пурра кардани эмотсияҳо, вале боварӣ ҳосил кардан ба ёдоварии мусбат: муҳокима кардани он чизҳое, ки шумо аз вазъият омӯхтед, он чӣ ки шумо дар рушди шахсӣ ба даст овардед ва чӣ дар оянда шумо умед доред.
Маҷаллаи бидуни қаҳрамонҳо ё деҳот
Дар бораи воқеаҳои гузашта сӯҳбат кунед ва бинед, ки чаро чизҳои воқеӣ рӯй медиҳанд, аммо барои бахшидани онҳое, ки масъулиятро аз даст медиҳанд, на аз онҳо нафрат доранд; Худро ҳам бахшед, бе он ки нақши бозӣ надоред (аз ин рӯ шумо метавонед омӯхтаед) Маслиҳат кунед, ки чӣ гуна шумо дидед, ки омадаед ва дар бораи он чизе, ки мехоҳед рӯй диҳад, нависед, балки дар бораи чизҳои манфии он, ки метавонистед рӯй диҳад, он чизеро, ки шумо мехоҳед, гирифтед.
Дар бораи борҳое, ки шумо дар он замон будед, нависед, аммо он чизеро, ки шумо интизор будед, аз назар гузаронидед, ва вақте ки шумо чизе мехостед, чизе нагирифтааст, лекин чизи беҳтаре ба даст овард.
Гузарвожаи самимиятро бисанҷед
Оғози сабти гирдиҳамоӣ оғоз кунед, ки дар бораи чизҳои хуб дар ҳаёташон хотиррасон карда шудааст, ки он чизҳои хубе, ки ба ёд оварда мешаванд ва қадр карда метавонанд. Ин кор ба шумо дараҷаи саломатӣ ва хушбахтии шумо кӯмак мекунад. Таҷрибаи мулоҳизатонро оғоз кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки худро аз мушкилоти худ дур созед, чӣ гуна муроҷиат кунед, ки чӣ гуна мушкилоти худро ҳал мекунад (оё шумо дар худхоҳии худ ё таҷовузҳои маъмулӣ машғул ҳастед?) Ва барои фикрҳои беҳтаре фикр кунед.
Худро бичашед
Худро бо чизи шавқовар фароҳам оваред, ки метавонад хавфи худро баланд кунад (ниг. Ин мақола дар бораи "лаззатҳо" барои ақидаҳо). Он метавонад ба монанди дастгиркунии дастгиркунӣ дар риштаи шикаста, балки дар байни худ ва фишори шумо пайдо шавад, пас ин фазоро бо фаъолиятҳое, ки шумо аллакай медонед, ба шумо беҳтар ҳис мекунад, ки сатҳи баланди хушбахтӣ ва пасттар сатҳҳои стресс. Аз он истифода баред!