Омилҳое, ки тавлидоти худро қатъ мекунанд
Шумо эътироф мекунед, ки шумо мушкилот доред - рафтори нармафзори худро ба қисмҳои дигари ҳаёти шумо таъсир мерасонад - ва шумо мехоҳед бидонед, ки чӣ гуна тарғиботи худро тарк кунед. Имкониятҳое ҳастанд, ки шумо интизор набудед, вақте ки шумо оғоз ёфтед. Шумо шояд фикр мекардед, ки шумо танҳо хурсанд ҳастед ва дар ҳар лаҳза аз ӯ ҷудо шудан мумкин аст. Бисёре аз одамоне, ки таҳқиромезро инкишоф медиҳанд, ба ҳайрат меоянд, ки чӣ гуна душвориҳои аввалини худро дар боздоштани худ пайдо мекунанд, ба ҳайрат меоранд, ки чаро ин корро тарк кардан мумкин нест?
Хабари хушсифат ин аст, ки шумо метавонед тарк кунед, ҳарчанд ин раванди мураккаб аст. Дар бисёр омилҳо, физикӣ, равонӣ ва эмотсионалӣ мавҷуданд, ки мушкилоти худро қатъ мекунанд. Ин аст, ки чаро бисёри одамон табобатро барои роҳнамоӣ кардан бо роҳи мураккаби раванди боздоштани худ ҳидоят мекунанд - гарчанде ки бисёре аз одамон муваффақ мешаванд, аз худ.
Фаҳмост, ки чаро тарк кардан хеле душвор аст, ба шумо кӯмак мерасонад, ки ҳар як ғамхорӣ аз ҳадди аксар гузаронад. Ин на он аст, ки шумо махсусан заиф ҳастед, ё ки шумо аз ҳар каси дигар беэҳтиёт бошед. Вақте ки шумо фикр кунед, эҳсос мекунед ё амале мекунед, ки бар зидди қарори худ баромада рафтанатон мумкин аст, шумо метавонед бо худ бештар меҳрубонӣ ва кӯшиш кунед.
Тобеият
Услуб ва ташвиш нишон медиҳад, ки аломатҳои асосии тамос. Онҳо сахт ба ҳам пайвастанд ва равандҳои асосӣ, ки шумо дар ҷои аввал манъ кардаед.
Агар одамон таҳаммулпазирӣ ва бозомӯзиро инкишоф надоданд, шояд эҳтимолан онро осонтар гардонанд.
Устувории раванди физикӣ ва психологӣ мебошад. Вақте, ки шумо аввалин шуда метавонед, як чизи муомила ё рафтори муоширати меҳнатӣ пайдо кунед, он метавонад аз ҳад зиёд, ноком ва ҳатто бад бошад. Агар таъсири пурқувваттар дошта бошед, шумо эҳтимол фикр мекунед, ки хавфи аз ҳад зиёдро талаб кардан душвор аст.
Агар он хурд бошад, он метавонад бефоида ва бегуноҳ бимонад.
Аксар вақт рафтори такрорӣ, ҳассосии камтаре, ки шумо ба он доред, ва бештар ба шумо лозим меояд, ки ҳамон як таъсири он гиред. Доруҳо, аз қабили спиртӣ ва оптикҳо, қисмҳои мушаххаси мағзи корӣ, таҳаммулпазирии ҷисмонӣ мекунанд. Чунин рафторҳо, ба монанди ҷинсӣ ва бозӣ, ҳисси эҳсосоте, ки тӯли вақт камтар ба даст меоранд. Тавре ки таҳаммулпазирӣ инкишоф меёбад, шумо метавонед, ки бештар аз маводи мухаддир ё рафторро барои гирифтани чунин таъсир расонед.
Қатъ кардан
Ҳангоми зӯроварӣ шумо метавонед, вақте ки шумо рафтори нармафзори худро карда наметавонед, бознагардед. Аломатҳои нишонаҳои ҷисмонӣ, метавонанд ба монанди шӯршавӣ, эҳсоси носозгорӣ, меъдаҳои меъда ва / ё рух додани психологӣ, ба монанди эҳсоси ғаму ғуссаро метавонанд пайдо шаванд . Инҳо аз ҷониби аксарияти мавод ё тарзи либоспӯшӣ муайян карда мешаванд.
Бозгашти ҷисмонӣ аз машрубот ва маводи мухаддир метавонад зудтар бартараф карда шавад, гарчанде ки он хеле бад аст ва он метавонад хатарнок бошад. Агар шумо қарор қабул кунед, он беҳтар аз таҳти назорати тиббӣ гузаронида мешавад. Бо роҳи беҳтарини ба ин роҳ рафтан бо табобати ҷисмонӣ бо духтур муроҷиат кунед. Пас аз он ки шумо ба хориҷа рафтед, равандҳои психологии амиқтаре вуҷуд доранд, ки дар «аробачагинӣ» мемонанд.
Блокҳоро баста: Таъсири ва фарбеҳӣ
Вақте, ки рафтори нармафзори шумо ба нуқтаи ташаккул додани низоъ аз ҳад зиёд мегардад, он бо дарназардошти боқимондаи қисмҳои дигари ҳаёти шумо. Мушкилот метавонанд дар дохили худи шумо сурат гиранд - шумо мехоҳед, ки дар рафтори худ эҳтиёт кунед, дар айни замон, бештар ба он даъват карда шавад. Муносибатҳо бо одамони дигар рӯ ба рӯ мешаванд: хоҳиши он ки шуморо тарк кунанд ё мехоҳанд, ки шумо ба рафтори муомила бо онҳо ҳамроҳ шавед.
Гарчанде, ки қарор баровардан барои қатъ шудан ва аз марҳилаи баромади худ гузаштан, муноқишаҳо танҳо нестанд. Интизорҳо аз ҳарвақта зиёдтар аст. Як чизест, ки шумо барои мубориза бо фишори равонӣ - рафтори нармкунандагон - ҳоло маҳдуд аст.
Ин аст, ки чаро ин қадар муҳим аст, ки роҳҳои дигари мубориза бурданро, ки пеш аз фурӯзон будан ба таври қатъӣ муқаррар карда шудаанд, хеле муҳим аст. Терапевт ба шумо кӯмак мерасонад. Бе стратегияҳо дар макон, шумо эҳтимолан хоҳиши қавӣ дошта бошед, ки ба рафтори ғайриқонунӣ "боз як маротиба" баргардад. Дастгирии дӯстӣ метавонад ба шумо кӯмак расонад ва аз муноқишаҳо канорагирӣ кунед ва бе истифодаи усули адолати шумо барои тасаллӣ ва фирор.
Амботист, ҳиссиёти ҳамаҷонибаи ҳам мехоҳанд, ки рафтори нармафзори давомдор ва мехоҳанд, ки раванди идрокро идома диҳанд, ҳатто дар марҳилаҳои ибтидоии озмоишҳо раванди таблиғотӣ мебошанд. Бисёр вақт ин ҳолат дар робита бо «дуруст» ва «нодуруст» эҳсос мешавад, хусусан дар робита бо рафтори ҷинсӣ ва ғайриқонунӣ. Дар баъзе мавридҳо ҳисси гунаҳгорон мувофиқанд; дар дигараш, онҳо нестанд.
Гуногунӣ ва асоснокӣ
Вақте, ки рафтори шумо бо меъёрҳои одии шумо ва нодуруст мувофиқат накунад, шумо метавонед боиси ташвиши тағйирот гардад. Баъзан он метавонад бар зидди шумо кор кунад ва рафтори шуморо ба худатон ва дигар одамон таҳрик диҳад. Ин метавонад дар роҳи қабули қарор ба даст орад.
Баъзе одилонаҳои умумӣ инҳоянд:
- Рад кунӣ : "Ин мушкилот нест".
- Мубориза ё ҳадди аксар: "Ман аллакай буридам".
- Дурӯғ: "Хеле хатарнок аст". "Овозҳои Тӯс аз ман бештар аз нӯшидан истифода мебаранд".
- Насиҳати ман : «Ман мехоҳам зиндагии кӯтоҳтар дошта бошам ва аз хушнудӣ канорагирӣ кунам ва хушбахт шавам».
- Идеализатсия: "Вақте ки ман нӯшида будам, боз ҳам бештар тарабталаб ҳастам".
- Ражсаткунӣ: "Ман ҳеҷ гоҳ дуздидаам, ки молу мулки худро маблағгузорӣ кунам", "Ман ҳеҷ гоҳ зане зада наметавонистам".
- Аз ду бадӣ: "Беҳтар аст, ки ин корро аз даст надиҳам".
- Ингуна маълумот: "Кашем дар оилаи ман кор намекунад". "Он дорувориҳои тиббӣ дорад, ҳамин тавр хуб аст." "Шоколад танҳо барои шифо додани PMS аст".
- Эътибор гирифтани таркиби он: "Дар баъзе фарҳангҳо, бисёрзанагӣ қабул карда мешавад."
- Гирифторӣ: "Маликаи Виктория барои истифода ..." "Патриархисҳо дар Аҳди Қадим ҳамсарон бисёр буданд". «Исо шаробро шир дод».
Чӣ тавр шумо тарк мекунед?
Тренинг метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо эҳсосоти нохушиҳо мубориза баред ва фикру мулоҳизоти нокомилро, ки шумо зӯроварии шуморо нигоҳ медоранд, кӯмак расонед. Хомӯш кардан осон нест, аммо барномаи хуби табобат барои шумо муваффақ шудааст, вақте ки шумо омода ҳастед. Гарчанде ки табобат раванди аз даст додани осонтар аст, он муҳим нест - бисёриҳо ба худкифоӣ баромада, ё худ сарчашмаҳои худтаъминкуниро истифода мебаранд.
> Манбаъҳо:
> Ассотсиатсияи психотропии амрикоӣ. Маълумотҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба бемориҳои рӯҳӣ (5-уми Ed.) Вашингтон, DC: Ассотсиатсияи психотропии амрикоӣ. 2013.
> Canning M. Lust, Anger, Муҳаббат: Фаҳмидани Маҳбусии шаҳвонӣ ва роҳи раҳоӣ аз саломатӣ. Naperville, IL: Сарчашмаҳо. 2008.