Тарзи идоракунии оптималӣ
Нишондиҳандаи вазъияти роҳбарият нишон медиҳад, ки ягон услуби ягонаи пешрафт беҳтар аст. Баръакс, ҳамаи он ба вазъи вобаста аз дасти вобаста аст ва кадом навъи роҳбарият ва стратегияҳо ба вазифаи беҳтар мувофиқат мекунанд. Мувофиқи ин назария, роҳбарони аксари самаранок онҳое, ки қобилияти мутобиқати онҳоро ба вазъият табдил медиҳанд ва ба монанди навъҳои вазифа, хусусияти гурӯҳ ва дигар омилҳое, ки метавонанд ба коре,
Таҳаввули роҳбарияти сохторӣ аксар вақт ҳамчун Теҳрон-Бланчард Театри Ҳадафҳои Роҳбарӣ, пас аз таҳиягарони он, доктори илмҳои педагогика, доктори илмҳои педагогика, доктори илмҳои педагогика ва доктор Р.
Ҳерси ва тарҳҳои лидерӣ
Ҳерси ва Blanchard пешниҳод карданд, ки чаҳор навъи роҳнамоии асосӣ вуҷуд доранд:
- Мутаасифона (S1): Дар ин тарзи роҳбарӣ, роҳбари пешвоён ба чӣ кор кардан ва чӣ тавр онро иҷро мекунад.
- Фурӯшанда (S2): Ин таркиб дар байни роҳбарон ва пайравонҳо бозгашти бештар пайдо мекунад. Лидерҳо идеяҳо ва паёмҳои худро ба даст меоранд, то аъзои гурӯҳро харидорӣ намоянд.
- Иштирокчиён (S3): Дар ин равия, роҳбари пешбар роҳнамоии камтарро медиҳад ва ба аъзоёни гурўҳ дар гирифтани вохӯриҳо ва қабули қарорҳо нақши фаъолтар мебахшад.
- Delegating (S4): Ин тарзи аз тарафи каме ҷалб, муносибати дастӣ ба роҳбарият хос аст. Аъзоёни гурўҳ одатан аз қабули қарорҳо қабул мешаванд ва аксарияти масъулиятро барои он чӣ мекунанд.
Сатҳи камолот
Усули дурусти роҳбарӣ ба сатҳи баланди (яъне сатҳи дониш ва малакаи шахс) ё гурӯҳ вобаста аст.
Ҳерси ва Бланчард чаҳор навъҳои гуногуни камолотро муайян мекунанд, аз ҷумла:
- М1: Аъзоёни гурўҳ дониш, малака ва омодагиро барои анҷом додани вазифа надоранд.
- M2: Аъзоёни гурўҳ ҳавасманд ва ҳавасманданд, вале қобилият надоранд.
- M3: Аъзоёни гурўҳ малакаҳо ва қобилият барои анҷом додани вазифа доранд, вале ҷавоб намедиҳанд, ки масъулиятро ба даст оранд.
- M4: Аъзоёни гурўҳ мутахассисони баландихтисос ва омодагиро ба анҷом расониданд.
Шарикии роҳбарият бо сатҳҳои каммасраф баробар аст
Модели Hersey-Blanchard пешниҳод мекунад, ки услубҳои зерини роҳбарикунанда барои ин сатҳҳои олӣ мувофиқанд:
- Беобӣ кам (M1) - Муайян кардан (S1)
- Маблағи миёнаи миёна (М2) -Шарт (S2)
- Бисту миёнаи миёна (M3) - Параграфи (S3)
- Беҳтар шудани сатҳи баланд (M4) -Дерегатсия (S4)
Модели роҳбарикунандаи қобили мулоҳиза
Шарҳи бештаре, ки "тарроҳӣ" метавонад дар ибтидои лоиҳа, ки пайравони ӯҳдадоранд ё дониш дар бораи худашон кор кунанд, заруранд. Бо вуҷуди он, ки тобеъон ботаҷриба ва боэътимодтар мешаванд, вале роҳбар метавонад ба як равиши бештар тақсим шавад. Ин намунаи мавқеъи роҳбарият ба функсионалӣ диққат медиҳад, то роҳбарони онҳо қобилияти мутобиқи эҳтиёҷоти пайравони онҳо ва талаботи вазъро мутобиқ гарданд.
Муносибати мавқеъӣ ба роҳбарият инчунин аз усулҳои ягонае иборат аст, ки эътироф мекунанд, ки роҳҳои гуногуни мубориза бо мушкилот вуҷуд дорад ва роҳбарони онҳо бояд ба вазъият ва сатҳи баланди тобеон барои муайян кардани он муносибат дар ҳама лаҳзаҳо самараноктар хоҳад буд.
Бинобар ин, теориҳои алоҳида , ба мушкилиҳои ҷомеаҳои динамикӣ ва бисёр шахсоне, ки дар нақшҳои гуногун кор мекунанд, дар ниҳоят ба натиҷа мусоидат мекунанд.
Модели SLII
Роҳбари ҳолатҳои фавқулодда II (ё модели SLII) аз ҷониби Кеннет Бланчард таҳия шуда, дар назарияи назарияи аслии Blanchard ва Hersey таҳия шудааст. Мувофиқи назарияи такрори назария, пешвоёни самарабахш бояд рафтори худро дар сатҳи рушди аъзоёни гурӯҳҳо барои вазифаҳои мушаххас муайян кунанд. Сатҳи инкишоф аз ҷониби ҳар як касб ва салоҳият муайян карда мешавад.
Ин сатҳҳо инҳоянд:
- Аввалин оптималии (D1): ӯҳдадории баланди, салоҳияти пасти.
- Донишҷӯёни номатлуб (D2): Баъзе қобилият, вале такрориҳо ба ӯҳдадориҳои паст оварда расонданд.
- Намунаи тавоноӣ, вале эҳтиёткорона (D3): Имконият афзоиш меёбад, аммо сатҳи салоҳият фарқ мекунад.
- Achiever self-reliance (D4): салоҳияти баланд ва ӯҳдадориҳо.
Саволҳои роҳбарикунандаи SLII
SLII ҳамчунин пешниҳод мекунад, ки роҳбарии самаранок ба ду рафтори асосии калидӣ: дастгирӣ ва роҳнамоӣ. Тарзи идоракунӣ аз он иборат аст, ки ба самтҳо ва дастурҳои мушаххас дода шуда, кӯшиш карда шавад, ки рафтори аъзоёни гурӯҳро назорат кунанд. Чорчӯбаҳои дастгирикунанда амалҳои ба монанди ҳавасмандгардонии тобеъон, гӯш кардан ва пешниҳоди эътироф ва бозгашти онҳо мебошанд.
Дар назария чор навъи роҳнамоии асосӣ, аз ҷумла:
- Роҳнамо (S1): Баланд бардоштани рафтори роҳнамоӣ, паст кардани рафтори дастгирӣ.
- Тренеринг (S2): Ҳарду усули идоракунӣ ва дастгирӣ.
- Дастгирӣ (S3): паст рафтани рафтори роҳбарикунанда ва баланд бардоштани рафтори дастгирӣ.
- Delegating (S4): Ҳадди ақидаҳои рафтор ва пуштибонӣ.
Нуқтаи асосии таҳияи СИИ аз он иборат аст, ки яке аз ин чор навъи роҳнамоӣ беҳтарин аст. Ба ҷои ин, роҳбари самарабахш рафтори худ ба малакаи инкишофи ҳар як зерсохтори вазифа ба даст меояд.
Омилҳои муҳими вазъият
Коршиносон мегӯянд, ки чор омилҳои муҳими муназзам вуҷуд доранд, ки пешвоён бояд ҳангоми баррасии вазъият огоҳ бошанд. Ин омилҳо дар бар мегиранд:
- Пешвоён бояд муносибати байни роҳбарон ва аъзоёни гурӯҳро баррасӣ кунанд. Омилҳои иҷтимоӣ ва байнишахсӣ метавонанд дар муайян кардани он, ки беҳтарин роҳи ҳалли онҳо нақши муҳим мебозад. Масалан, гурӯҳи гуреза, ки самаранокии маҳсулот ва маҳсулнокӣ дорад, аз услубе, ки фармоиш, қоидаҳо ва нақшҳои дақиқи муайянро таъкид мекунанд, фоида меорад. Гурӯҳҳои истеҳсолкунандаи коргарони баландихтисос, аз тарафи дигар, метавонанд аз услуби демократӣ, ки ба аъзоёни гурӯҳи худ мустақилона кор мекунанд ва дар қарорҳои созмонӣ дохил мешаванд, метавонанд манфиат гиранд.
- Пешво бояд вазифаи худро баррасӣ кунад. Вазифаҳо метавонанд аз оддӣ то мураккаб фарқ кунанд, аммо роҳбари пештар бояд фикри равшане дар бораи он, ки оё вазифа барои муайян кардани он ки бомуваффақият ва бомуваффақият иҷро шуда бошад, бояд ҳатман фаҳманд.
- Сатҳи ваколатҳо роҳбари гурӯҳ бояд аз аъзоёни гурӯҳ низ баррасӣ карда шаванд. Баъзе лидерҳо қудрат доранд, ки вазифаи худро, масалан, қобилияти оташгирӣ, музди меҳнат, мукофотпазирӣ ва ислоҳотро доранд. Дигар роҳбарони дигар қувваҳояшонро бо коргарони худ, аксар вақт аз ҷониби онҳо эҳтиром мекунанд, дастгирӣ мекунанд ва ба онҳо кӯмак мекунанд, ки дар раванди қабули қарор иштирок кунанд.
- Чуноне, ки модели Гютер-Бланчард пешниҳод мекунад, пешвоён бояд ба сатҳи камолоти ҳар як аъзои алоҳидаи худ назар андозанд. Сатҳи камолот ба андозаи қобилияти шахсӣ барои анҷом додани вазифа, инчунин омодагӣ ба иҷрои вазифаи худ мебошад. Ба кор даровардани кор ба аъзое, ки хоҳиш дорад, аммо қобилияти қобилияти коршоям буданро надорад.
Бо дарназардошти сатҳи ҳар як касби меҳнати корманд имконият медиҳад, ки роҳбар интихоб кардани роҳи беҳтарини роҳбарӣ барои кӯмак ба кормандон ба ҳадафҳои худ ноил гардад.
> Манбаъҳо:
> DuBrin AJ. Роҳбарӣ: Таҳқиқот, омилҳо, таҷрибаҳо ва малакаҳо. Mason, OH: Ҷануб-ғарбӣ, Омӯзиши Cengage; 2013.
> Gill R. назария ва таҷрибаи роҳбарӣ. Лондон: адабиётҳои ахборот; 2011.
> Hersey P, Blanchard KH. Идоракунии офаридаҳои ташкилот - Истифодаи захираҳои инсонӣ . New Jersey / Толори фаронсавӣ; 1969.
> Hersey P, Blanchard KH. Ҳаёти даврии ҳунармандӣ. Таҳсил ва омӯзиши рушд. 1969; 23 (5): 26-34.
> Nevarez C, Wood VL, Penrose R. Ҳадафҳои Роҳбарӣ ва Коллеҷи Community: Applying the Practice to Practice. Стерлинг, Вирҷиния: Stylus Publishing; 2013.