Фурӯши Мюллер-Лир як филми маъруфи оптикӣ мебошад, ки дар он ду қатор дарозии баробар пайдо мешавад. Бисёре аз ҷониби психологи Олмон, Франк Карл Мюллер-Лютер соли 1889 таъсис ёфтааст.
Шумо чӣ дидед?
Дар тасвири дар боло номбаршуда чи қадар аст? Барои аксарияти одамон, хатти лотҳои хурди берунаро берун аз он пайдо кардан мумкин аст, дар ҳоле, ки хати рости ишораҳоро нишон медиҳад, кӯтоҳ аст.
Ҳангоме ки чашмҳояшон ба шумо гӯянд, ки хати дар мобайн буда, дарозтарин аст, чуқурҳои ҳар ду хат дар ҳамон дарозии он мебошанд.
Аввалин бор соли 1889 аз ҷониби Мюллер-Люлер ошкор шуд, ки гумон аст, ки мавзӯи таваҷҷӯҳи зиёд гардад ва тафаккури гуногун пайдо шавад.
Чӣ тавр кор мекунад?
Огоҳҳои оптикӣ метавонанд масхара ва шавқовар бошанд, аммо онҳо ҳамчунин ҳамчун воситаи муҳими таҳқиқотчӣ хизмат мекунанд. Бо мушоҳида кардани он, ки чӣ гуна мо ин ҳасадҳоро медонем, мо метавонем дар бораи он ки чӣ тавр мағзи сар ва ҳассосияти кор дар он корро омӯхта метавонем. Бо вуҷуди ин, мутахассисон на ҳамеша дар бораи он ки чӣ гуна оксигенҳои оптикиро мефаҳмонанд, ҳамон тавре, ки бо гумроҳии Muller-Lyer рух медиҳанд.
Шарҳи Консепсияи Консепсия
Мувофиқи психолог Ричард Григори, ин фиребгарӣ аз сабаби нодурусти таслими андозаи андоза ба амал меояд. Дар аксари ҳолатҳо, консерватизм ба мо имконият медиҳад, ки чизҳои дар роҳи мӯътадил доштаашонро ба назар гиранд.
Дар ин се принсип, ин принсип ба мо имкон медиҳад, ки шахси баландсифатро эҳсос кунем, ки оё онҳо дар назди мо истодаанд ё дар масофаи дур истодаанд. Вақте ки мо ин принсипро ба ашёҳои дуплексиро татбиқ мекунем, Грегори пешниҳод мекунад, ки хатоҳо метавонанд натиҷа диҳанд.
Дигар тадқиқотчиён таъкид мекунанд, ки шарҳи Грегори ин нодурустро шарҳ намедиҳад.
Масалан, намунаи дигари Мюллер-Лейер дар ду марҳила дар охири санг истифода мебарад. Ҳол он ки ягон ҳуруфи амиқи вуҷуд надорад, ки то ҳол гумон аст. Он ҳамчунин нишон дод, ки дар сурати пайдо шудани объектҳои сеплективӣ, аломати ҳатто метавонад рӯй диҳад.
Шарҳ
Дараҷаи қобилияти доварӣ ба доварӣ нақши муҳим дорад. Як шарҳи Мюллер-Лайк гумон аст, ки ақрабои мо дараҷаи ду шаффофро дар асоси диапазони чуқур медонад. Вақте ки фолҳо ба сӯи сақфе, ки дар хати лотинӣ ишора мекунанд, мо онро мебинем, ки он ба монанди кунҷи биноӣ санг мезанад. Ин шиори мо моро ба мо мефаҳмонад, ки хати он дуртар аст ва аз ин рӯ, кӯтоҳтар.
Вақте ки фонтҳо аз хати беруна дур мешаванд, вай назар ба кунҷи як ҳуҷра санг мезанад. Ин шиори мо моро бовар мекунонад, ки ин хат ба наздиктар ва аз ин рӯ дарозтар аст.
Шарҳҳо
Тавсифи алтернативии пешниҳодшудаи Рӯзи Рӯҳ нишон медиҳад, ки Мюллер-Лайли аз сабаби маслиҳатҳои зиддилағзиш рух медиҳад. Қобилияти мо дарк кардани дарозии хатҳо вобаста ба дарозии воқеии хати он ва дарозии умумии он мебошад.
Азбаски дарозии умумии як рақам аз дарозии хатҳои худ дарозтар аст, он хати бо рӯшноии рӯшноиро, ки дарозтар мебинанд, меорад.
Тадқиқотчиёни Донишгоҳи Лондон нишон медиҳанд, ки гумроҳӣ нишон медиҳад, ки чӣ гуна brain чӣ гуна маълумотро дар бораи дарозии ва андозаи пеш аз ҳама чиз медонад.
"Бисёре аз гумномҳои визуалӣ метавонанд хеле самаранок бошанд, зеро онҳо ба мағзи инсонӣ мутобиқат мекунанд, ки чӣ тавр мағзи инсон ба таври мунтазам иттилоотро оғоз мекунад. Агар ҳиссачаҳо метавонанд ба ин гуна диққат диққат диҳанд, ин маънои онро дорад, ки мағзиҳо ин таблиғотро босуръат ва бениҳоят бетафоват мекунанд. Бисёрҳо гумон мекунанд, ки бензинҳои мо ба назар мерасанд, "- шарҳ дод таҳқиқотчӣ доктор Майкл Пролс.
Якчанд тафсири назарраси оптикиро санҷед:
Манбаъҳо:
> Рӯз. Роҳ (1989). Табақаҳои табиӣ ва сунъӣ, консессияи ҳассос ва асосҳои дарки воқеӣ ва ғайриоддӣ. Дар D. Vickers & PL Smith (Eds.), Коркарди иттилооти инсонӣ: Тадбирҳо ва механизмҳо . Ҳолланд Ҳолланд, Нидерландия: Elsevier Science.
DeLucia, P., & Hochberg, J. (1991). Ҳикояҳои геометрӣ дар объектҳои сахте зери шароитҳои оддӣ. Донистани ва психофизика, 50, 547-554.
Грегори, РЛ (1966) Эҳ, ва мағзи . Ню-Йорк: McGraw-Hill.
Proulx, MJ & Green, M. (2011). Оё андозаи ошкор дар ҷустуҷӯи визуалӣ диққат медиҳад? Далел аз ҷониби гумномии Müller-Lyer. Дафтари Vision, 11 (13), doi: 10.1167 / 11.13.21