Равғани Mahanarayan моддаест, ки дар доруҳои ағлавӣ (як шакли дорувории алтернативӣ, ки дар Ҳиндустон бунёд карда шудааст) истифода бурда мешавад. Одатан, аз як омехтаи равғани зайтун, равғани лазерӣ ва гуногунии гиёҳҳо иборат аст. Роҳи Mahanarayan аксар вақт ба мушакҳои болаззат, инчунин як қатор масъалаҳои саломатӣ муносибат мекунад.
Кадом сабзавот дар равғани Маҳанабонӣ пайдо шудааст?
Равғани Mahanarayan дорои як қатор васеътари ботаника, одатан, бо гиёҳҳои зерин (аз ҷумла):
- Дашамула (формулаи исуровӣ, ки бо даҳ намуди гиёҳҳои гуногун, аз ҷумла тайёра)
- Шатавари
- Арҷуна
- Ашвагандра
- Fennel
- Нем
- Валериан
- Туркӣ
- Филлантус
- Кардамом
- Клэр
- Ginger
- Либерия
- Tulsi
Истифодабарандагон
Аксар вақт дар масҳ, масофаи mahanarayan фикр карда мешавад, ки стресс ба мушакҳо кам карда шуда, муошир ва мушакҳои дилкардаро муолиҷа мекунанд. Илова бар ин, истифодаи усулии равғани мармароваранда дар мавриди табобати мушкилоти зерин:
- Бориш
- Артрит
- Саратон
- Илтимос
- Стресс
Ҳамчунин, нафтани Маҳанarayан баъзан барои беҳтар кардани функсияҳои ҷинсӣ, ҳавасмандгардонии муомила, транзаксияро дар шушҳо кам мекунад ва мусоидат мекунад.
Ғайр аз ин, таҷрибаҳои Айурве аксар вақт равғани консервативиро истифода мебаранд, то ки бо назардошти нобаробариҳо дар якҷоягӣ (яке аз се ҷуфт) истифода баранд. Мувофиқи принсипҳои Ayurveda, барзиёдии барзиёд метавонад ба чунин мушкилоти саломатӣ ҳамчун қабз, фишори баланди хун, артрит ва ихтилоли ғизоӣ мусоидат кунад.
Фоидаҳо
Бо вуҷуди онки таърихи истифодаи дарозтарин, нафту гази нафаскашӣ ва имтиёзҳои потенсиалии онро ҳанӯз дар таҳқиқоти илмӣ таҳқиқ накардааст.
Бо вуҷуди ин, баъзе тадқиқоти пешакӣ нишон медиҳад, ки як қатор гиёҳҳои дар равғани Махарбиан пайдошуда, метавонанд ҳангоми истифодаи якҷоя (яъне пӯст) таъсири судманд дошта бошанд. Масалан, тадқиқот нишон медиҳад, ки туршӣ метавонад ҳангоми ба таври оммавӣ истифода бурдани шамолро кам кунад, дар ҳоле, ки лагерҳо метавонанд таъсири эффективӣ дошта бошанд.
Умедворам
Аз сабаби набудани тадқиқот, каме дар бораи бехатарии истифодаи дарозмуддат ё мунтазам истифода аз равғани шарқ маълум аст. Не бояд дар дохили он не.
Дар баъзе мавридҳо, шахсони алоҳида метавонанд ҳангоми истифодаи равғани мараной ба пӯст эҳтиёт кунанд. Бо сабаби таъсироти эҳтимолии он, ки баъзе таҷҳизотҳои Ayurvedic тавсия медиҳанд, ки равғани mahanarayan дар пӯст барои 15 дақиқа ё камтар аз ҳар як равғани равғанӣ пӯшад.
Инчунин қайд кардан зарур аст, ки бо сабаби он, ки маҳсулотҳои табиат хеле маҳдуд нестанд, мундариҷаи баъзе маҳсулоти фаронсавӣ метавонад аз он чизе ки дар лавҳаи маҳсулот зикр шудааст, фарқ кунад. Гарчанде, ки истеъмолкунандагон ҳангоми тавлид кардани ягон маҳсулоти табиӣ бо ин хатарҳо рӯ ба рӯ мешаванд, ин хатарҳо метавонанд дар хариди равғани консерва ва дигар маҳсулоти дорои гуногунии гиёҳҳо дар ҳаҷми гуногун бошанд. Агар шумо бо истифода аз он истифода баред, боварӣ ҳосил кунед, ки аввалин провайдери ибтидоӣ дар бораи машварат кунед.
Тафовутҳо
Якчанд равғанҳои дигари ангурро, ки одатан дар Айурве истифода мешаванд, ба беҳбуд бахшидани саломатии худ ва муқоиса кардани нусхабардорӣ мегӯянд. Масалан, татбиқи усули равғани браҳмавӣ ба монанди шароитҳои ғизо ва изтироб, ки ҳангоми истифодаи брингарараи равған ба сатҳи пасттарии стресс нигаронида шудааст ва афзоиш додани мӯйҳо ба назар мерасад.
Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки дастгирии илмӣ барои манфиатҳои бавоситаи ин равғанҳо ҳоло кам нестанд.
Барои табобати табиии равғани равғанӣ, ки метавонад ба паст кардани стресс мусоидат кунад, стрессро коҳиш диҳад ва шиддатнокии мушакҳоро осон кунад, масалан, масофаи ароматипро баррасӣ мекунад. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки истифодаи нафти нафтӣ дар масофаи ароматика метавонад қобилияти такмилшударо фароҳам орад ва аз депрессия ҳифз шавад, бо истифода аз фишори равғанҳои мухталиф (масалан, ангиумпин ва дорчин) дар масофаи ароматика метавонад дарди дарднок ва бо истифода аз равғанҳои левизор ва бегамот Масоҳати ароматика метавонад боиси коҳиш додани ғаму андӯҳ гардад.
Дар куҷо пайдо кардани он
Нерӯҳои нафтии Mahanarayan дар баъзе мағозаҳо, ки дар маҳсулоти табиат кор мекунанд, фурӯхта мешаванд. Шумо инчунин метавонед нафақаи нафаскаширо онлайн харид кунед.
Манбаъҳо
Гупта SK, Agarwal R, Srivastava S, Agarwal P, Agrawal SS, Saxena R, Galpalli Н. "Таъсири зиддибӯҳронии Қрмума дароз ва Berberis aristata дар охири вируспин ба вучуд дар харгӯшҳо." 2008 Сентябр; 49 (9): 4036-40.
"Холратанаворакит Т." Таъсири Аромона-табобати массаж равғани эфирӣ барои одамон. " 2011 Август; 6 (8): 1199-204.
"Hydrateaworakit T." Таъсири таъсири массаи ароматика бо равғани ҷигарӣ. 2010 Ян; 5 (1): 157-62.
Hur MH, Lee MS, Seong KY, Lee MK. "Ароматитатори массаӣ дар шикам барои осебпазирии дарди духтар дар мактаби миёна: омӯзиши пешакии клиникӣ". 2012: 187163.
Xu H, Блэр NT, Clapham DE. "Camphor фаъолияташро фаъол мекунад ва механизми вентилои мустақили vanilloid subtype 1 каналро фаъол мекунад ва мустаҳкам менамояд". 2005 Сентябр 28; 25 (39): 8924-37.
Эзоҳ: Маълумоти дар ин саҳифа ҷойгиршуда танҳо барои мақсадҳои таълимӣ пешбинӣ шудааст ва барои табобат, ташхис ё табобат аз ҷониби духтур иҷозат дода нашудааст. Ин маънои онро надорад, ки тамоми чораҳои эҳтимолиро, муносибатҳои маводи мухаддир, вазъият ва таъсири манфии он фаро гиранд. Шумо бояд барои ҳар як мушкилоти тиббӣ муроҷиат кунед ва пеш аз истифодаи доруҳои алтернативӣ ё иваз кардани реаксияи худ ба духтур муроҷиат кунед.